Исследование процесса взаимопонимания молодежи и лиц старшего возраста

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Июня 2014 в 11:53, курсовая работа

Краткое описание

Цель и задачи исследования:
Целью исследования является - анализ меж поколенных взаимоотношений и их динамики в современном российском обществе.
Для достижения поставленной цели были намечены следующие задачи:
а) установить отношение молодежи к пожилому поколению;
б) узнать хотят ли люди оказывать помощь и уважение пожилым людям

Содержание

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………. 3
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ВЗАИМООТНАШЕНИЙ ЛЮДЕЙ ПОЖИЛОГО ВОЗРАСТА И МОЛОДЕЖИ………………………………………………………………… 5
1.1 Логический анализ основных понятий 5
1.2 Проблемы взаимоотношения молодежи и старшего поколения 5
1.3 Конфликт поколений: стабильность и изменчивость 10
1.4 Конструктивная функция конфликта поколений 14
ГЛАВА 2 ИССЛЕДОВАНИЕ ПРОЦЕССА ВЗАИМОПОНИМАНИЯ МОЛОДЕЖИ И ЛИЦ СТАРШЕГО ВОЗРАСТА 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 27
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 29
ПРИЛОЖЕНИЕ 31
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 31

Прикрепленные файлы: 1 файл

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.docx

— 155.48 Кб (Скачать документ)

Может быть предложено два выхода из конфликтной ситуации.

В первом случае – создание общества с либеральными ценностями. В них человек – хозяин своей свободы, главное – урегулирование границ ее использования разными людьми законодательной нормой, четко определив права и обязанности сторон. В таком случае обязательства старшего поколения и молодежи сводятся к тому, чтобы соблюдать взаимную свободу, в основе которой – не единство, а наоборот, разрыв поколений. В западном обществе, где либеральные ценности – норма и господствует идея сильной атомарной личности – иной тип родительско-детских отношений. Развитая система ипотеки и кредитования отрывает повзрослевших детей от дома, а сеть домов для престарелых снимает с них обязанности по заботе за родителям. Возникшие в данном случае переживания и душевный дискомфорт разбирается с психоаналитиками и лечится психотерапевтами.

Второй выход из конфликта старшего поколения и молодежи состоит в духовно-нравственном воспитании, то есть в понимании человеком своего духовного состояния и поиск нравственного выхода их него, не нарушающего его собственные интересы.

В отношениях поколений обязана присутствовать некая доля взаимности, без которых не может быть положительных отношений, не говоря уже о доверии и, тем более, любви.

Диалог поколений, который должен идти при нормальном течении жизни прежде всего через СМИ, в России практически прерван. Старшее поколение не разговаривает с молодежью, а молодежь ни о чем не спрашивает, а когда начинают говорить, то чаще не слышат друг друга. Открытого и честного диалога между поколениями нет. Необходимы меры, направленные на осознание обществом феномена разрыва.

ГЛАВА 2 ИССЛЕДОВАНИЕ  ПРОЦЕССА ВЗАИМОПОНИМАНИЯ МОЛОДЕЖИ И ЛИЦ СТАРШЕГО ВОЗРАСТА

Определение выборочной совокупности.

Объектом исследования были выбраны студенты высшего учебного заведения ПсковГУ c 1по 4 курс. Выбор этой возрастной группы обусловлен тем, что в этом возрасте, по-нашему мнению, у молодежи начинает отчетливо выражаться отношение к старшему поколению. Было опрошено 30 студентов, среди которых 17 юношей и 13 девушек.

Рабочий план исследования.

Всем респондентам было предложено ответить на 15 вопросов анкеты, в ответах на которые содержалась бы информация позволяющая выявить нам отношение молодого поколения к старшему.

Исследование включает в себя следующие этапы:

    • Определение поля и объекта исследования;
    • Разработка программы исследования, гипотез;
    • Составление анкеты;
    • Распространение анкет среди респондентов;
    • Сбор первичной информации и ее обработка .
    • Анализ итогов;

Характеристика методов сбора первичной информации.

Основным методом исследования в данной работе выбрана анкетная форма опроса. Она наиболее удобна при обработке и анализе данных, так же позволяет значительно сократить время сбора информации, чего бы не произошло при методе беседы или интервьюирования.

. Проблема взаимопонимания  старшего поколения и молодежи  никогда себя не изживет, поскольку  та культура, на которой воспитано  одно поколение, будет пусть и  не диаметрально противоположной, но покажется иной и отчасти  непонятной другому поколению. Новые  поколения действуют, исходя из  результатов, доставшихся в наследство  от всех предшествующих поколений, однако отношение к этому наследству весьма избирательно. Они принимают и развивают в нем только то, без чего невозможны дальнейшее их собственное существование и развитие, и отрицают то, что, с их точки зрения, уже устарело и утратило всякий смысл. А потому следует говорить не только о конфликте, но и о преемственности поколений.

. Объектом исследования  были выбраны студенты высшего  учебного заведения ПсковГУ. Выбор этой возрастной группы обусловлен тем, что в этом возрасте, по-нашему мнению, у молодежи начинает отчетливо выражаться отношение к старшему поколению. Было опрошено 30 студентов, среди которых 17 юношей и 13 девушек.

При рассмотрении гипотезы о различиях стереотипов, как главной причины конфликта поколений, было выявлено, что большинство студентов считают это весьма важным фактором.

Действительно, наше современное общество оказывает влияние на формирование уважения по отношению к пожилому поколению. Главным фактором влияния, для большего количества студентов, является их семья.

В настоящее время современная молодежь оказывает немаловажную помощь престарелым, но, к сожалению, количество доброжелателей не так высоко на данный момент.

Большинство студентов живут с высоким темпом жизни, поэтому им не хватает времени и средств для уделения внимания пожилым людям, что и подтвердили респонденты.

.В соответствии с поставленными  задачами было предложено ответить  на ряд вопросов. Для установления  отношения молодежи к пожилому  поколению были заданы вопросы: «Что вы понимаете под уважением  к пожилым людям?»: готовность  в любое время оказать необходимую  помощь (18 чел. - 60 %); при возможности  не буду откланяться от оказания  помощи (10 чел. - 33%); достаточным будет  вежливое приветствие (2 чел. - 7%); не проявляю уважения (0 чел. - 0%) (рис.1).

Рис. 1. Распределение ответов на вопрос: «Что вы понимаете под уважением к пожилым людям?»

«Как вы думаете, существует ли в нашем обществе тенденция негативного отношения к пожилым людям?»: да (12 чел. - 40%); нет (8 чел. - 27%); не могу ответить (10 чел. - 33%). Большинство несомненно признает под уважением помощь престарелым.

Рис. 2 распределение ответов на вопрос: «Как вы думаете, существует ли в нашем обществе тенденция негативного отношения к пожилым людям?»

Узнать хотят ли люди оказывать помощь и уважение пожилым людям помогли такие вопросы как: «Всегда ли вы помогаете, когда вас просят о помощи?»: всегда (7 чел. - 23%); по возможности (20 чел - 67%) ; иногда (3 чел. - 10%) ;никогда (0 чел. - 0%) (рис.3).

Рис. 3 распределение ответов на вопрос: «Всегда ли вы помогаете, когда вас просят о помощи?»

«Имеет ли для вас значение в оказании помощи родным, либо посторонним пожилым людям?»: да, конечно (5 чел. - 17%); вовсе нет (15 чел. - 50%); в зависимости от ситуации (10 чел. -33%) (рис.4). Несомненно, молодежь считает необходимым оказывать поддержку, в случае необходимости.

Рис.4 Распределение ответов на вопрос: «Имеет ли для вас значение в оказании помощи родным, либо посторонним пожилым людям?»

Также вопросы были заданы относительно проявления помощи и поддержки пожилому поколению: «Когда в последний раз вы помогали престарелым?»: на днях (11 чел. - 37%); на прошлой неделе (5 чел. - 17%); в прошлом месяце (3 чел. - 10%); уже не помню(11 чел. - 37%) (рис.5).

Рис. 5 Распределение ответов на вопрос: «Когда в последний раз вы помогали престарелым?»

«Как часто уступаете место в общественном транспорте?»: всегда (14 чел. - 47%); если не сильно устал(а) (13 чел. - 43%); очень редко (2 чел. - 7%); совсем не уступаю (1 чел. - 3%) (Рис6) . Огорчает то, что многие не выражают особой активности в частом оказании помощи.

Рис.6 Распределение ответов на вопрос: ««Как часто уступаете место в общественном транспорте?»

Определить причины, барьеры, которые оказывают негативное отношение к пожилому поколению такие вопросы как: «Считаете ли вы, что главным конфликтом во взаимоотношении поколений является различие стереотипов?»: да (26 чел. - 87%); нет (4 чел. - 13%) (Рис.7).

Рис.7 Распределение ответов на вопрос: «Считаете ли вы, что главным конфликтом во взаимоотношении поколений является различие стереотипов?»

«Что служит барьером для вашей постоянной заботы?»: нехватка времени (10 чел. 33%); нехватка средств (0 чел. - 0%); лень (2 чел. - 7%); все вышесказанное (15 чел. - 50%); ничто не мешает (3 чел. - 10%) (рис.8). Барьеры, такие как время, деньги, являются одними из важных причин нехватки необходимой поддержки престарелым.

 Рис. 8. Распределение ответов на вопрос: «Что служит барьером для вашей постоянной заботы?»

Исходя из всех полученных результатов исследования можно сделать главный вывод, что в тех или иных масштабах ситуация негативного отношения к старшему поколению является реальностью. Нам всем следует задуматься над этим явлением, ведь когда то мы тоже станем старыми и столкнемся с такими же проблемами, с которыми сталкивается сейчас пожилой человек, именно поэтому данная проблема нуждается в дальнейшем осмыслении.

На основе сделанного анализа можно сформулировать следующие выводы:

При рассмотрении гипотезы о различиях стереотипов, как главной причины конфликта поколений, было выявлено, что большинство студентов считают это весьма важным фактором.

Действительно, наше современное общество оказывает влияние на формирование уважения по отношению к пожилому поколению. Главным фактором влияния, для большего количества студентов, является их семья.

В настоящее время современная молодежь оказывает немаловажную помощь престарелым, но, к сожалению, количество доброжелателей не так высоко на данный момент.

Большинство студентов живут с высоким темпом жизни, поэтому им не хватает времени и средств для уделения внимания пожилым людям, что и подтвердили респонденты.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Сделаем выводы из вышеизложенного. На сегодняшний момент существует несколько факторов, из-за которых порой молодежь не желает перенимать опыт старшего поколения. Во-первых, положение старшего поколение усугубляется наличием прошлого опыта и моделированием жизни по советскому образцу, тогда как молодежь отдает предпочтение западному образу жизни. Во-вторых, критериями социального становления молодежи все более являются обретение и повышение собственного социального статуса, достижение социальной зрелости.

Проводимые в современной России реформы и дестабилизация в стране, заставляют человека выживать в современных условиях, что развивает в сознании молодежи отношение к старшему поколению, как к иждивенцам. Молодое поколение часто не имеет четкого мнения о жизни старшего поколения и порой драматизирует их социальное положение. В общественном сознании укрепляется отношение к пожилым людям как к лишней категории населения. Совершается трансформация отношения молодого поколения к старшему в направленности от традиционно почтительного к несвойственному ранее осуждающему, отвергающему. Поэтому особенность конфликта поколений в России на уровне социальных институтов проявляется в: обесценивание старости в глазах молодежи; поиск семейных ценностей, как духовных, так и материальных; вытеснение людей пожилого возраста на периферию социальной жизни; молодежь не приемлет ценности и образ жизни своих родителей; увеличение социокультурной дистанции между молодежью и старшим поколением.

В России случился резкий культурный скачок, приведший к определенной социальной изоляции старых людей, к потере статуса и уважения. Существующие сегодня тенденции способствуют обесцениванию старости в глазах молодежи и усилению геронтофобной установки в массовом сознании.

Именно в конфликте между молодежью и старшим поколением выявляются новые ниши, где необходимо специализированное воспитательное воздействие, которое сможет предупредить разрушительные конфликты, которые порождены новыми ценностно-смысловыми и деятельностными нишами взаимодействия поколений.

В качестве одного из выходов из данного конфликта может быть предложено создание общества с либеральными ценностями. В них человек – хозяин своей свободы, главное – урегулирование границ ее использования разными людьми законодательной нормой, четко определив права и обязанности сторон. В таком случае обязательства старшего поколения и молодежи сводятся к тому, чтобы соблюдать взаимную свободу, в основе которой – не единство, а наоборот, разрыв поколений. В западном обществе, где либеральные ценности – норма и господствует идея сильной атомарной личности – иной тип родительско-детских отношений. Развитая система ипотеки и кредитования отрывает повзрослевших детей от дома, а сеть домов для престарелых снимает с них обязанности по заботе за родителям. Возникшие в данном случае переживания и душевный дискомфорт разбирается с психоаналитиками и лечится психотерапевтами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.  Коренева Г. Кто они  – наше будущее? // Аргументы и  факты. – 2003. – №29. – С.12.

2.  Лисовский В.Т. «Отцы»  и «дети»: за диалог в отношениях: Социол. публицистика // Социол. исслед. – 2002. – №7. – С.111–116.

3.  Лисовский В.Т. Динамика  социальных изменений: Опыт сравнит. социол. исслед. рос. молодежи // Социол. исслед. – 1998. – №5. – С.98–104.

4.  Соколов А.В., Щербакова  И.О. Ценностные ориентации постсоветского  гуманитарного студенчества // Социол. исслед. – 2003. – №1. .115–123.

5.  Тарасов А. Молодежь  как объект классового эксперимента // Юность. – 2001. – №9. – С.66–79.

6.  Хмелев Е. Исследование  ценностных ориентаций учащихся  средних и старших классов // Воспитание  школьников. – 2001. – №8. – С.10-13.

7.  Чередниченко Г.А. Личные  планы выпускников средних учебных  заведений… // Социол. исслед. – 2001. – №12. – С.108–115.

8.  Шотина О.Е. Ценностные ориентации современной молодежи // Открытая школа. – 2001. – №4. – С.43-45.

Информация о работе Исследование процесса взаимопонимания молодежи и лиц старшего возраста