Язык как общественная деятельность

1. Язык и общество

Язык есть важнейшее средство человеческого  общения. Язык – необходимое условие  существования и развития человеческого  общества. Основная функция языка  – быть средством общения.Язык обслуживает  общество абсолютно во всех сферах человеческой деятельности. Поэтому, он не может быть отождествлен ни с  одним из других общественных явлений. Язык не является ни формой культуры, ни идеологией определенного класса, ни надстройкой в самом широком  понимании этого слова. Эта особенность  языка целиком и полностью  вытекает из особенности его главной  функции – быть средством общения.Существенным признаком языка как общественного  явления выступает его способность  отражать и выражать общественное сознание. Язык играет очень существенную роль в общественной жизни, является основой взаимопонимания, социального мира и развития.Язык связан с обществом с самого своего возникновения. Он и "возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми"*. По мере развития общества, усложнения форм общественной жизни, обогащения и развития сознания развиваются и усложняются формы и виды общения, а следовательно, развивается и усложняется язык. Наряду с устным общением развивается письменное, наряду с непосредственным бытовым - деловое, официальное.     Общество — это не просто множество человеческих индивидов, а система разнообразных отношений между людьми, принадлежащими к тем или иным социальным, профессиональным, половым и возрастным, этнографическим, группам, где каждый индивид занимает своё определённое место и в силу этого выступает носителем определённого общественного статуса, социальных функций и ролей. Особенности языкового поведения индивида и его поведения вообще оказываются в значительной мере обусловлены социальными факторами.    Проблема взаимоотношений языка и общества включает в себя многие аспекты, в том числе и такие, которые входят в группы:Социальная сущность языка: "Функции языка в обществе", "Основные направления социальной эволюции языков"; "История языка и история народа".Варьирование языка в обществе: "Функциональные варианты (формы существования) языка", "Язык и территориальная дифференциация общества (территориальные диалекты)",  
"Язык и социальная дифференциация общества (социальные диалекты)",  
Взаимодействие языков в многоэтническом обществе: "Языки и этносы",  
"Языковые ситуации", "Языковые контакты",  
Их исследованием занимаются социолингвистика возникшая на стыке языкознания и социологии.     
Язык выполняет в обществе следующие социальные функции:

• коммуникативная (осуществляемые в актах межличностной и массовой коммуникации передача и получение сообщений в форме языковых / вербальных высказываний, обмен информацией между людьми как участниками актов языковой коммуникации, коммуникантами),
• познавательная (обработка и хранение знаний в памяти индивида и общества, формирование картины мира),
• интерпретативная (раскрытие глубинного смысла воспринятых языковых высказываний / текстов),
• регулятивная (языковое взаимодействие  коммуникантов, имеющее целью обмен коммуникативными ролями, утверждение своего коммуниативного лидерства, воздействие друг на друга, организация успешного обмена информацией благодаря соблюдению коммуникативных постулатов и принципов),
• контактоустанавливающая / фатическая (установление и поддержание коммуникативного взаимодействия),
• эмоционально-экспрессивная (выражение своих эмоций, чувств, настроений, психологических установок, отношения к партнёрам по коммуникации и предмету общения),
• эстетическая
• магическая (использование в религиозном ритуале, в практике  заклинателей, экстрасенсов и т.п.),
• этнокультурная (объединение в единое целое представителей данного этноса как носителей одного и того же языка в качестве родного),
• метаязыковая (передача сообщений о фактах самого языка и речевых актах на нём).История каждого языка самым тесным образом связана с историей народа, являющегося его носителем. 

Один и тот же этнос  может пользоваться одновременно двумя  или более языками. И напротив, один и тот же язык может одновременно обслуживать несколько этносов. Описывая взаимоотношения используемых в одном социальном коллективе разных вариантов языка или же разных языков, говорят о языковой ситуации. Языковые ситуации могут быть однокомпонентными и многокомпонентными, равновесными и неравновесными.       
Соотнесение разных языковых систем и разных типов культуры (а также разных способов категоризации явлений мира) составляет содержаниеэтнолингвистики. Многие представители этнолингвистики нередко неправомерно преувеличивают роль языка в познании мира.Язык определённым образом отражает территориальную дифференциацию народа, говорящего на нём, выступая в виде множества говоров, и социальную дифференциацию общества на классы, слои и группы, существующие между ними различия в использовании в целом единого языка, выступая в виде множества вариантов, разновидностей, социальных диалектов (социолектов).

Ддя теоретического языкознания  немалый интерес представляет проблема взаимоотношения внутренних и внешних (прежде всего социальных) факторов развития языковой системы. Язык (и  прежде всего его словарь) чутко  реагирует на развитие материальной культуры (техника и технология), на достижения духовной культуры (мифологическое, философское, художественное, научное  постижение мира, формирование новых  понятий).

Существует непосредственная связь  возникновения языка с возникновением человеческого общества «Развитие труда по необходимости способствовало более тесному сплочению членов общества.Коротко говоря, формировавшиеся люди пришли к тому, что у них появилась потребность что-то сказать друг другу» . Особое значение получает проблема языка и общества при изучении языковой жизни многоязычных обществ (см. Языковая ситуация): изучаются отношения между обществом и обслуживающими его языками, взаимоотношения различных языков, процессы, связанные с выдвижением одного из языков на роль средства межнационального общения, приобретение некоторыми языками статуса международных языков.

Язык – общественное явление

Язык – не индивидуальное и не биологическое  явление. Человек не может быть изолирован от общества, индивидуум отражает общественные отношения. 

Язык тем более  связан с обществом, его историей. Общественная природа языка проявляется, прежде всего, в его связи с  народом – творцом и носителем  данного языка, его нормы, в частности, литературно-письменной. Наличие общего (общенародного) языка – высшее проявление социальности языка. Социальность языка  проявляется также в наличии  диалектов – территориальных  и социальных. Диалект не образует сам по себе языка, он часть того или иного языка. Язык общенароден  в своей сущности. Его диалектное и профессиональное варьирование не лишает его общих свойств. Самостоятельность  языка как общественного явления  проявляется в несовпадении государственного и языкового объединения людей, деления людей по религиозному и  языковому признаку. Язык, будучи важнейшим  средством общения и формой национальной культуры, тесно связан с обществом, его категориями и институтами. Однако особое общественное назначение и особое строение делает язык самостоятельной  общественной категорией.

Язык, безусловно, является общественным явлением, так как , прежде всего, он порождён обществом. Язык - это система знаков, которая служит для общения людей, изначально в процессе формирования языка знак носит договорной характер - , то есть о содержании знака члены общества договариваются для того, чтобы возможно было понимание между ними.

Кроме того, язык является отражением общества: выражает совокупность представлений о мире, связан с  сознанием и мышлением человека. Он постоянно изменяется в зависимости  от событий, процессов, проистекающих  в обществе.

Надо добавить, что  язык служит обществу "орудием" общения. Язык оформляет в виде языковых единиц всё, что познано человеком, ели  какое-то явление непознано, то оно  не имеет названия, то есть не существует в данный момент для человека.

Делая вывод, можно  только подтвердить, что язык  - социальное явление.

Специфика языка среди других общ.наук

Нередко можно слышать, что  наиболее существенным признаком, позволяющим  относить язык к разряду общественных явлений, оказывается его способность  обслуживать общество. Но язык обслуживает  общество не так, как обслуживают  его все другие общественные явления (базис, надстройка, идеология и т. д.). Констатация того факта, что язык обслуживает общество, сама по себе еще не является решающим критерием  для отнесения языка к разряду  общественных явлений. Обслуживать  общество могут машины и даже отдельные  явления природы, поставленные на службу человеку. Например, сила падающей воды, приводящей в движение гидротурбину, также в какой-то мере обслуживает  общество. Весь вопрос состоит в  том, как язык обслуживает общество и в какой мере он его обслуживает.

Многие общественные явления  обслуживают общество только в определенном отношении. Специфические особенности  базиса состоят в том, что он обслуживает  общество экономически. Специфические  особенности надстройки состоят  в том, что она обслуживает  общество политическими, юридическими, эстетическими и другими идеями и создает для общества соответствующие  нормы мировоззрения.

Наиболее примечательная особенность языка, сближающая его  с другими общественными явлениями  и в то же время коренным образом  отличающая его от них, состоит в  том, что язык обслуживает общество абсолютно во всех сферах человеческой деятельности.

По этой причине язык не может быть отождествлен ни с одним  из других общественных явлений. Он не является ни формой культуры, ни идеологией определенного класса, ни надстройкой  в самом широком понимании  этого слова. Эта особенность  языка целиком и полностью  вытекает из особенности его главной  функции - быть средством общения. (см. гл. "К проблеме сущности языка").

Влияние

Язык и общество тесно  связаны друг с другом. Как не может быть языка вне общества, так и общество не может существовать без языка. Их влияние друг на друга  взаимное. Отметим основные направления  влияния общества на язык:

• связь происхождения языка с возникновением человеческого общества;
• социальная обусловленность развития языка;
• социальное расслоение языка;
• социальные компоненты в структуре языковых единиц;
• сознательное воздействие общества на язык и его функционирование.

Происхождение языка было вызвано общественной потребностью. Средство общения, а именно таким  средством является язык, не могло  возникнуть вне общения, вне общественных отношений. Главное в процессе происхождения  языка - становление членораздельной  речи, разграничение звуков и закрепление  за ними четких смыслов. Социальную обусловленность  развития языка не следует понимать как прямое отражение в языке  всех общественных событий или как  наличие социальных причин у каждого  факта изменения языка. Социальные факторы воздействуют на язык не прямолинейно: они могут ускорять или замедлять  темп языковой эволюции, способствовать перестройке отдельных участков языковой системы.

Ярким примером влияния общества на язык является социальное расслоение языка. Правда, в социальной дифференциации языка получает отражение не только и не столько современная структура  общества, сколько предшествующие его  состояния (поскольку темп развития языка отстает от темпов развития общества).

Более того, результаты политологических и социологических исследований заставляют задуматься над тем, как  формируется отношение различных  общественных групп к тем или  иным событиям. Анализ показывает, что  это отношение во многом зависит  от уровня понимания социальными  группами функционирующих в обществе актуальных словесных знаков. Многие общественные проблемы решались бы эффективнее  при наличии в обществе большего взаимопонимания.

Особенности общественного  развития отражаются и на распространенности языков.Языки с малым числом говорящих  очень характерны для развивающихся стран, лишь недавно освободившихся от колониальной зависимости. Большее количество малочисленных языков в таких странах - наследие не только далекого прошлого с малочисленными племенными языками, но и колониального периода, когда вместе с вымиранием народов вымирали и языки. В истории человеческого общества известно как исчезновение языков, так и превращение их в мертвые языки, сохранившиеся лишь в памятниках письменности, исчезнувшие из живого употребления. Влияние общества, его развития, конкретно-исторических условий жизни народов сказывается и на отношениях между языками. В феодальном обществе связь между языками слабая, случаи массового двуязычия, т. е. использования народом или его значительной частью двух  языков, наблюдаются сравнительно редко, в основном как столкновения языков победителей и побежденных. В капиталистическом обществе связи между носителями разных языков становятся более тесными, широко отмечаются факты проникновения слов из одного языка в другой, становятся более частыми случаи массового двуязычия. 'Вместе с тем в этот период ярко проявляется неравенство языков, особенно в многонациональных государствах, где специально создаются преимущества языку господствующей нации.