Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Сентября 2014 в 18:41, реферат
Цель данной работы исследование сущности человека.
Задачи:
- сравнить научное и религиозное представление о человеке;
- показать сходства и отличия человека от животных;
- исследовать результаты социологического опроса.
Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Человек – животное или Бог? …………………………………………4
1.1. Историческое изменение взглядов о человеке……………………………..4
1.2. Сходства и отличия человека и млекопитающих животных……………...7
Глава 2. Мое отношение к проблеме: человек - животное или Бог…………..12
2.1. Человек - это сплав животного с чем-то непостижимым………………...12
2.2. Результаты социологического опроса……………………………………..13
Заключение……………………………………………………………………….19
Список литературы………………………………………………………………20
Каждый отдельный человек благодаря языку пользуется опытом, выработанным в многовековой практике общества, он может получить знания о таких явлениях, с которыми он лично ни когда не встречался.
2. Человек способен к сознательной целенаправленной творческой деятельности:
– моделирует свое поведение и может выбирать различные социальные роли;
– обладает способностью предвидеть отдаленные последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов;
– выражает ценностное отношение к действительности.
Животное в своем поведении подчинено инстинкту, его – действия изначально запрограммированы. Оно не отделяет себя от природы.
3. Человек в процессе своей деятельности преобразует окружающую действительность, создает необходимые ему материальные и духовные блага и ценности.
Осуществляя практически преобразующую деятельность, человек творит «вторую природу» – культуру.
Животные приспосабливаются к окружающей среде, которая и определяет их образ жизни. Они не могут производить коренных изменений в условиях своего существования.
4. Человек способен изготавливать орудия труда и использовать их как средство производства материальных благ.
Высокоорганизованные животные могут использовать естественные орудия (палки, камни) для определенных целей. Но ни один вид животных не способен изготавливать орудия с помощью раннее сделанных средств труда.
Животное никогда не выделит орудие как орудие, не сохраняет его впрок. Как только орудие сыграло свою роль в данной ситуации, оно тут же перестанет существовать как орудие для обезьяны. Таким образом, животные не живут в мире постоянных вещей. Кроме того, орудийная деятельность животных никогда не совершается коллективно - в лучшем случае обезьяны могут наблюдать деятельность своего собрата.
В отличие от животного человек создает орудие по заранее продуманному плану, использует его по назначению и сохраняет его.
5. Человек воспроизводит не только свою биологическую, но и социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои материальные, но и духовные потребности.
Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием духовного (внутреннего) мира человека.
Таким образом, главные отличия человека от животных - понятийное мышление, речь, труд, разум и способность осознавать себя частью общества - стали теми путями, по которым шло обособление человека от природы.
Чарльз Дарвин считал, что «самую сильную черту отличия человека от животных составляет нравственное чувство, или совесть. И господство его выражается в коротком, но могучем и крайне выразительном слове «должен».
Отличие человека от животных
Человек |
Животные |
Мышление и членораздельная речь | |
Характерны разные формы мышления (суждение, рассуждение, умозаключение). Обладает разными мыслительными операциями (анализ, синтез, сравнение, абстрагирование, конкретизация, обобщение) |
Мышление и коммуникативные возможности есть у некоторых высших (человекообразных) обезьян. Например, советская исследовательница Ладыгина-Котс на основе многолетних экспериментальных исследований выделила у обезьян некоторые мыслительные операции (анализ и синтез). |
С помощью членораздельной речи может передать информацию об окружающем мире через современные информационные средства, в том числе и Интернет. |
«Разговор» животных — различные сигналы, которые необходимы для выживания особи и вида; сигналы эти не несут никакой информации о прошлом и будущем, а также о каких-либо абстрактных понятиях. |
Умеет отражать действительность не только с помощью речи, но и с помощью музыки, живописи и др. образных форм. | |
Сознательная целенаправленная творческая деятельность | |
Моделирует свое поведение и может выбирать различные социальные роли. |
Подчиняются в своем поведении инстинкту, их действия изначально запрограммированы. Не отделяют себя от природы. |
Обладает способностью предвидеть отдаленные последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов. | |
Выражает ценностное отношение к действительности. | |
Преобразование окружающей действительности, создание необходимых материальных и духовных благ | |
Производит материальные и духовные блага (практическая и духовная деятельность), творит «вторую природу» - культуру. |
Приспосабливаются к окружающей среде, которая и определяет их образ жизни. Не могут производить коренные изменения в условиях своего существования. |
Изготовление орудий труда и применение их как средство производства материальных благ | |
Способен воздействовать на среду специально изготовленными средствами труда, создание искусственных объектов, которые усиливают физические возможности человека. |
Могут (высокоразвитые животные) использовать естественные орудия (палки, камни) для определенных целей. Но ни один вид животных не способен изготавливать орудия труда и применять их на практике. |
Биологические, социальные, духовные потребности | |
Удовлетворяет не только биологические, но и социальные и духовные потребности. Духовные потребности связаны с формированием духовного (внутреннего) мира человека. |
Удовлетворяют только биологические потребности, связанные с инстинктами. |
«Человек – существо уникальное (открытое миру, неповторимое, духовно незавершенное); существо универсальное (способное к любому виду деятельности) существо целостное (интегрирует в себе физическое, психическое и духовное начала)».3 Человек создал искусство и науку. Эволюция человека вышла из – под ведущего контроля биологических факторов и приобрела социальный характер.
Глава 2. Мое отношение к проблеме: человек - животное или Бог
2.1. Человек - это
сплав животного с чем-то
Стихотворение Г.Р. Державина «Бог».
Я связь миров, повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь - я раб - я червь - я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? - безвестен…"
Этим строкам Г.Р. Державина более двухсот лет. Десять поколений сменилось с тех пор. Однако они вполне созвучны восприятию самого себя человеком ХХI века.
Человек является животным, но по многим своим качествам превосходит их настолько, что многие религиозные и философские течения выделяют его как нечто совершенно особенное.
Животное – «живой организм, существо, обладающее способностью двигаться и питающееся, в отличие от растений, готовыми органическими соединениями».4
С этой точки зрения человек - это животное.
Но человек выделяется из животных развитием разума и способностью к труду. Он обладает такими характеристиками как логика, интеллект, совесть, мораль.
Человек – единственное живое существо, проявляющее интеллектуальный интерес к вещам, которые не повышают его шансы на выживание. Все другие виды заботятся исключительно о пище, тепле, крове, возможности избежать опасности, найти себе пару – каждый для себя. В отличие от них, люди с огромным интересом и с большой затратой времени отдаются накоплению знаний и искусствам, не влекущим за собой никаких практических последствий. Интеллектуальное любопытство является ещё одним аспектом уникальности человека.
Человек – начальная стадия разумного развития. Пределов развитию нет.
Как и Бог во Вселенной, человек на земле владыка, хозяин и царь. Из более чем миллиона видов животных нашей планеты только человеку под силу доминировать над другими формами жизни и изменять облик Земли.
«Человек - это животное, призванное стать Богом» (св. Василий Великий). И, в отличие от животных, человеку в числе первых заповедей благословлено не просто плодиться и размножаться, но и владычествовать «над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».
Хотя с физической точки зрения, люди – всего лишь приматы, не имеющие никакого природного оружия - ни панциря, ни острых шипов, ни яда.
Поэтому я считаю, что человек - это сплав животного с чем-то непостижимым.
2.2. Результаты социологического опроса
Я решила опросить людей, но при этом разделила их на мужчину и женщину чтобы узнать, кем, по их мнению, является человек: животным или Богом. В опросе приняли участие 100 человек. Был предложен вопрос: Происхождение человека – это животным или Богом, или иное.
Мужчины |
Женщины | ||||
Животное |
Богом |
Иное |
Животное |
Богом |
Иное |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
|
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
|
+ |
+ |
+ |
+ |
+ |
|
+ |
+ |
+ |
+ |
||
+ |
+ |
+ |
+ |
||
+ |
+ |
+ |
+ |
||
+ |
+ |
+ |
|||
+ |
+ |
+ |
|||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
+ |
+ |
||||
|
+ |
+ |
|||
|
|
|
|
+ |
|
12 |
9 |
29 |
14 |
30 |
6 |
Итак мужчины считают что: Женщины считают что:
К животному – 12 К животному – 14
К Богу – 9 К Богу – 30
К иное – 29 К иное – 6
Для сравнение своего опроса я посмотрела другие соц. опросы:
Происхождение человека.
Божественная, сотворен из праха земного |
|
8 |
25.81% |
Дарвина эволюция из обезьян |
|
10 |
32.26% |
Создан внеземными цивилизациями или занесен из космоса |
|
11 |
35.48% |
Диградации из более развитых существ |
|
2 |
6.45% |
Проголосовал 31 человек5
Происхождение человека. Социальный опрос.6
Вывод. |
|