Девиантное поведение

Наркомания. Долгие годы в нашей стране наркомания считалась явлением, принадлежащим исключительно западному образу жизни. Сегодня уже никто не отрицает, что наркомания существует и у нас, все понимают тяжесть ее последствий для личности и для общества в целом, однако все такой же острой остается проблема эффективности борьбы с ней.

Результаты социологических  исследований показывают, что главные  мотивы потребления наркотиков - жажда  удовольствий, желание испытать острые ощущения, эйфория. А поскольку речь в большинстве случаев идет о  молодых людях, эти мотивы усиливаются  социальной незрелостью, беспечностью, легкомыслием. Большинство опрошенных наркоманов пристрастились к зелью  под воздействием других лиц, главным  образом потребителей наркотиков из числа друзей, знакомых. Потребление  наркотиков в молодежной среде очень  часто носит именно групповой  характер.

 Многие наркоманы принимают  наркотики в общественных местах (на улицах, во дворах, в кинотеатрах,  в кафе, на пляжах), некоторые могут это сделать в «любом месте».

 Обнаруживается, что сегодня  население гораздо лучше информировано  об опасных последствиях потребления  наркотиков. Большая часть наркоманов в какой-то степени осознает угрожающую им опасность и критически относится к своему пристрастию. Не видят в потреблении наркотиков ничего плохого в основном начинающие молодые курильщики гашиша, нередко даже бравирующие этим.

Наступающее после приема наркогиков возбуждение, приподнятое  настроение многие по неопытности и  невежеству принимают за благотворное влияние этого вещества на состояние  здоровья. Но на определенной стадии физической и психической деградации большинство  наркоманов отчетливо осознают, что  ждет их дальше, хотя уже не в силах  отказаться от этой привычки.

 Учитывая специфику  развития наркомании, в борьбе  с этой формой отклоняющегося  поведения следует использовать  и специальные меры - медицинские,  правовые и др.

Проституция. Сам термин «проституция» происходит от латинского слова «выставлять публично» (prostituere). Обычно под проституцией понимают внебрачные половые отношения за плату, не имеющие в своей основе чувственного влечения. Проституция не тождественна ни корыстным супружеским отношениям, ни внебрачным сексуальным связям, если они основаны на личных симпатиях.

 Проституция начала  зарождаться вместе с общественным  разделением труда, появлением  городов. Примечательно, что даже  в средневековой Европе церковь  была вынуждена мириться с  этим явлением, признавая если  не полезность, то, во всяком случае, неизбежность существования проституции.

Уровень проституции резко  вырос с развитием капиталистических  отношений, что вызвало серьезное  общественное беспокойство. В последней  трети XIX в. были разработаны методы регламентации (способы медико-полицейского надзора) с целью упорядочить  и по возможности ограничить данного рода отношения. Однако политика запретов оказалась малоэффективной. И все же с начала 20-х годов XX в. происходит заметное сокращение проституции как в Европе, так и в Северной Америке. Причинами этой тенденции, по мнению исследователей, были улучшение экономического положения женщины, ее нравственная эмансипация. Большинство молодых людей перестали пользоваться услугами проституток, их клиентами остались преимущественно мужчины старших возрастных групп.

В нашем обществе проституция  считалась «отсутствующей», длительное замалчивание реальной ситуации привело  к тому, что обнародование факта  существования проституции вызвало  у многих «шоковый» эффект. Отсюда и нездоровый интерес, и гневные  требования, и некоторая растерянность. Проституция активно изучалась  в первые годы Советской власти, однако позже исследования были прекращены и возобновились лишь в 60-е годы, а первые результаты исследований стали  публиковаться в открытой печати совсем недавно. Они показали, что  по сравнению с 20-ми годами существенно  изменилась социальная база проституции. В то время на путь порока многих женщин приводили голод и нищета. Основная масса проституток рекрутировалась  из числа лиц с низким уровнем  образования, выходцев из деревни.

 Общество всегда искало  пути и средства борьбы с  проституцией. В истории существовали  три основные формы политики  по отношению к проституции:  прогибиционизм (запрет), регламентация  (регистрация и медицинское наблюдение), аболиционизм (профилактическая, разъяснительно-воспитательная  работа при отсутствии запретов  и регистрации). Запреты оказались  бессильны, репрессии в принципе  малоэффективны в борьбе с  проституцией.

 Как показал исторический  опыт, ни правовая, ни медицинская  регламентация, направленная против  представительниц этой древнейшей  профессии, не позволяет полностью решить проблему. Практика свидетельствует: социально-духовные преобразования в обществе радикально меняют ситуацию.

 Суицид - намерение лишить себя жизни, повышенный риск совершения самоубийства. Эта форма отклоняющегося поведения пассивного типа является способом ухода от неразрешимых проблем, от самой жизни. В разные эпохи и в разных культурах существовали свои оценки этого явления: часто самоубийство осуждали (с точки зрения христианской морали самоубийство считали тяжким грехом), иногда же допускали и считали в определенных ситуациях обязательным (например, самосожжение вдов в Индии или харакири самураев). При оценке конкретных суицидальных актов многое зависит от мотивов и обстоятельств, особенностей личности. Исследования свидетельствуют, что фактором, который провоцирует суицидное поведение, выступает специфическая комбинация таких характеристик, как пол, возраст, образование, социальное и семейное положение.

Мировой опыт исследования самоубийств выявляет основные закономерности суицидного поведения. Суициды в  большей степени характерны для  высокоразвитых стран, и сегодня  существует тенденция увеличения их числа.

Суицидная активность имеет определенные временные циклы. Факт весенне-летнего цикла и осенне-зимнего спада был отмечен еще Э. Дюркгеймом. Количество самоубийств возрастает во вторник и снижается в среду - четверг. Конец недели больше «опасен» для мужчин. Соотношение между мужчинами и женщинами примерно таково: 4:1 при удавшихся самоубийствах и 4:2 при попытках. Отмечено, что вероятность проявления этой формы отклонений зависит и от возрастной группы. Самоубийства совершаются чаще в возрасте после 55 и до 20 лет, сегодня самоубийцами становятся даже 10-12-летние дети.

 В России начали XX в.  суицидное поведение не получило  такого распространения, как в  ряде европейских стран. К 80-м  годам ситуация существенно изменилась: СССР по частоте самоубийств  превзошел некоторые из европейских  стран, затем наблюдалось снижение  числа самоубийств.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Причины девиантного поведения

Поведение, отклоняющееся  от групповых норм, ролевых требований, вызывает интерес с точки зрения причин его возникновения. История  изучения отклоняющегося поведения  богата разнообразными и принципиально  отличными тенденциями в их понимании. Одни исследователи утверждали о  приоритетности экзогенных («преступниками не рождаются, а становятся»), другие - эндогенных причин, когда отклонения генетически «запрограммированы». Почти сто лет научных споров привели к пониманию того, что  поведение личности обусловливается, как правило, сочетанием как эндогенных, так и экзогенных факторов. Для  понимания позиций исследователей рассмотрим некоторые концепции, по-разному  рассматривающие причины девиантности.

Биологическое объяснение причин девиантного поведения.

19 век ознаменован описанием  болезней, приводящих к отклонениям  в поведении: хорея, меланхолия, невроз характера, социоаффективный  психоз. Итальянский тюремный врач  Чезаре Ломброзо, обнаружив связь  между криминальным поведением  и определенными физическими  чертами, считал, что люди предрасположены  к определенным типам поведения  по своему биологическому складу. Так, «криминальный тип» есть  результат деградации к более  ранним стадиям человеческой  эволюции. Этот тип можно определить  по таким характерным чертам, как скошенный лоб, выступающая  нижняя челюсть, реденькая бородка  и пониженная чувствительность  к боли.

Э.Кречмер, У. Шелдон считали, что определенное строение тела означает присутствие характерных личностных черт.

Уиткин и его коллеги, фокусируя внимание на аномалиях  половых хромо-сом девианта, на материале  исследования датской преступности обнаружили, что среди мужчин с  составом хромосом ХУУ наблюдается  более высокий уровень правонарушений, чем среди людей, не обладавших дополнительными  хромосомами.

Таким образом, биологическое  объяснение, включая генетическую основу человека, особенности обменных процессов, специфику высшей нервной деятельности, отклонения или патологии в соматическом или нервно-психическом развитии, не учитывает тех индивидуальных случаев, когда физические признаки «свидетельствуют» о возможной  девиации, а в реальной жизни этого  не наблюдается.

Социологическое объяснение причин девиантного поведения 

Если биологическое объяснение девиации связано с анализом природы  девиантной личности, то социологическое  объяснение фокусируется на соци-альных и культурных факторах, предопределяющих отклонения в поведении.

Впервые социологическое  объяснение девиантности было предложено в теории аномии, разработанной Эмилем Дюркгеймом в классическом исследова-нии  сущности самоубийства. Он считал одной  из ее причин явление, названное аномией (буквально «разрегулированность»). Объясняя это явление, он подчеркивал, что социальные правила играют важную роль в регуляции жизни людей, нормы управляют их поведением. Следовательно, обычно люди знают, чего следует ожидать  от других, и чего ждут от них. Однако во время кризисов или радикальных  социальных перемен, жизненный опыт перестает соответствовать идеалам, воплощенным в социальных нормах. В результате люди испытывают состояние  запутанности и дезориентации, приводящих к подъему уровня самоубийств. Т.о., «нарушение коллективного порядка» способствует девиантному поведению.

Селлин, занимаясь изучением  поведения отдельных групп, нормы  которых отличаются от норм остального общества и не соответствуют им, подчеркивал, что девиантность возникает  в результате конфликтов между нормами  культуры.

Трэвис Хирши утверждал, что вера в ценности, принятые обществом (на-пример, в правильность законов), ведет к активному стремлению к успешной учебе, участию в социально  одобряемой деятельности; и чем глубже привязан-ность ребенка к родителям, школе и сверстникам, тем меньше вероятность, что они совершат девиантные поступки.

Однако исследование, проведенное  Хинделангом, показало, что слишком  глубокая привязанность несовершеннолетних к сверстникам способствует правонарушениям, т.к. группы сверстников, действительно  регулируя поведение своих членов, могут поощрять и преступное поведение.

Отклоняющемуся поведению  может способствовать членство в  неформальных молодежных группах, которые  впервые возникли после второй мировой  войны в европейских странах. Это был протест против существующих порядков и поиск более справедливых форм человеческого существования. Позднее такие формы отклоняющегося от нормы поведения стали присущи  и нашему обществу. Это движения хиппи, выдвигавших человеколюбивую  систему ценностей. Существующие различные  неформальные группы нередко контактируют друг с другом; в них тянутся  «лохи», подростки, быстро впитывающие  агрессивность.

Цилуйко М.В. отмечает негативное влияние средств массовой информации на пропаганду сексуальной распущенности  среди молодежи. Л.Б.Филонов подчеркивает, что частотность сообщений о  безнаказанности «заказных» убийств, о всесильности мафии, отсутствии реакции  общества снижают чувст-вительность  населения к отклонениям, а повторяющиеся  конструкты закрепляются как наиболее целесообразные образцы поведения.

Рубан Л.С. считает, что нарушение  социального контроля ведет к  криминализации конфликтов. Неопределенность в критериях и границах дозволенного, отсутствие ясных процедур и мер  ответственности за содеянное способствует расширению девиантного поведения. Рецидив массовой девиации в самой  острой форме выступает как преступность, посягательство на социально-политические и нравственные устои общества, личную безопасность и благополучие его  граждан.

Социологические исследования показали, что в процессе реформ у молодежи нашей страны произошли  изменения ценностей. Значительно  ослабло уважение к таким ценностям, как «дисциплина», «выполнение долга», «самообладание», «бескорыстие», «самоотверженность». Возросло положительное отношение к ценностям «свобода от авторитетов», «признание личности», «автономия», «самореализация», «личная неприкосновенность».

В материалах сессии Академии наук отмечено, что угрозу стабильности, безопасности общества и личности наносит  социальное влияние преступного  мира, распространение его морали и давления на общество. Указывается, что «только формирование конкретного  механизма правового регулирования (т.е. реализации законов и социальных норм) делает возможным декриминализацию сложившейся в стране ситуации.

Подводя итоги исследований социологами причин отклоняющегося поведения взрослых и молодежи, следует  отметить, что они недостаточно учитывают  психологические особенности личности. Поскольку не каждая личность в период аномии становится преступной, придерживаясь  общечеловеческих ценностей, или может  характеризоваться другими видами девиантного поведения вследствие происходящих в обществе изменений, отклоняющееся поведение определяется, скорее всего, сочетанием отрицательных  факторов внешней среды и психологических  особенностей личности.