Контрольная работа по «Социологии»

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ  РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ОРЛОВСКИЙ ФИЛИАЛ

Кафедра Философия, история и право

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

 

 

по дисциплине Социология

на тему: Вариант I

 

 

 

 

 

 

Студент   Булгакова Анна  Владимировна 

(Ф.И.О.)

Курс      4             группа   вечер

Факультет   Заочный экономики

Направление   Бакалавр  экономики

Профиль    Финансы и кредит

Личное дело №  100.19/120091

Преподаватель  к.ф.н., Панков Э.В.

 

 

 

 

Орел, 2013

 

 

 

Содержание

 

1. Предмет и объект социологии, ее специфика и связь с другими науками об обществе. 2

2. Сохранила ли марксистская социология актуальность в современных условиях 7

3. Почему социологическое учение Сорокина принято относить к неопозитивистской традиции 12

Список литературы 17

 

1. Предмет и объект социологии, ее специфика и связь с другими науками об обществе.

Социология как самостоятельная  наука возникла в первой половине XIX в., и ее основателем является французский  философ Огюст Конт. Этому способствовало активное становление гражданского общества в развитых европейских государствах и США.

Термин «социология» был  введен в 1839 г. и в буквальном переводе означает «наука об обществе» (от лат. societas - общество и греч. logos — учение). Следовательно, этимологически социология – наука об обществе. Но это абстрактное определение, ибо общество в его различных аспектах изучается гуманитарными и социальными дисциплинами. И чтобы понять особенности социологии, ее подход специфический к изучению общества, надо вычленить собственную область социологического исследования и определить ее объект и предмет.

Определение объекта социологии, как правило, не вызывает особых трудностей. Принято считать, что объектом социологии является общество. Более сложным оказывается вопрос о предмете социологии. Ответ на него во многом зависит от исходных методологических принципов исследователя, от его принадлежности к той или иной научной школе или научному направлению, т.е. с исследовательской деятельностью ученых.

При определении предмета социологии ключевым является понятие  социальное, оно выражает весь социальный аспект человеческой жизнедеятельности.

Социальное явление или процесс возникает в ходе взаимодействия людей или их групп и отражает все многообразие их связей и отношений, образующих жизнь общества. Изучение этой реальности и определяет специфику социологического познания. Предмет социология не может быть однозначным. Понимание предмета социологии на протяжении всей истории социологии менялось. Представители разных научных направлений и школ высказывали и высказывают различное понимание предмета социологии. Одни считают, что это – социальные общности и социальные системы. Другие – закономерности социальных действий и массового поведения. Третьи – законы и формы проявления социальной жизни.

Эти определения не противоречат друг другу, а, наоборот, дополняют, формируя целостное представление о предмете социологии.

Из разнообразных подходов следует, что предметную область  социологического познания составляет вся совокупность социальных явлений  и процессов, их причин, закономерностей  и взаимосвязей, социальных отношений  и взаимодействий, социальных общностей  и институтов, структурных элементов  и факторов, определяющих общество как целостную систему.

Поэтому предмет социологии определяют так: Социология – это наука об обществе как социальной системе в целом, функционировании и развитии этой системы через ее составные элементы: личности, социальные организации и институты.

Социология — одна из многих общественных наук, которые  изучают жизнь общества, функционирование общественных институтов, поведение  человека. Хотя предмет социологии отличается от предметов других общественных наук, она активно взаимодействует  с ними, воздействуя на них и  испытывая ответное влияние. В системе  общественных и гуманитарных дисциплин  социология взаимодействует практически  со всеми другими науками, обогащая их результатами своих конкретных исследований и обмениваясь необходимыми данными. В этом процессе происходит взаимообогащение, развитие как социологии, так и соответствующих наук.

С момента зарождения социологии в научном мире начались дискуссии  о взаимодействии социологии с социальной философией. Согласно первой точке  зрения, социология отождествляется  с социальной философией, т.е. социология понимается как наука о наиболее общих законах развития общества. Однако в этом случае невыясненным остается статус конкретных, эмпирических микросоциологических исследований.

В соответствии со второй точкой зрения абсолютизируются прикладные (конкретные социологические) исследования. Здесь  ситуация осложнялась тем, что в 1960-1970-е гг. у ряда отечественных  авторов возник взгляд на социологию как на прикладную науку, задачей  которой являлась лишь разработка практических рекомендаций по управлению общественными  процессами. Сейчас ситуация изменяется, но по-прежнему встречаются попытки  свести функции социологии к обслуживанию философии и других наук.

Третья точка зрения (наиболее адекватная для описания современной  социологии) отражает более сложную  картину взаимодействия этих наук: социология помимо общесоциологической  теории включает в себя как конкретные социологические исследования, так  и изучение различных социальных общностей.

Социология помогает экономическим наукам анализировать роль человеческого фактора в производстве, его влияние на рост производительности труда, качество продукции, на решение технических, технологических, управленческих задач современного производства.

Политическая  наука исследует вопросы приобретения, использования и распределения власти в обществе. Политологи изучают главным образом деятельность правительств, политических партий, групп, связанных общими интересами, а также специфику поведения избирателей. Социологи, не отставая от политологов, а иногда и опережая их, способны быстро реагировать на любые события в обществе: проводя пилотажные исследования, они могут за короткое время собрать сведения о реакции общественного сознания на то или иное решение правительства, парламента или президента, об отношении общества к принятию нового закона или назначению нового министра и т.д. Не случайно сегодня создается симбиоз социологии и политологии — «социология политики», или «политическая социология», знание которой становится насущной необходимостью для современного специалиста.

Социология может сыграть  значимую роль в формировании духовной культуры, создании позитивной нравственной атмосферы в обществе, выработке  ценностей, моральных норм, эстетического  вкуса, а также оказывать влияние  на воспитание людей. Взаимоотношения  в семье, в коллективе, состояние  нравственности в обществе можно  «объемно» оценить только при  помощи специфических социологических  методов. Духовная культура находится  в фокусе исследований таких разделов социологии и социологических дисциплин, как социология культуры, социология морали, социология искусства, социология науки, социология образования, социология религии и т.д.

Без социологии трудно определить пути становления правового государства, гражданского общества, развития демократии, укрепления правопорядка, регулирования  конфликтов. В частности, специфические  методы социологии в сочетании с  имеющейся объективной информацией  позволяют оценить состояние  и тенденции совершенствования  российской законности, государственности, обеспечения прав и свобод граждан, уровня их правовой культуры. На стыке  социологии и правовых наук возникла и бурно развивается такая  дисциплина, как социология права.

Историческая наука во взаимодействии с социологией обогащает  последнюю историческим методом исследования. Поэтому социологи широко используют ретроспективный анализ в эмпирических исследованиях, что в свою очередь влияет на историческую науку при изучении проблем эволюции общественного сознания, вооружает ее количественными и другими методами. На стыке социологии и истории функционирует дисциплина, называемая исторической социологией.

В последнее время обострились  проблемы, связанные с территориальным  размещением поселений людей. Известно, что игнорирование сложившегося уклада жизни людей, их традиций и  склонностей привело в советское время к таким ошибочным решениям, как, например, «раскулачивание» или ликвидация «бесперспективных» деревень. Социология может оказать обществу реальную помощь в изучении закономерностей пространственной структуры расселения, миграции населения, взаимодействуя с социальной географией.

Россия — страна, регионы  которой характеризуются разнообразием  природных, культурных, экономических  и социальных условий. Поэтому в  последнее время усилился интерес  к проблемам регионального характера, а на стыке социологии и региопологии возникло новое направление — региональная социология.

Тесное сотрудничество социологии и медицинских наук в сфере  исследования здоровья населения привело  к рождению и развитию таких дисциплин, как социальная медицина и социология здоровья.

Все больший удельный вес  в социологии занимает комплекс проблем, пересекающихся со сферой интересов  экологии. Вопросы охраны природы, отношений  общества и окружающей среды невозможно в полном объеме оценить без анализа, проведенного с помощью социологических  исследований. На стыке экологии и  социологии в настоящее время  сформирована дисциплина, называемая социальной экологией, предметом которой  является взаимодействие общества с  окружающей средой и отношения внутри общества, связанные с охраной  природы.

Помимо названных дисциплин  на междисциплинарной основе возникла социальная психология, развивается  социолингвистика, проходят стадию становления  социопедагогика и другие смежные области знания.

Таким образом, в социологии все большее значение приобретают междисциплинарные связи как стимул развития не только науки, но и всей современной жизни. Наибольших успехов научные работники могут достичь, выстраивая мосты между разными дисциплинами.

2. Сохранила ли марксистская социология актуальность в современных условиях

Среди фундаментальных вопросов коммунистической теории вопрос классового деления общества является сегодня  одним из самых обсуждаемых. Классики марксизма дали наиболее общую характеристику классов  как социальных групп  людей и описали признаки социальных классов, присущих обществу, в котором  им приходилось жить и работать. Однако этот вопрос требует постоянной разработки со стороны тех, кто стоит  на коммунистической платформе. Карл Маркс показал связь классового строения общества с организацией экономики и способом производства. Исходя из этого, она остаётся актуальной, поскольку капиталистический способ производства продолжает существовать. Объективно общество и сегодня разделено на классы в значительной мере по тем же параметрам, которые были во времена Маркса.

Социальный класс –  это общность людей, выделяемая по отношению  к собственности и общественному  разделению труда. В качестве классов  марксизм выделяет пролетариат, буржуазию  и мелкую буржуазию. В этом отношении  ничего со времён великого классика не поменялось.

Однако есть принципиальная проблема. Классы — это большие  общности людей, которые внутри себя далеко не однородны. Если говорить, например, о пролетариате в марксистском понимании, он был значительно более однородным во времена Маркса. Т.е. применительно к 19 веку понятия «пролетариат» и «рабочий класс» были, по сути, синонимами. Однако сегодня они имеют различный смысл. Пролетариат – это вся совокупность работников наёмного труда, которые вынуждены продавать свой труд. Рабочий класс – это та часть пролетариата, которая работает на промышленном производстве.

Что характерно, в современном  мире пролетариат не только не исчезает, но и, наоборот, происходит стремительная  пролетаризация целого ряда общественных слоёв. Так, например, если частнопрактикующий врач  относился к мелкой буржуазии, т.к. не эксплуатирует чужого труда и не работает по найму, то развитие капитализма, вынуждает его переходить на работу в поликлинику, где он становится наёмным работником.

Нам надо понимать, что существуют базовые классовые интересы, которые  объединяют людей,  но при этом внутри класса существуют достаточно серьёзные социальные, групповые, профессиональные, различия  которые людей разъединяют. Если бы класс мог самостоятельно организовываться по факту общности интересов, ни марксистская теория, ни партии, ни профсоюзы были бы не нужны. Организация невозможна без выработки компромиссов. Наряду с общими интересами существуют не только специфические интересы, но и противоречия интересов даже в рамках одной профессии. Пример – рабочая аристократия. Она относится к рабочему классу, но её интересы во многом противоречат интересам низов рабочих. Конфликт интересов возникает между рабочими из числа коренного населения и гастарбайтерами, которых привозят для того, чтобы понизить цену труда на рынке.