Глава
1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
ЦЕННОСТЕЙ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ
РОСТОВСКОЙ ОБЛАСТИ
Цель работы – рассмотреть
ценностные ориентации современной российской
молодежи.
Для достижения цели были определены
следующие задачи:
1. Рассмотреть молодежь
в системе социокультурных отношений.
2. Описать факторы, влияющие
на ценностные ориентации молодежи.
3. Перечислить и охарактеризовать
базовые ценности российской
современной молодежи.
1.1. Молодёжь в системе
социокультурных отношений
В новационном типе социокультурного
воспроизводства молодежь выступает как
активная и открытая новшествам и экспериментам
социально-демографическая группа населения.
Ее роль заключается в генерации инновационных
изменений в процессе социокультурного
воспроизводства, в формировании инновационных
механизмов социокультурного воспроизводства.
Инновационный потенциал молодежи включает
и депривационную составляющую. Современная
российская молодежь вступает в жизнь
в весьма сложных условиях экономического
и социального развития общества. Проблемы
формирования демократического, правового
государства ставят на первое место задачу
становления личности молодого человека
как субъекта сознательной деятельности.В
России сегодня дорого учиться, дорого
быть здоровым, дорого иметь детей, дорого
отдыхать, дорого жить: Среди молодежи
особенно заметно социальное расслоение,
каждый второй студент не уверен, что будет
востребован в своей стране. Молодые не
могут прогнозировать свою жизнь.1 Образование является важнейшим
элементом развития потенциала молодежи.
Ведь его уровень показывает, в какой степени
современная молодежь готова в ближайшем
будущем взять на себя ведущую роль в становлении
и развитии экономики, основанной на знаниях.
Необходимо знать, как образование способно
помочь молодым людям успешно реализовать
себя, влиться в современную общественную
жизнь и экономическую действительность,
насколько востребованы молодые специалисты.
Уровень образования молодежи в России
достаточно высок. Каждый второй молодой
человек в России в возрасте 14-30 лет учится.
Большинство учащихся общеобразовательных
школ по их окончании планирует поступить
в вузы, каждый пятый – на работу и каждый
седьмой – в колледж. В ближайшей перспективе
почти столько же молодых людей намереваются
поступить на работу. В более отдаленном
будущем планируют учиться в профессиональных
учебных заведениях лишь отдельные школьники.
Приватизация крупных и средних промышленных
предприятий, резкое сокращение занятости
в основных секторах материального производства
и в ряде отраслей непроизводственной
сферы, стирание границ между формальной
и неформальной занятостью – все это привело
к ужесточению требований со стороны рынка
к профессионализму работников и к наличию
профессионального опыта, что является
невыполнимым требованием для молодежи,
впервые выходящей на рынок труда. В свою
очередь возрастание требований самой
молодежи к оплате труда сопровождается
деструктивными способами адаптации,
включающих продолжительные периоды незанятости,
локализацию значительных групп молодежи
в неформальных и теневых сегментах регионального
рынка труда, не всегда экономически оправданную
миграцию молодежи. Работая в условиях
негарантированных трудовых прав, молодежь
лишается правовой защиты государства
в первую очередь. Данные обстоятельства
способствуют трансформации социально-значимых
ценностей и формированию девиантных
моделей поведения некоторых групп молодежи.2 Молодежь играет важную роль
в построении гражданского общества в
стране. Ведь, во-первых, молодежь – это
критические взгляды и настроения в отношении
существующей действительности, это новые
идеи и та энергия, которые особенно нужны
в момент реформ. Во-вторых, молодые люди
являются носителем значительного интеллектуального
потенциала, особых способностей к творчеству.
У них повышенная чувственность, восприятие,
образность мышления. В-третьих, эта социальная
группа людей – ускоритель внедрения
в практику новых идей, инициатив, новых
форм жизни, ввиду того, что молодежь по
своей природе является наиболее динамичной
социальной группой. Немаловажным фактором
видится также то, что молодежь – это наиболее
здоровая физически часть населения. И
именно поэтому за счет ресурсов молодежи
в стране может быть сформировано гражданское
общество. Знания о политической культуре
социальных и политических субъектов
являются одним из условий эффективности
развития общества. Необходимость таких
знаний становится все более актуальной
в условиях, когда коренные изменения,
происшедшие в социально-экономических
основах современного общества, привели
к снижению интереса людей к политической
деятельности, нежеланию и невозможности
участвовать в ней значительной части
населения. В этих условиях становится
актуальной проблема вовлеченности населения
в политическую жизнь. Нерешенность этой
проблемы делает непредсказуемым как
отношение населения к любым политическим
инициативам, так и перспективу политического
процесса в стране в целом.3 Таким образом, в условиях глобализации
и вынужденного притока мигрантов молодёжь
призвана выступить проводником идеологии
толерантности, развития российской культуры
и укрепления межпоколенческих и межнациональных
отношений. Важное место в поддержании
межкультурного диалога играют молодежные
движения различных диаспор. Мероприятия,
проводимые данными организациями, помогают
представителям разных национальностей,
живущим в России, поближе познакомиться
с традициями, обычаями и культурой друг
друга. Что касается экологических молодежных
движений, то они носят в основном региональный
характер.Политическая культура характеризует
наиболее устойчивые представления человека
и типичные формы его взаимоотношений
с властью. Стиль политической деятельности
человека является показателем того, насколько
он принял и усвоил общепризнанные нормы
и традиции государственной жизни.
1.2. Факторы, определяющие
ценностные ориентации молодежи
Понятие ценностной ориентации
неоднократно становилось в центр многочисленных
исследований видных зарубежных и российских
ученых. Особенности ценностных ориентаций
молодежи определяются влиянием следующих
факторов:
возрастно-демографический;
амбивалентно-транзитивный;
1. Возрастно-демографический
фактор формирования ценностных
ориентаций связан с определенным
возрастом (14-30 лет), с социальным
статусом и в известной мере
зависимостью молодежи от опеки
со стороны общества и государства.
Возрастные характеристики обуславливает
двойственность и еще не состоявшуюся
прочность усвоения ценностей и норм.
Молодежь несет в известной мере рудименты
и пережитки инфантильности первичного
усвоения запретов и разрешений, прав
и обязанностей и т.д. Это усвоение отличает
внешний, поверхностный и нерефлексивный
характер. Символический закон общественной
нормы воспринимается как привносимый
извне, – со стороны родителей, воспитателей,
учителей, старших, взрослых, общества
в целом. Эта инстанция символического
закона еще не интериоризировала собой
сознание незрелого существа в виде внутреннего
закона как закона совести. Инфантильность
незрелого эгоизма еще не изжита императивом
совести, как завоевания своего духа. Норма
в этой ситуации стимулируется страхом
перед наказанием как наказанием со стороны
внешней карающей инстанции. Социальный
статус молодежи, имея характер неопределенности
и зависимости, отличается весьма размытыми
очертаниями, мигрируя от полюса к полюса,
связанных с его относительно низким положением
в настоящем и потенцией высокого статуса
в будущем, после периода реализации возможности
полученных знаний и умений. Такое состояние
не дает возможность зафиксировать свой
ценностные ориентации, вынуждая его к
пассивному выжиданию, и в то же время
молодежь готова «поднять планку» своих
ценностных предпочтений так высоко, насколько
этому будет способствовать её социальный
статус в будущем. Зависимость от общества
и государства вынуждает молодежь идти
на поводу у государственных идеологий
и общественных стереотипов, не давая
ему возможность проявить свою самостоятельность
в самостоятельном и независимом выборе
ценностных ориентаций. Желание угодить,
понравиться, представляет собой вид конформизма,
связанного с нуждой и экономической несамостоятельностью,
и носит откровенно негативный характер,
что лишний раз доказывает связь политической
свободы с экономической независимостью.
Позитивным моментом возрастно-демографического
фактора, влияющего на формирование ценностных
ориентаций молодежи, можно считать то,
что сознание молодого человека широко
открыто для восприятия знания аксиологической
направленности, поскольку в «табула раса»
его души еще много свободного места.5
2. Амбивалентно-транзитивный
фактор обусловлен двойственно
– переходным характером молодежной
массы, чья самостоятельность уже
сказалась в выборе будущей
профессии и специализации, а, с
другой стороны, этой самостоятельности
еще предстоит реализоваться
практически. Так теоретическое
осознание своей свободы в
реализации право на выбор
профессии не подкреплено никакой
практической базы. Отсутствие социальной
практики придает теоретическому
основанию формирования ценностных
ориентаций спекулятивный и умозрительный
характер. И, как правило, это спекулятивное
основание оказывается вскоре
быстро утраченным, вследствие столкновения
с практической стороной своей
профессиональной деятельности. Однако,
с другой стороны, транзитивность обладает
и потенцией высокого полета творческой
мысли в стремлении к высотам человеческого
духа, что связано с отсутствием привязанности
к своим будущим профессионально – функциональным
и «цеховым» ценностям.6
3. Образовательный фактор является,
пожалуй, самым позитивным, поскольку
связан с системным процессом образования,
в которое помимо специальных профилирующих
дисциплин включаются аспекты гуманитарного
образования, которое имеет огромное значение
в деле формирования ценностных ориентаций,
и которое делает, по сути, высшее образование
высшим. Молодые люди, обучаясь таким предметам
как история, философия, социология, история
искусств, религиоведение, уже в процессе
образования сталкивается с философскими
идеями, вокруг которых, как известно,
вращается мир, с историческими примерами
подвигов народа и его отдельных представителей,
с социологическими принципами и законами,
на которых основана социальные стабильность
и солидарность, с образцами и высокими
шедеврами мирового искусства и т.д.
4. Девиантно-делинквентный
фактор опосредует асоциальные формы
переоценки прежних ценностей и усвоения
новых. Социальная фрустрация, кризис
переходного возраста, коренная ломка
инфантильных стереотипов, мучительной
и болезненной адаптации к быстроменяющимся
условия социального окружения, императив
экономической самостоятельности и необходимость
создавать, а потом содержать семью, –
все это не может ни вызывать различные
патологические формы отклоняющегося
поведения, как-то: алкоголизм, наркомания,
суицидальный синдром, перверсивную сексуальность
и т.д.
Такие патологии провоцируют
пессимизм, апатию, вражду, неприязнь,
депрессию, конфликтность в отношении
к «навязываемым» обществом ценностей
и норм. Именно этот асоциальный резерв
молодежи становится заложником агрессивно
– политических, радикальных и откровенно
антиконституционных сил общества. Девиантно-делинквентная
часть группы легко склоняется к идеологиям
фашизма, крайнего национализма, национал
– большевизма.7
Таким образом, основная проблема
ценностной ориентации молодежи заключается
в их принципиальной поляризованности,
которая оказывает непосредственное влияние
на их расклад и направленность.
1.3. Базовые ценности современной
молодежи
Система ценностных ориентаций
имеет динамический, подвижный характер.
В современной теории ценностных ориентаций
вся система делится на три большие группы.
1. Материально-экономические
ценностные ориентации. Если та
или иная социальная группа
является экономически зависимой
частью общества и нуждается
в поддержке государства, оно
крайне заинтересовано в государственном
управлении экономикой и в
развитии государственного сектора
экономики и поддерживает идею
социально ориентированной экономики.
Экономически активные субъекты
и сообщества уверены в необходимости
развития рыночных отношений, экономической
самостоятельности.8
Поскольку молодежь является
экономически зависимой частью общества
и нуждается во всемерной поддержке государства,
оно крайне заинтересовано в государственном
управлении экономикой и в развитии государственного
сектора экономики. Будучи объектом опеки
со стороны государства, она ратует за
социально ориентированную экономику.
Большую заинтересованность
современная российская молодежь проявляет
к знаниям и образованию в надежде на возможную
адекватность материального вознаграждения
реализуемым на профессиональном поприще
знаниям и умениям. Важнейшей жизненной
ориентацией молодежи является материальная
обеспеченность. С другой стороны имеет
место «феномен гипертрофированного стремления
иметь материальные блага, не обеспеченное
равнозначным стремлением эти блага создавать».
В распределении ценностных
ориентаций в экономической сфере имеет
место раздвоение, – «наблюдается явное
противоречие в жизненных установках
студентов». «Близость двух позиций (жизненный
комфорт, успех возможны, прежде всего,
благодаря собственным усилиям, предприимчивости;
но одновременно подчеркивается важность
знакомства с нужными людьми, помощи влиятельных
лиц) является отражением в сознании молодежи
специфики российской экономики, в которой
сочетаются принципы двух разных моделей
экономики. Дух предприимчивости, характерный
для рыночной экономики, причудливо уживается
с бюрократическим «рынком связей», определяющим
пути и средства получения, обретения
материальных, статусных, профессиональных
благ и ценностей».9
2. Духовно-гуманитарные ценностные
ориентации традиционно делятся
на индивидуально направленные
или этические и коллективно
направленные или политические
ценностные ориентации.
Этические ценностные ориентации
у молодежи распределяются по вертикальной
оси «утилитаризм – духовность» и горизонтальной
оси «коллективизм – индивидуализм».
Утилитаризм этических ориентаций
связан с утратой духовных идеалов, засильем
бездуховных подделок массового искусства,
«которая стала ведущим началом в формировании
мировоззренческих установок и определяющим
образом влияет на самоидентификацию
молодежи». И все-таки, несмотря на утрату
духовных ориентиров, само высшее образование
и высокий культурный статус молодежи
накладывает на него печать образованности
и интеллигентности, благодаря которым
удается «противостоять прагматизму общества
и напору массовой культуры».
Коллективистская ориентация
молодежи слаба и связана с общим демократизмом
студенческого сообщества, а их индивидуализация
обуславливается элитарностью высшего
образования и его специальностью, особенностью
и уникальностью.10
3. Рационально-ценностные
ориентации основаны на ограничении
субъектом смыслов ценностных
объектов и делятся на субъективно-рациональные
и объективно-рациональные ориентации.
Субъективно-рациональные ориентации,
как правило, основаны на идеалистических
воззрениях, в которых человек автономен,
независим от внешних факторов, на ценностях
свободы. Предельными полюсами субъективистской
теории ценностей становятся ценностной
индивидуализм, экономическая самостоятельность
и политическая независимость.
Объективно-рациональные ориентации
основаны на реалистическом и коллективном
понимании человеческой природы, на том,
что человек является неотъемлемой частью
общественного коллектива, совокупностью
социальных отношений.
Наиболее актуальные проблемы
молодежи связаны с духовно-нравственной
сферой бытия: отсутствие мировоззренческих
основ смыслоориентации и социально-культурной
идентификации молодежи; разрушение механизма
преемственности поколений вследствие
общей дезинтегрированности культуры,
размывания ее ценностных основ и традиционных
форм общественной морали; снижение интереса
молодежи к отечественной культуре, ее
истории, традициям, к носителям национального
самосознания; падение престижа образования
как способа социальной адаптации, культурной
преемственности и формы личностной самореализации;
низкая активность молодежи в решении
общенациональных, региональных и местных
проблем.11
1
Гаврилюк, В.В. Динамика ценностных ориентаций
в период социальной трансформации (поколенный
подход) / В.В. Гаврилюков, Н.А. Трикоз //
Социологические исследования. – 2008. –
№ 12. – С.104
2
Карпухин, О. Самооценка молодежи как индикатор
ее социокультурной идентификации / О.
Карпухин // Социс. – 2008. – № 12. – С. 12-21.