Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Апреля 2014 в 11:52, доклад
Этнический стереотип – характерное явление обыденного сознания, выражающееся в относительно устойчивых представлениях о моральных, умственных, физических и других качествах, присущих представителям различных этнических групп .Этнические автостереотипы содержат большей частью комплекс положительных оценок. Анекдоты на этническую тематику имеют разное название. А.П. Бурак выделяет международные анекдоты: «Наиболее популярным источником стереотипных представлений о национальных характерах являются так называемые международные анекдоты, т.е. анекдоты, построенные на шаблонном сюжете: представители разных национальностей, попав в одну и ту же ситуацию, реагируют на нее по-разному, в соответствии с теми чертами их национального характера, которые приписывают им на родине анекдота». Так, «Истинный грек нам представляется оборотистым, турок - физически сильным, а поляк – не дураком выпить.
Этнический стереотип – характерное явление обыденного сознания, выражающееся в относительно устойчивых представлениях о моральных, умственных, физических и других качествах, присущих представителям различных этнических групп .Этнические автостереотипы содержат большей частью комплекс положительных оценок. Анекдоты на этническую тематику имеют разное название. А.П. Бурак выделяет международные анекдоты: «Наиболее популярным источником стереотипных представлений о национальных характерах являются так называемые международные анекдоты, т.е. анекдоты, построенные на шаблонном сюжете: представители разных национальностей, попав в одну и ту же ситуацию, реагируют на нее по-разному, в соответствии с теми чертами их национального характера, которые приписывают им на родине анекдота». Так, «Истинный грек нам представляется оборотистым, турок - физически сильным, а поляк – не дураком выпить. Англичане нередко упрекаются в своекорыстии и эгоизме, а немцы рисуются внушающими опасения своей дисциплиной и организованностью, трудолюбием и агрессивностью. К американцу француз испытывает двойственное чувство - уважает его энергию и упорство, завидует деловой хватке и богатству, но посмеивается над безнадежно провинциальной инфантильностью. В русских французы ценят то, чего не хватает иной раз им самим - размах и широту, сердечность и щедрость, выдержку и стойкость» [4, 71].
Г.Б. Ермаханова выделяет интернациональные анекдоты: «Есть свойства универсальные для анекдотов на разных языках. Осмеянию подвергаются этностереотипы. Например, «интернациональные» анекдоты (встретились американец, француз и русский). В анекдотных встречах с Западом, последний персонаж в ответах на какой-то вопрос или в испытаниях является главным. В сравнении с остальными действующими лицами, тот есть с иностранцами, главное действующее лицо, безусловно, выигрывает, а западные ценности, явленные в туповатой американской деловитости, английской чопорности, галантной французской чувственности, очевидным образом принижаются. Последним может быть не только русский, но часто – еврей или украинец» [5, 365].
Перейдем к рассмотрению анекдотов о русском этносе. Рассмотрим следующий пример:
-Какой национальности были Адам и Ева?
-Ну, конечно, русские! Кто бы еще согласился ходить босыми и голыми, есть одно яблоко на двоих и при этом кричать, что они в раю.
Здесь этнический стереотип-терпеливость русского этноса.
Следующий анекдот позволил выявить такое качество русских как находчивость. Это качество раскрывается при сопоставлении с другими этносами, где наблюдается стремление русских оказаться в представленной ситуации лучше, чем другие:
Встретились немец, француз и русский. Немец говорит:
- Вот наши ученые смогли скрестить корову с курицей. Теперь молоко, мясо и яйца девать некуда.
- Что у вас,- говорит француз,- вот у нас ученые смогли скрестить пчелу с мухой, теперь она летает по помойкам и мед рекой льется.
-А у нас тоже скрещивают,- вступает в разговор русский, - недавно удалось скрестить арбуз с тараканом. Теперь разрезаешь арбуз… а косточки сами разбегаются!...
Такое качество русских как стойкость и упорство характера также нашло свое отражение в анекдотах.
Террористы похитили работников оборонных предприятий: американца, француза и русского. После часовой пытки американец объяснил устройство крылатой ракеты. После двухчасовых пыток француз выдал схему новейшего истребителя. После недельных пыток русский нарисовал гайку в трех проекциях.
Такие качества как простота и щедрость раскрываются при сопоставлении с другими этносами, например с евреями, отличающимися в анекдотах хитростью.
Купили еврей и русский по пачке сигарет. Ну, русский сразу распаковал и закурил. Еврей говорит:
- Слушай, дай сигарету, а то мне пачку распаковывать неохота.
Дал ему русский сигарету. Еврей ее раз за ухо и, потирая руки, говорит:
-А теперь покурим.
Наряду с вышеназванными качествами, русский выступает в анекдоте также честным человеком.
Пришли русский и еврей к святому Петру. Петр спрашивает у русского:
-У тебя теща была?
-Была.
- Значит, пойдешь в рай. А еврей, подумав, решил схитрить.
-А у тебя теща была?
-Аж две.
-Ну в таком случае, отправляйся в ад. Тебе после такого и ад раем покажется.
Широкодушие, как одно из главных качеств приписываемых русскому этносу, отразилось в анекдоте:
Недавно в дебрях Амазонки поймали идеального мужчину: у него было тело негра, лицо арийца, трудолюбие китайца, предприимчивость еврея и большая русская душа, которая ему всю жизнь поломала!
Следующее качество, раскрывающее характер русских с точки зрения их самих, это бесшабашность:
Англичанину, французу и русскому было дано задание научить говорить обезьяну за год. Через год комиссия заходит к англичанину. Он:
- Поил, кормил, ухаживал - не разговаривает.
Зашли к французу- то же самое. Зашли к русскому, а он - пьяный, обезьяна худая и оборванная.
-Поил, кормил, ухаживал - не разговаривает. Обезьяна из- за угла:
-Ой, врет, ой врет!
Интересно, что в описываемой в анекдоте ситуации о поведении мужчины по отношению к женщине в раскаленной пустыне каждый этнос, пытается увидеть свой этнический образ: француз-галантность, англичанин - выдержку, еврей- предприимчивость, причем русский сразу же узнает в этой ситуации себя, и приписываемую ему доброту и, как уже отмечалось, широкодушие:
Послали представителям разных национальностей фильм: раскаленная пустыня, палящее солнце. С трудом идут мужчина и женщина. И вдруг мужчина достает сочный апельсин и отдает его женщине.
Вопрос: Какой он национальности?
Француз:
-Только француз мог так галантно отнестись к даме!
Англичанин:
- Нет, это англичанин - посмотрите, какая выдержка!
Русский:
-Нет, это только русский: Надо же быть таким дураком! Сам бы съел.
Еврей:
-Нет, это еврей: кто бы еще мог достать в пустыне апельсин
Однако среди положительных качеств, отмеченных народом у себя, встречаются и отрицательные: любовь к выпивке, разгулье.
Национальность в анекдоте может и не называться, но читатель без труда определит о ком идет речь в анекдоте:
В Германии за рулём
задержана иностранка, в крови которой
обнаружена трижды смертельная доза алкоголя...
Вся Россия с нетерпением ждёт объявления
национальности нарушительницы!
В анекдотных встречах с Западом, то есть с иностранцами, русский по распитию напитков непременно выигрывает:
Международный чемпионат
по распитию спиртных напитков. В финал
вышли четыре спортсмена. Англичанин,
американец, немец и русский Кузькин. Начинаются
финальные соревнования.
Выходит американец. Выпивает стакан водки,
еще стакан, еще полстакана и падает. Выходит
англичанин. Выпивает стакан, еще, еще
полстакана и падает. Выходит немец. Выпивает
стакан, еще, еще полстакана и падает. Выходит
Кузькин. Выпивает разом пять стаканов,
три бутылки пива, еще полстакана и падает.
Безоговорочная победа российского атлета.
На втором месте немец. А вот с третьим
местом неясно. Англичанин и американец
лежат без сознания. Комментатор в отчаянии
восклицает в микрофон.
- Кто же будет третьим???
Кузькин, с трудом
отдирая голову от пола:
- Я!
Как следствие распития спиртных напитков выделяется такое негативное качество как склонность к драке, которое проявляется в обычае ходить в гости.
Как приходят в гости представители разных национальностей?
Русский приходит с ведром водки, а уходит с подбитым глазом.
Украинец приходит с кольцом колбасы и большим куском сала, а уходит с песнями.
Грузин приходит с ящиком коньяка, мешком мандаринов, а уходит с тостом.
Еврей приходит с двоюродным братом, а уходит с куском торта для тети Песи.
Несмотря на незначительное число рассмотренных нами анекдотов о русском этносе, можно сделать следующие выводы. В анекдотах отражены, главным образом, автостереотипные представления. Среди этнических стереотипов, выделенных нами, присутствуют, прежде всего, положительные качества, указывающие на нравственно-этические характеристики. Это, в первую очередь, терпеливость, простота и щедрость, честность, широкодушие, бесшабашность.
Среди интеллектуальных качеств русского этноса, можно выделить находчивость русских. К отрицательным качествам относятся любовь к выпивке, склонность к драке.
Думаетcя, что языковые средства и приемы, при помощи которых передается в анекдоте этнический колорит и отражаются стереотипные представления послужат объектом дальнейшего рассмотрения и изучения.