Изменение гендерных ролей в современных условиях

Итак, очевидно, что, участвуя в деятельности НКО женщины:

1. осуществляют легитимацию своего  положения в традиционно «мужских  сферах»;

2. проявляют свою активную гражданскую  позицию, «озвучивают» актуальные  социальные проблемы и ищут  оптимальные пути их решения; 

3. обеспечивают социальную защиту  определенных целевых групп; 

4. могут реализовывать и развивать  свой лидерский потенциал; 

5. удовлетворять личностные и духовные  потребности.

Сегодня соотношение работающих мужчин и  женщин примерно 1/1. Интересен тот  факт, что современные женщины  стремятся к интенсификации своей  профессиональной жизни. Причем во многих случаях они стремятся не просто к работе, а к достижению определенного  должностного, социального статуса, к максимальной самореализации в  профессиональной сфере, т.е. к построению карьеры.

До  сих пор в нашем обществе существуют гендерные стереотипы, согласно которым  дом - традиционно женская сфера, работа - традиционно мужская. Традиционная точка зрения на добывание денег  как на исключительно мужскую  роль уже неверна.

Работающие  женщины считаются теперь скорее правилом, чем исключением. Ригидны  и полоролевые стереотипы, влияющие на отношение женщины к самой  себе и отношения к ней окружения  в связи с деловой активностью. Итогом этого несоответствия является двойная занятость женщин - на работе и дома. Если женщина не просто наемный  работник, а развивает собственную  деловую активность, то к проблеме деловой перегрузки добавляется  комплекс специфических внутри- и  межличностных переживаний. Работающие женщины теперь меньше времени уделяют  домашнему хозяйству, хотя доля работы, проделываемая ими по дому, осталась примерно такой же. В среднем женщины  посвящают домашним делам 16,5 часа в  неделю, тогда как мужчины - 9,2 часа.

В целом мужчины  соглашаются с тем, что женщинам нужно работать, однако при этом сами не желают выполнять работу по дому наравне с супругами, воспитание детей также остается обязанностью женщин. Более того женщины на рынке  труда занимают, обычно, второстепенные места. Им по-прежнему отведены наименее оплачиваемые должности, которые предполагают весьма ограниченные возможности продвижения  по службе. Гендерная стратификация  на рабочем месте очевидна. Более  того, чем выше доход и престиж  профессии в какой - либо области, тем больше соответствующих должностей занимают мужчины.

Таким образом, сегодня на самом деле существует серьезная проблема, которая связана  со сложностью совмещения женщиной семейной и профессиональной сфер. Не работать женщины сегодня не могут, так  как их семьи нуждаются в дополнительном доходе, в то же время на них ложится  тяжкий груз бытовой работы, воспитания детей, что не дает им продвигаться по карьерной лестнице, особенно тем, кто видит в этом главную ценность жизни, одновременно необходимость  работать не дает им выполнять в  полной мере традиционные семейные функции. В результате получается «замкнутый круг», выход из которого возможен при  совместных усилиях множества специалистов и служб, организаций как государственных, так и общественных. Только совместными  усилиями возможно решение существующей проблемы.

Задание 3.

Существует ли на ваш взгляд дискриминация  женщин в современном российском обществе? Если да, то в чем она проявляется?

Социальная  дискриминация женщин (от латинского слова - discriminatio - различие) означает ограничение или лишение прав по признаку пола (или гендерному признаку) во всех сферах жизни общества: трудовой, социально-экономической, политической, духовной, семейно-бытовой. Социальная дискриминация ведет к снижению социального статуса женщины и является одной из форм насилия над ее личностью, и, следовательно, угрозой для ее безопасности.

Истоки  социальной дискриминации женщин следует  искать в глубокой древности. Уже  тогда ученые и политики прикрывали неравноправное положение женщины  в обществе, ее угнетение и эксплуатацию спорами о том, является ли женщина  человеком и имеет ли она душу. Взгляд на женщину как на неполноценное  существо нашел свое отражение в  теологических и философских  трудах древнего мира. Чувство примитивно-грубого  мужского превосходства над женщиной Сократ выразил следующими словами: “Три вещи можно считать счастьем: что ты не дикое животное, что ты грек, а не варвар, и что ты мужчина, а не женщина”.

Но дискриминация  “слабого пола” сохранялась и  при советском режиме. Партийно-квотная  система женского “назначенства” практически освящала ее если не силой  закона, то всемогуществом административного  приказа. Для женщин была закрыта  служба в вооруженных силах и  других силовых структурах (за исключением  ряда технических или вспомогательных  специальностей). Им законодательно был  закрыт доступ к “тяжелым” и  “вредным” производствам, что полностью  исключало свободу личного выбора.

Вместе  с тем в российской науке сложилось  традиционное отношение к изучению социальной дискриминации женщин. Во-первых, ее рассматривали как проблему исключительно  юридическую. Отсюда правовой подход.

Однако  известно, что права, закрепленные юридическими нормами, нередко отличаются от реального  их осуществления. Поэтому мировое  сообщество в лице правительств 190 государств, принимавших участие в IV Всемирной  конференции по положению женщин в Пекине, признавая, что “неравенство между мужчинами и женщинами  по-прежнему существует, а основные препятствия сохраняются”, подтвердило  свою “приверженность к обеспечению  полного осуществления прав человека, женщин и девочек в качестве неотъемлемой, составной и неделимой части всеобщих прав человека и основных свобод” .

Во-вторых, традиционным для исследований социальной дискриминации женщин является психологический подход на уровне микросоциума: анализа семьи. Он ограничивается изучением межличностных отношений в микрогруппе, психологии подавления достоинств и свободы женщины, исходя из разных сексуальных ролей двух полов. При этом в основу анализа кладутся как биологические различия между полами (“биологический пол”), так и разные культурные представления о поведении мужчин и женщин. Иначе говоря, гендерная идентичность и гендерные идеалы: мужественность-женственность.

В советское  время экономические аспекты  нарушения прав женщин в сфере  труда изучались интенсивно  многообразно. Более двух третей всех изданых по “женскому вопросу” до 1993 года научных трудов посвящены именно производственной сфере деятельности женщин, сочетанию их семейных и профессиональных обязанностей.