Девиантное поведение

Девиантное поведение — это поведение, отклоняющееся от общепринятых, устоявшихся норм в определенных сообществах в определенный период их развития.

Проблема девиантного поведения изучается давно, но несмотря на это в современном мире она не становится менее актуальной.

Социально-экономические  причины: снижения уровня жизни определенной части населения, особенно восприимчивой  к этой причине молодежи; расслоение общества на бедных и богатых; наличие  в обществе безработных, лиц без  определенного места жительства и др.; низкий уровень заработной платы и т.д.

Ребенок в процессе социализации осваивает роли, но если этот процесс  нарушен, то ребенок все равно  осваивает роли, но не социальные, а  антисоциальные. Освоение роли происходит в несколько этапов: 1-ый этап - получение сведений о роли, правах и обязанностях, формах отклоненного поведения, механизмах выяснения отношений; 2-ой этап - проигрывание роли для себя (важно получить одобрение товарищей); 3 - ий этап - закрепление этой роли за собой - «тайный мститель», «грубиян» и т.д.

 Личностный фактор. Наиболее опасным представляется заниженный уровень самоуважения и отсутствие сложившихся механизмов самоконтроля и самокорректировки поведения. Американский психолог Г. Кэплан своими исследованиями доказал, что понижение самоуважения у юношей связано практически со всеми видами девиантного поведения и, как правило, приводит к росту антинормативного поведения. Исследования показывают, что наиболее восприимчивыми к различным видам отклоняющегося поведения являются подростки 14-15 лет.

Социологические концепции. Исследования социологов конца ХIХ - начала ХХ веков (Э. Дюркгейм, Д. Дьюи, М. Вебер и др.) выявили связь отклоняющегося поведения с социальными условиями существования людей. Было доказано, что число аномалий в поведении людей неизбежно возрастает в периоды войн, экономических потрясений, социальных потрясений, что опровергало теорию «врожденного преступника» и указывало на социальные корни этого явления. Так, Дюркгейм считал, что нельзя представить общество без преступлений: оптимальный уровень дивиаций неизбежно присущ человеческому обществу. Необходимо заботиться не столько об искоренении девиаций, сколько о поддержании этого оптимального уровня, предупреждая его всплеск, рост различных форм девиантного поведения. Дюркгейм разработал теорию «аномии» (беззаконный, безнормный, неуправляемый), согласно которой распространение девиантного поведения, в решающей степени вызвано негативным, или амбивалентным отношением людей к официальным, узаконенным социальным нормам, а также отсутствием у них возможности, поступая в соответствии с этими нормами реализовать свои насущные потребности.

индивиды становятся девиантами, так как процессы проходимой ими социализации в группе бывают неудачными по отношению к некоторым вполне определенным нормам, причем эти неудачи сказываются на внутренней структуре личности.

Одним из важнейших факторов обучения моральным ценностям и  поведенческим нормам служит семья. Когда ребенок социализируется  в условиях счастливой, крепкой и  здоровой семьи, он обычно развивается  как уверенная в себе и в  окружении, хорошо воспитанная личность, воспринимающая нормы окружающей среды  как справедливые и само собой  разумеющиеся. Ребенок ориентирован определенным образом на свое будущее. Если семейная жизнь в чем-то неудовлетворительна, то дети часто развиваются с пробелами  в воспитании, в усвоении норм и  с отклоняющимся поведением. Многочисленные исследования молодежной преступности показали, что около 85% молодых людей  с отклоняющимся поведением воспитывались  в неблагополучных семьях.

Однако также многочисленны  случаи проявления отклоняющегося поведения  в совершенно благополучных семьях. Дело в том, что семья – это  далеко не единственный институт общества, участвующий в социализации личности. Нормы, воспринятые с детства, могут  быть пересмотрены или отброшены  в ходе взаимодействия с окружающей действительностью, в частности  с социальным окружением.

В сложном, постоянно изменяющемся обществе, где нет единой и неизменной системы норм, многие нормы и культурные ценности разных субкультур противоречат друг другу. Часто родители сталкиваются с такой ситуацией, когда воспитание ребенка в семье противоречит влиянию других социальных групп  и институтов. Так, родители вынуждены  бороться с излишней идеологизацией своих детей, влиянием коммерческого духа, уличных групп, массовой культуры, противоречивости политического положения и т. д. Неизбежно происходят конфликты норм и ценностей. То, что говорят в семье детям, кажется неправдой, обостряется конфликт субкультур отцов и детей. В нашем сложном обществе существует множество конфликтующих нормативных образцов, которые способствуют возникновению феномена отклоняющегося поведения. Например, столкновение норм и ценностей, регулирующих поведение, в соответствии с которыми мы жили долгие годы, и норм и ценностей в «перестроенном» обществе. Иногда бывает просто трудно выбрать линию неотклоняющегося поведения.