Брачность и разводимость

Означает ли все это  окончательное прощание с традиционной моделью раннего брака в России? Целый ряд очевидных моментов свидетельствует в пользу данного  вывода.

Во-первых, по-видимому, в  России уходят в прошлое ранние браки, стимулированные добрачной незапланированной  беременностью. Это во многом определяется как изменением контрацептивного поведения  россиян, так и изменением отношения  к внебрачной рождаемости.

Если еще в 1980-е годы больше половины женщин, контролирующих рождаемость, использовали малоэффективные  традиционные методы контрацепции, то сегодня - только 23%. Что касается внебрачных рождений, то если в 1980 году у матерей  до 20 лет доля внебрачных рождений в  общем числе рождений составляла 18,7%, в 1990 году - 20,2%, то в 2004 году - 47,3%. Традиционное прикрытие добрачного "позора" скоропалительным браком получает все  меньшее распространение.

Во-вторых, социологи фиксируют  решительный отказ от традиционного  отношения к замужеству как безальтернативному пути для успешной самореализации девушки. По результатам последних опросов  выходит, что "хорошая работа" более важна для ее будущего, чем "удачное замужество". Это еще  больше убеждает нас, что патриархальные устои - представление об обязательности брака как социальной норме - разрушены  до основания.

В-третьих, регистрация брака  с ее символическими, торжественными атрибутами утрачивает значение стартовой  позиции для совместного проживания все большего числа молодых людей. Путь к массовому распространению неформальных отношений как альтернативы официальному браку в первом партнерском союзе проложили поколения, родившиеся во второй половине 1960-х годов. Сегодня не менее 25% женщин к 20 годам и не менее 45% к 25 годам не регистрировали брак со своим первым партнером. Данные для мужчин подтверждают эти цифры - 40-45% первых союзов - это сегодня неформальные союзы.

Неформальные отношения  в начале совместной жизни для  большинства носят временный  характер пробного брака. Спустя какое-то время для многих пар отношения  становятся вполне респектабельным, юридически оформленным браком. В то же время, данные исследований показывают, что  регистрация брака все чаще не просто откладывается на время до проверки прочности отношений, но и  не наступает вовсе. Заметим, что  если оформление отношений не происходит к 3-5 годам совместной жизни, шансы  того, что брак в этом партнерском  союзе будет когда-нибудь зарегистрирован  вообще, минимальны - практически нет  никакой разницы в процентных долях зарегистрировавших брак к 5-му и 10-му годам от начала отношений.

Итак, по всем параметрам брак как формальный союз в России теряет свою популярность. Он не только откладывается  на более поздний возраст у  современных поколений, но и вытесняется  устойчивыми сожительствами. Будущее  покажет, изберет ли Россия для себя радикальный скандинавский путь трансформации семейно-брачных отношений, при котором неформальные союзы  в демографическом и юридически-правовом отношении сосуществуют на равных, или ей предстоит более мягкий путь Франции и целого ряда других западноевропейских стран, в которых  неформальные отношения между совместно  проживающими молодыми партнерами являются обязательной прелюдией к браку  в зрелом возрасте. Возможен и вариант  Америки, где, как в котле, варятся  самые различные модели брачно-партнерских  и семейных отношений в зависимости  от принадлежности к той или иной социальной страте. В любом случае "точка невозврата" к прежней  модели брака для России уже близка.

Заключение

Брачность - это процесс  образования супружеских пар  в человеческой популяции. Это чрезвычайно  важное для демографии понятие, так  как семья во многом определяет демографическое  развитие населения.

Социология со своей перспективы  также изучает процессы брачности. С социологической точки зрения, например, важно наличие или отсутствие официальной регистрации брачных  отношений, так как это является важным индикатором состояния семьи  как социального института. Рост числа случаев отказа от официальной  регистрации брака свидетельствует, в частности, об углубляющемся кризисе  семьи, нарастании девиантных форм социального  поведения.

Для понимания процесса брачности  важными являются такие понятия  как брачный выбор, брачный круг, брачный рынок, брачный отбор. Брачный  круг - это совокупность возможных брачных партнёров, он определяется системой норм общества, социально-экономическим положением партнёров, особенностями их личностных качеств. Под брачным выбором понимается выбор брачного партнёра в рамках данного брачного круга. Термин "брачный рынок" применяется для условного обозначения системы соотношений численностей различных групп бракоспособного населения. Ситуация на "брачном рынке" зависит от числа потенциальных брачных партнёров в населении в данной территории, его возрастно-половой структуры.

Брачный отбор характеризует  процесс, в результате которого из совокупности (пространства) возможных брачных  партнеров (иногда называемой брачным  кругом) так или иначе отбирается тот, который (которая) и становятся мужем (женой) или тем, с кем "живут  вместе". Основные особенности процесса брачного выбора связаны с тем, что  в разных культурах и на разных стадиях исторического развития различны как пространство возможных  выборов, так и степень свободы  индивидуального выбора. Относительно пространства возможных выборов  брачного партнера культуры различаются  по тому, допускаются или нет в  них повторные браки. Если повторные  браки допускаются, то говорят о  серийной моногамии (совокупность возможных  партнеров в этом случае значительно  расширяется), если не допускаются, то говорят о жесткой моногамии. Общества различаются и степенью свободы индивидуального выбора: в одних преобладают браки, организуемые родителями или другими родственниками, в других доминирует "свободный" выбор.

Выбор брачного партнера не являются произвольным, а подчиняется  действию определенных факторов культурного, социального, психологического характера. Наиболее широкими и одновременно действующими наиболее мощным образом являются культурологические факторы, важнейшим из которых является правило эндогамии-экзогамии (его  роль состоит в ограничении поля возможных выборов брачного партнера).

К социологическим факторам брачного выбора относятся гомогамия  и близость (соседство). Термин "гомогамия" употребляется для обозначения  тенденции заключения браков между людьми, обладающими некоторыми общими или сходными характеристиками -- социальными, психологическими, физическими и т. д. Под близостью же понимается пространственная, территориальная близость, проживание по соседству, а также работа в одной и той же организации (близость рабочих мест) или учеба в одном и том же учебном заведении.

В исторической ретроспективе  брак прошел долгий путь от отношений  промискуитета (при которых каждая женщина данного стада могла  вступить в половые отношения  со всеми мужчинами, а каждый мужчина -- со всеми женщинами) до привычного теперь моногамного (единобрачного) брака, который призван прочно соединить  супругов между собой и с их потомством и тем самым обеспечить целостность семьи.

Влияние социального устройства и конкретных особенностей данного  исторического этапа развития общества формирует тип брачности. На протяжении большей части истории человечества был распространен так называемый традиционный тип брачности, характеризовавшийся  сравнительно ранними браками и  всеобщностью брака. Другой тип брачности  был назван "европейским". Его  особенностями является относительно позднее вступление в первый брак и большая доля остающихся вне  брака.

В России издавна существовала традиция ранних браков и почти всеобщая брачность. Однако в последние десятилетия  в типе брачности произошли значительные изменения, которые иногда называют тихой революцией 1990-х. И у женщин, и у мужчин повышается возраст  вступления в брак, растет доля внебрачных рождений, кроме того, теряет свою популярность формальный брачный союз, а все  большее распространение приобретают  незарегистрированные браки. Означает ли все это окончательное прощание с традиционной моделью раннего  брака в России? По мнению ряда исследователей, ряд очевидных моментов свидетельствует  в пользу данного вывода. Пока непонятно, какой путь трансформации семейно-брачных  отношений изберет для себя Россия, однако в любом случае "точка  невозврата" к прежней модели брака уже близка.

Список используемой литературы

1. Волков А.Г. Семья  - объект демографии. М., 1986.

2. Хаджнал Дж. Европейский  тип брачности в ретроспективе  / Брачность, рождаемость, семья  за три века. М., 1989.

3. Народонаселение. Энциклопедический  словарь / Брак; Бракоспособное население;  Брачное состояние; Брачность;  Брачные запреты; Брачный возраст;  Брачный выбор; Брачный круг; Брачный  рынок; Возраст всупления в  брак; Социология семьи. М., 2008.

4. Иванов С. Новое лицо  брака в развитых странах. // Население  и общество, Центр демографии  и экологии человека Института  народнохозяйственного прогнозирования  РАН, № 63, июнь 2002. Москва.

5. Иванова Е.И. Трансформация  брачности в России в XX веке: основные этапы. / Демографическая  модернизация, частная жизнь и  идентичность в России. Тезисы  докладов научной конференции.  М., 2002.

6. Бахметова Г.Ш. Сбор и обработка данных о населении. М., 2000.

7. Борисов В.А., Синельников А.Б. Брачность и рождаемость России демографический анализ. М., 1995.

8. Левашов В. И. , Староверов В.И. Демография и демографическое

развитие России. М.: Изд. РАГС, 2000.