Воспитание гордости и патриотизма за свою малую Родину

Содержание

Введение………………………………………………………………………………………...…..…..3

I. Красота Земли Партизанской……………………………………………………………….………4

II. Какие народы проживают в Партизанском районе?.......................................................................7

II.1. Удэгейцы…………………………………………………………………………………….…….7

II.2. Нанайцы…………………………………………………………………………………….……..7

II.3. Орочи………………………………………………………………………………………..……..8

II.4.Тазы………………………………………………………………………………………..………..9

II.5. Китайцы и корейцы………………………………………………………………………….……9

II.6.Узбеки и Азербайджанцы………………………………………………………………………..10

III. Культурные традиции и праздники………………………………………………..…………….11

IV. Расизм и ксенофобия как негативная сторона жизни современного общества……………....13

V. Большая часть иммигрантов приезжающих в Приморский край занято в сельском   хозяйстве………………………………………………………………………………………………14

Заключение………………………………………………………………………………………...….16

Список используемой литературы………………………………………………………….……….17

Приложение № 1…………………………………………………………………….………………..18

Приложение № 2………………………………………………………………….…………………..20

Приложение № 3………………………………………………………………….…………………..23

Приложение № 4……………………………………………………………………….……………..24

Приложение № 5…………………………………………………………………..………………….25

Приложение № 6………………………………………………………………………….…………..26

Приложение № 7…………………………………………………………….………………………..27

Приложение № 8…………………………………………………………….………………………..28

Приложение №  9…………………………………………………………….………………………..29

 

Введение

Приморский край сегодня на слуху. Развитие территории обеспечено строительством дорог и  новейшей инфраструктуры, близостью  пограничных, бурно развивающихся  стран Азиатско-Тихоокеанского Региона, но главное – это природа.

Яркая, необычная, многоликая. Здесь есть все –  и синее море и удивительные скалистые  берега. Морские глубины, поражающие своими красотами. Красавица тайга, богатая и неизведанная. Охота  и рыбалка, водопады и загадочные острова.

Пещеры и чистейшие  источники с радоновыми водами. Здесь  есть чему восхититься и чему позавидовать. Имена на карте восточной части  огромной страны доказывают, что не зря россияне стремились сюда.

Ученые считают, что первыми жителями Приморья были палеоазиатские и тунгусо-маньчжурские народы, появившиеся здесь 5-6  тысяч  лет назад. Потомки этих народов  живут на территории края, других районов  Дальнего Востока и сейчас.

 

Цель моей работы: Воспитание гордости и патриотизма за свою малую Родину.

Задачи моей работы:

1.Показать молодежи  красоту Партизанского района  и познакомить с его историей.

2.Познакомить  с уникальными людьми проживающими  здесь.

3.Рассказать о  разных народах и национальностях  проживающих на территории нашего  района.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава I. Красота Земли Партизанской.

В широкой долине по течению реки Партизанской, обрамленной  живописными горами, покрытыми тайгой, простирается территория Партизанского  района, расположенного в южной части  Приморского края. Районный центр  – село Владимиро – Александровское, основано переселенцами из Черниговской, Курской и других губерний в 1864 году. Плодородная, хорошо защищенная от ветров и туманов долина реки Партизанской (старое название Сучан) в народе получила название Золотая. Она была в числе  первых освоена русскими переселенцами.

Партизанский  район образован 4 января 1926 года. Площадь  составляет 4 097 тысяч квадратных километров (2,5 процента территории Приморского края). Протяженность с востока на запад – 159 километров, с юга на север – 124 километра. На западе граничит со Шкотовским районом, на северо – западе – с Анучинским, на востоке - с Чугуевским и Лазовским районами, непосредственно примыкает к городам Находка и Партизанск. С юга омывается водами Японского моря, протяженность береговой черты – около 50 километров.

Основное богатство  территории – уникальная флора и  фауна во многих местах еще нетронутой Уссурийской тайги, где на одном  склоне растет лиственница, а в нескольких десятках метров, на другом – липовый  лес с виноградом, колючей аралией, пахучим жасмином и другими растениями, напоминающими от тропиках.

В лесах Партизанского  района произрастает более двух тысяч  видов растений (виноград, аралия, кедр, лиственница, знаменитые элеутерококк, лимонник китайский, женьшень, которые  считаются лекарственными и издавна  используются в медицине), обитает  около 30 видов млекопитающих (гималайский  медведь, тигр, изюбр, песец, куница), встречается  около 200 видов птиц (черный аист, ястребиный сыч, осоед), многие из которых занесены в Красную книгу России.

Прибрежная зона Японского моря располагает богатыми запасами морепродуктов : креветка, трепанг, гребешок, еж, морские растения.

Рядом с железной дорогой между селами Екатериновка и Боец Кузнецов почти на восемь километров протянулся живописный известковый  массив со скалистыми вершинами: Львиная, Золотая, Верблюд, Кузнецовкая, гора Пржевальского. Массив являет собой гряду древнейших рифов возрастом 220 – 250 миллионов  лет, разрушенных выветриванием. Это  памятник далекого геологического прошлого.

Почти на 800 метров взметнулся над Сучанской долиной  хребет Чандолаз, потянувшийся от Находки  до поселка Лозового. Он является самым  крупным древним рифом на Дальнем  Востоке. Свою популярность Чандолаз получил  благодаря разнообразным пещерам. Привлекателен он для туристов и  своими легендами о таинственных пещерах, пропавших экспедициях, лабиринте  с ходами на многие километры. По преданию, в подземном царстве Чандолаза  находилась галерея барельефов древних  каменных скульптур и скрыты сокровища  древней цивилизации.

Замечательные творения природы, похоже на египетские пирамиды, - сопки у моря Брат и Сестра. С  вершины сопки Сестра открывается  чудесный вид на Японское море и  долину реки Партизанской. В разные времена сопку называли по своему – пик Клыкова, Да – Най –  Шань, Сестра. Согласно легенде, в устье  реки, на берегу моря, были две одинаковые скалы, напоминающие по своему внешнему виду и расположению грудь женщины, отчего эти скалы и получили такое  оригинальное название Да – Най  – Шань – «Большая гора, похожая  на женскую грудь».

Гора Сестра многолика  и неожиданна, своего рода визитная карточка, которая встречает сотни  кораблей, входящих в залив по курсу  «чистый норд» - прямо на север. Чем  больше удаляешься от нее, тем грандиознее  ее классический треугольник «золотого  сечения». У подножия горы Сестра расположился холм Племенник. Завершает этот родственный  союз гора Брат.

Когда - то гора Брат возвышалась во всей своей красе, защищая Золотую Долину, от морских  ветров и туманов. Благодатная земля  сторицей платина людям за заботу, щедро одаривая урожаями. Но люди разрушили  верхушку горы ( на строительство Находку  понадобился камень), начал меняться климат. Холодные ветры и туманы стали свободно проникать в долину.

Золотая Долина издавна  почиталась местными жителями как таинственное и загадочное место. Сколько легенд и сказаний передается из уст в  уста! У подножия сопки Брат была большая каменная кумирня. Боги этой кумирни никогда не отказывали просящим и обладали чудодейственным свойством  исцелять все недуги. Многие приезжали  сюда, в том числе и из Китая, чтобы совершить поклонение богам  и получить помощь.

Трудно найти  еще такой уголок, где было бы сосредоточено такое обилие памятников археологии. Территория района благодаря  своим благоприятным условиям, особенно долина реки Партизанской, богата древними поселениями разных периодов: от древнего каменного века до позднего Средневековья, когда территория входила в состав Бохайского государства, а затем чжурчжэньской империи Алчунь – Гурунь.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава II. Какие народы проживают в Партизанском районе?

II.1. Удэгейцы.

Всего удэгейцев 2000 человек. Все удэгейцы делятся  на этнические группы.

 В основном они селились в тех местах, где были река и тайга. Их родной язык бесписьменный, традиционное верование - шаманизм. Исконными видами деятельности удэгейцев являются охота, рыбная ловля, сбор дикоросов.

Рыба и мясо - основные продукты питания. В результате контактов с русскими и китайцами  удэгейцы стали активно осваивать  новые земли, и пища стала более  разнообразной, но до сих пор не исключаются  из рациона рыба и мясо в сыром  виде.

Удэгейцы, проживающие  в Приморском крае, занимаются промыслом  женьшеня и пантов (в последнее  время добыча пантов временно запрещена, так как уменьшилось количество изюбров из-за интенсивной вырубки тайги).

Фольклор удэгейцев  богат: мифы о создании Вселенной, о  духах, волшебные сказки о животных, загадки, пословицы, поговорки. Своеобразен  музыкальный фольклор, песни складываются “на ходу”. Помимо шаманского бубна  используются музыкальные инструменты кункай и кенгола (дудочка).

В настоящее время  среди удэгейцев есть своя интеллигенция: врачи, учителя, юристы, экономисты, инженеры, известные писатели: Н.С. Дункай, В.Т. Кялундзига, Джанси Кимонко; художник И.И. Дункай; кандидат математических наук П.Б. Суляндзига.

II.2. Нанайцы.

Их численность  составляет 12 000 человек. Самоназвание - нанай - означает “человек Земли”. Как  и все другие народы, нанайцы имеют  свой родной язык. А традиционное верование - шаманизм.

 Основные занятия моего народа - рыболовство и охота. Кроме того, занимались сбором дикоросов, домашним производством, а с XIX века - огородничеством и домашним животноводством.

Нанайцы употребляют  в пищу продукты рыболовного промысла. Известно несколько видов обработки  рыбы для длительного хранения: вяление, замораживание, соление, копчение, квашение. Мясная пища у нанайцев тоже распространена. Едят в сыром виде мозг костей, печень, ноздри и некоторые другие части добытых животных. Из разделанной туши зверей отбирали мясо для вяления, копчения и соления. Остальное мясо варили и жарили на костре.

А из рыбьих, оленьих, лосиных кож и шкур и из других материалов изготавливали национальную одежду.

II.3. Орочи.

Численность – 190 человек. Хозяйство народа имело  комплексный характер. Северные занимались оленеводством, охотой, рыболовством, морским зверобойным промыслом.

Оленеводство  имело транспортное направление. Оленей доили. Каждая семья держала 20-30 оленей (вьючных, верховых или запрягаемых  в нарты). Зимой отправлялись на оленях в тайгу, охотились с луками, копьями, позже с огнестрельным оружием  на медведя, северного оленя, с петлями  на соболя, с давящими ловушками (капира, нангу) на мелких зверей, с самострелом (дэнггурэ) на лисиц. С наступлением весны перебирались на оленях на восточное  побережье Сахалина, жили здесь до осени. Промышляли нерпу, сивуча, ларгу, др., а также рыбу, прежде всего  лососевых. Морского зверя добывали гарпунами (пара) с костяной головкой и железным вкладышем, а также  острогами (дарги) с очень длинными – до 15 м древками и "рулем" – насадкой (лаху) на переднем конце.

Традиционная  пища – сырая, вяленая, мороженая, вареная, копченая и соленая рыба и мясо сухопутных и морских животных, ягоды, орехи, съедобные растения, морская  капуста и др. Ритуальным блюдом считалось мясо собаки, которое ели  отварным перед уходом на промысел.

Из рыбы приготавливали юколу. Ее брюшки и наиболее жирные куски ели, обжарив на углях и  запивая рыбьим или нерпичьим  жиром. Из юколы варили суп, заправляя  крапивой, стеблями кувшинок, морской  капустой, добавив рыбий жир. Бульоны  варили также из мяса нерпы, оленя, др. диких животных, раковин. В рыбный или мясной бульон клали листья молодой  полыни, крапивы, борщевика. Из морской  капусты готовили студенистую массу, которую ели с вареной рыбой. Делали рыбные или мясные шашлыки, рыбный паштет и ели его с ягодами, черемшей, диким чесноком. Варили кишки  кеты. Толстые кишки оленей (мипу) наполняли кровью оленей и отваривали. Из кожи кеты и горбуши готовили студень (мусин). Во время медвежьего праздника кроме отварного медвежьего мяса ели супы, жидкие и густые каши, растительные блюда (отварные папоротник, борщевик, полынь, стебли и корни  кувшинок, корни лопуха), а также  черемшу, дикий чеснок и дикий  лук и ягоды: морошку, голубику, чернику, шикшу, бруснику, шиповник, кедровые и  стланиковые орехи. В большом  количестве использовали рыбий и нерпичий жир, медвежье сало, масло, сбитое из молока оленей. Из ягод черемухи пекли лепешки.

II.4.Тазы.

Численность в  Российской Федерации — 276 человек (2002). Язык тазов — искаженный китайский  с примесью удэгейских и нанайских  слов. Эта этническая группа коренного  населения Приморья имеет метисное происхождение и сформировалась в результате смешения удэгейцев  и нанайцев с маньчжурами и  китайцами. К началу 20 века тазы перешли  к оседлости, они усвоили некоторые  элементы культуры китайцев и маньчжуров. В 1959 году их в качестве этнической группы включили в состав удэгейцев. В 2000 году тазы были выделены в качестве самостоятельного этноса группы коренных малочисленных народов Российской Федерации.

II.5. Китайцы и корейцы.

Наряду с коренными  жителями и европейцами на территории Приморья проживали выходцы из стран  Юго-Восточной Азии: китайцы, корейцы, и японцы. Вплоть до настоящего времени  в крае насчитывается большой  процент корейцев. Начало корейской  эмиграции было положено во второй половине XІX когда корейцы переходили по льду на Российскую территорию и просится на жительство. Корейцы в противовес маньчжурам и китайцам были законопослушны и трудолюбивы, способствовали заселению малочисленных окраин. Положительное отношение к корейцам сохранилось и много лет спустя. Вскоре эмиграция корейцев в Россию стала принимать драматические размеры. Летом 1869г. В Корее произошло крупное наводнение, уничтожившее все посевы. В сентябре начался массовый переход беженцами российской границы их насчитывалось около 1850 человек. Беженцы объявили, что они скорей умрут с голоду, чем вернуться на родину. Число перебежчиков достигло 4500. Границу они переходили ночью, в разных местах а пограничные караулы в связи с малочисленностью не могли им воспрепятствовать. Что бы исключить возможные недоразумения с корейскими властями, по поручению губернатором Приморского края было заключено с корейскими властями соглашение, по которому корейская сторона соглашалась принять беженцев обратно, не наказывать их и обеспечить возвратившихся продовольствием и всем необходимым. В 1870 году согласие было получено, но корейцы категорически отказались и все беженцы были оставлены в России на вечное поселение.