Ценностные ориентации молодежи

Ценностные ориентации очень тесно связаны с идеалом. Мы вправе сказать, что ценностное отношение  возникает при сравнении, сопоставлении  объекта с идеалом.

Изменение социальных условий, смена общественных ценностных ориентиров ведут к тому, что механизм воспроизводства ценностных ориентаций перестает быть ведущим, уступая место адаптационным механизмам. Динамику этого процесса можно проследить через анализ индивидуальной ценностной системы личности:

- сохранение  прежней ценностной системы субъекта, несмотря на происходящие общественные перемены. Сформированная в процессе прошлого опыта индивидуальная система ценностных ориентаций служит своеобразным фильтром для поступающей извне ценностной информации;

- расстройство  индивидуальной ценностной системы.  Состояние, которое означает индивидуальный ценностный вакуум, состояние отчуждения;

- развитие –  такое изменение в ценностно-ориентационной системе личности, когда обогащается внутренне содержание ценностных ориентаций с помощью механизма адаптации к изменившейся социокультурной сфере.

В социальном портрете современной молодежи можно выделить следующие противоречивые характеристики:

- возросший уровень  образованности и недостаточную  согласованность социального и  личностного смысла образования;

- признание молодежи социальной значимости участия в общественной жизни и стремление самоутвердиться в непроизводственной сфере, главным образом, в сфере досуга;

- стремление  к активному участию в социальных  преобразованиях и фактическое  отстранение, особенно учащейся  молодежи, от многообразных видов социальной деятельности;

- желание что-то  изменить к лучшему в окружающей  действительности и пассивность  в поиске и реализации возможностей  для самостоятельного улучшения  жизни.

Такое положение  дел явилось следствием ряда причин:

- отношение к подрастающему поколению как к объекту воспитания, что подкреплялось авторитарной методикой, рассчитанной на получение результатов, в которых проявляются, прежде всего, исполнительские, конформистские наклонности человека;

- отстраненность молодежи от власти и от решения задач, стоящих перед обществом (социальное отчуждение);

- продолжительное пребывание молодых людей в заниженном социальном статусе;

- отсутствие социальных программ, рассчитанных на воспитание самодеятельности подрастающего поколения, развитие таких качеств личности, как самостоятельность, творчество, деловитость;

- неготовность, а порой и нежелание педагогов работать над развитием самодеятельности подрастающего поколения.

Молодое поколение  оказывается более категоричным в суждениях и, что на первый взгляд парадоксально, более сплоченным, чем их родители. Например, анализ смысла жизненных ценностей показывает, что имеются некоторые существенные различия в распределении альтернатив, по сравнению с родительской структурой ценностей.                                                Смысла жизненные ценности молодого поколения распределились следующим образом (в порядке убывания значимости):                                            1. “Свобода человека то, без чего жизнь теряет смысл.

2. “Вера в  бога – это только обряды, имеющие  какой-то не совсем понятный  смысл”.

3. “Бывают условия,  что никакая красота не сделает  человека лучше”.

4. “Человеку  свойственно разные, но все-таки по природе он добр”.

5. “Смысл жизни  не в том, чтобы улучшить свою собственную жизнь, а в том, чтобы обеспечить достойное продолжение своего рода”.

6. “Не всегда  нужно стремиться к правде, иногда  нужна ложь во спасение”. 

7. “Только содержательная  работа заслуживает того, чтобы  заниматься ею значительную часть своей жизни”.

8. “Жизнь человека  – высшая ценность, только закон может посягнуть на нее”.

Ценности добра, свободы и достойного продолжения  своего рода не подвержены влиянию  перемен в обществе.

Необходимо отметить существенное противоречие в формировании ценностного сознания молодого поколения: при установке “иногда нужна ложь во спасение” оно попытается достичь “спокойной совести и душевного покоя”. Данная установка достаточно интересна и может служить темой отдельного научного поиска в анализе молодого поколения. Конечно, им трудно будет сочетать стремление к душевному покою вместе с “ложью во спасение”, однако это не означает, что ребята неискренны. Скорее, это проявление общей закономерности противоречивости общественного сознания эпохи как общей закономерности трансформации, когда один и тот же социальный субъект искренне убежден в ценности альтернативных подходов. Система ценностей молодого поколения – в стадии становления, причем четко видна ориентация на дифференцирующие или интегрирующие системы.

Особая роль в жизни каждого человека принадлежит  правильному выбору профессии. Выявить  дарование, помочь человеку определить призвание – важная задача школы  и вуза.

Профессиональные  планы у молодежи возникают, как  правило, под влиянием различных  причин: мнения родителей, учителей, друзей, книг, телепередач, собственных размышлений и проб.

Высшее образование  стремятся получить многие люди. И  это очень отрадное явление. Но вузы не могут принять всех желающих. Многие поступают на платные формы  обучения, но в нынешней ситуации это очень дорого. Отсюда масса разочарований и огорчений.

Многие молодые  люди осознанно связывают свое будущее  с интересной и хорошо оплачиваемой работой. Хотя в условиях рыночной экономики  появилось немало возможностей иметь  хороший заработок, не имея высокой квалификации.

Молодежь является большой социальной группой населения  России. В силу возрастных и социально-психологических  особенностей молодежь тяготеет к новым  видам деятельности, сравнительно легко  овладевает сложными профессиями.

Профессиональные  предпочтения отражают реальное социальное положение разных профессиональных групп, а также косвенную профориентационную деятельность средств массовой информации. Многие подростки хотят иметь  интересную и высокооплачиваемую работу, но какая профессия обеспечит это – не знают. Им явно не хватает информации – и о том, как тот или иной вид занятости может быть связан с их долговременными ориентациями и жизненными целями. От правильного выбора профессии зависит судьба молодого человека и ничто, кроме нормальной жизни общества и научно – обоснованной профориентации, не может реально помочь молодым людям.

Одна из важных для будущего общества проблем –  соотношение предпочтений, отдаваемых коллективистскому или индивидуалистическому  типу общественного устройства. Оказалось, что, несмотря на возросший прагматизм жизни, жесткие условия социальной действительности индивидуализм преобладает. Молодые люди в большей степени согласились бы работать в хорошем коллективе, чем в одиночку.

70% молодых людей  считают, что человек должен жить в той стране, где ему больше нравится. “Заграница” них более привлекательна, этим можно объяснить стремление молодых людей получить образование за рубежом или в престижных вузах нашей страны, имеющих связи с иностранными учебными заведениями. Такое образование становится для них залогом, первой ступенью к достижению своей цели – возможности состояться профессионально. Молодые люди часто не только не отождествляют себя с Родиной, “которая у человека одна”, но и со своим поколением. Личную жизнь соотносят с жизнью своего поколения только 31%; остальные считают, что “для человека важна оценка своей личной жизни по собственным индивидуальным критериям”.

Структуру предпочтений молодежи можно разделить на три  подгруппы:

1. сферы жизни, значимые в высокой степени – работа, досуг, общение со сверстниками, отношения с родителями.

2. сферы жизни, значимые на среднем уровне – учеба, здоровье, семья, брак, любовь.

3. сферы жизни, значимые в низкой степени – религия, общество, страна, город, среда обитания.

Обнаруживаются  существенные различия у молодежи и  взрослого населения в отношении  значимости различных сфер жизни. Для  молодежи более важно досуг, работа, общение. Для взрослых – город, среда обитания, страна, общество. 

Большинство молодых людей удовлетворяет жизнь в целом и отдельные ее стороны. Неудовлетворенность молодые люди ощущают в отношении общества, страны и работы (настоящей или перспектив ее получения).

Что касается социализационных ценностей, то здесь не выявлены существенные отклонения от созданного в литературе образа молодого поколения как поколения, стремящегося проявить свою индивидуальность, не приемлющего традиционных ценностей – норм, что сказывается даже в отсутствии ориентации на ценности своей социальной общности. Так, при анализе социализационной системы была выявлена склонность к расслоению внутри поколения. В процессе социализации молодежь усвоила основной принцип рыночных отношений, какую бы сферу он не затрагивал: экономическую, политическую либо духовную: “главное – инициатива, предприимчивость и поиск нового”. Уже по этим двум выборам можно сделать вывод, что перед нами обновленное поколение, освободившееся от контроля обычаев и норм, принятых большинством. Оно пойдет по пути поиска нового, приобретая при этом, возможно, не только положительный опыт. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение. 

Согласно прогнозам, в середине 21 века в общем составе  населения люди до 30 лет могут  составить около половины всего  населения планеты.

Изучение ценностных ориентаций молодежи дает возможность выявить степень ее адаптации к новым социальным условиям и ее инновационный потенциал. От того, какой ценностный фундамент будет сформирован, во многом зависит будущее состояние общества.

В структуре  молодежного досуга преобладают  пассивно - потребительские типы время провождения, снижаются созидательно – творческие формы активности.

У современной  молодежи не сформировано общее ценностное поле: нет сфер жизни, однозначно значимых или незначимых для большинства. Не проявилось и ярких различий в ориентации в зависимости от пола, возраста, образования.

Молодежные проблемы – это не только и не столько  проблемы самой молодежи, но и проблемы всего общества, если оно заинтересовано в своем настоящем и будущем. Либо молодежь – главная ценность общества. Через успешное решение социальных проблем вступающих в жизнь поколений страны выходят на новый уровень развития цивилизации и социального прогресса.

Мировой опыт свидетельствует, что недостаточное внимание к  вступающему в жизнь молодому поколению превращает его в мощный фактор дестабилизации общества.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы: 

1. Лисовский В. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России: Учебное пособие.- СПб.; СПбГУП, 2000

2. Селиванова  З.К. Смысла жизненные ориентации подростков, М., “Наука”, № 2, 2001, с. 87-92

3. Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных                                   ориентаций в период социальной трансформации, М., “Наука”, № 1, 2002,с.96-105

4. Скриптунова  Е.А., Морозов А.А. О предпочтениях  городской молодежи, М., “Наука”, № 1, 2002, с.105-110