Роль языка в жизни
общества
Содержание
1.Язык. Его функции. Общение
2. Возникновение
языка.
3. Функции современного языка.
4. Развитие языка и развитие
общества.
5. Эстетическая функция.
6. Культурологическая
функция языка.
7. Речевая культура. Культура
общения. Речевой этикет
Язык. Его функции. Общение
Язык любого народа – это его
историческая память, воплощенная в слове.
Тысячелетняя духовная культура,
жизнь народа своеобразно и
неповторимо отражаются в языке,
в его устной и письменной
формах, в памятниках различных
жанров. И, значит, культура языка, культура
слова предстает как неразрывная
связь многих и многих поколений. Родной
язык – душа нации, первостепенный
и наиболее очевидный ее признак.
В языке и через язык выявляются
такие важнейшие особенности
и черты, как национальная психология,
характер народа, склад его
мышления, самобытная неповторимость
художественного творчества,
нравственное состояние и духовность.
Язык можно определить как систему
коммуникации, осуществляемую с
помощью звуков и символов, значения которых
условны, но имеют определенную
структуру. Язык включает правила. Существует
правильная и неправильная речь.
В языке имеется множество подразумеваемых
и формальных правил, определяющи
его люди, и благодаря умению мыслить,
он предает им правильное значение. Язык- это своеобразная
совокупность звуков и символов, каждый
из которых имеет определенное значение.
Язык- это важный инструмент человеческого
взаимодействия и общения. Благодаря языку
мы можем выражать свои мысли в материальной
речевой форме. Язык не только средство
для общения, это еще и историческая память
каждого народа. В каждом языке находит
свое отображение духовная культура, многовековая
история каждой нации. Язык представляет
собой социальное явление, ведь вне социальных
отношений им овладеть невозможно. Человек
не обладает даром речи с момента рождения. Ведь
маленький ребенок начинает разговаривать
только тогда, когда ему удается научиться
повторять фонетические звуки, которые
издают окружающие
Возникновение языка
На первых стадиях своего возникновения
язык представлял собой нечленораздельные
звуки издаваемые первобытными людьми
и сопровождался активной жестикуляцией.
Позже, с появлением человека разумного,
язык обретает членораздельную форму,
благодаря его умению абстрактно мыслить.
Благодаря языку первобытные
люди начали обмениваться опытом, планировать
свои совместные действия. Членораздельный
язык вывел древних людей на новую стадию
их эволюционного развития, и стал еще
одним фактором, который смог вывести
человека на более высший уровень от остальных
биологических видов.
Также в этот период языку предается
мистическая окраска, древние люди верили,
что определенные слова имеют магические
свойства, которые помогают остановить
надвигающееся природное бедствие: так
появляются первые магические заклинания.
Функции современного языка
Основные функции современного
языка – это коммуникативная и мыслительная.
Главная из них, безусловно, коммуникативная:
благодаря языку люди могут общаться между
собой, передавать нужную информацию друг
другу, выражать свои мысли, чувства, пожелания.
С помощью мыслительной функции
языка, человек не только имеет возможность
передавать свои мысли другим, но и с помощью
языка формирует свои собственные.
На ряду с выше указанными существует
еще такая функция языка, как гносеологическая
или познавательная - человек анализирует
всю информацию полученную от других членов
общества, благодаря этому зарождается
процесс научного познания окружающего
мира.
Также язык имеет эстетическую
функцию, которая чаще всего используется
в художественных произведениях. Благодаря
своему применению в литературе, такой
язык дарит людям чувство эстетического
наслаждения, он провоцирует их на эмоции,
заставляет человеческую душу волноваться.
Развития языка и развитие общества
Развития языка неразрывно
связано с развитием общества. Язык это
живой организм, который поддается влиянию
исторических, политических и социальных
изменений в жизни общественности.
Под влиянием времени, некоторые
слова отмирают и навсегда уходят из обихода,
взамен им в язык приходят новые слова,
которые максимально соответствуют требованиям
времени.
Эстетическая функция
Эстетическая
функция. Язык фиксирует в себе
эстетические вкусы своих носителей.
Звучность, гармония содержания, формы
и звучания, соблюдение норм литературного
языка в процессе общения становятся
для вещателей источником эстетического
наслаждения, способствуют развитию
высокого эстетического вкуса.
В своей художественной
совершенной форме литературный язык
воспринимается эстетически воспитанными
вещателями как эстетическое явление
(например, высокохудожественные произведения
А.С.Пушкин, Л.Толстой, Ф.Достоевский, А.
Блок и др.).Язык является первоэлементам культуры, она лежит в основе
развития всех других видов искусств.
И те эстетические ценности, которые ими
порождаются, обусловленные значительной
мере эстетическими возможностями языка
(театр, кино, радио, телевидение и т.д.).
Культурологическая
функция языка.
Язык является носителем
культуры народа. Каждый человек, овладевая
родным языком, усваивает культуру своего
народа, ибо воспринимает вместе с языком
песни, сказки, остроты, шутки, легенды,
думы, предания, истории, промыслы, обычаи,
традиции материальной культуры и духовной
жизни нации.
Речевая культура. Культура
общения. Речевой этикет
Речевая культура –
сравнительно молодая область
науки о языке. Как самостоятельный
раздел этой науки она оформилась
под влиянием коренных социальных
изменении, произошедших в нашей
стране. Приобщение широких народных
масс к активной общественной
деятельности потребовало усиленного
внимания к повышению уровня
их речевой культуры В разделе
«Речевая культура» изучается
речь. Качественной оценкой высказываний
занимается культура речи.
Она как раздел языкознания
рассматривает следующие вопросы:
Как пользуется человек речью
в целях общения? Какая у
него речь – правильная
или неправильная? Как совершенствовать
речь? В современной лингвистике
различают два уровня речевой
культуры человека – низший
и высший. Для низшего уровня,
для первой ступени овладения литературным
языком, достаточно правильности
речи, соблюдения норм русского
литературного языка:
лексических, орфоэпических,
грамматических, словообразовательных,
морфологических, синтаксических. Если
человек не допускает ошибок в произношении,
в употреблении форм слов, в их образовании,
в построении предложении, речь
его мы называем правильной. Однако
этого мало. Речь может быть правильной,
но плохой, то есть не соответствовать
целям и условиям общения. В понятие
хорошей речи включаются как минимум
три признака: богатство, точность и
выразительность. Показателями богатой
речи являются большой объем
активного словаря, разнообразие
используемых морфологических
форм и синтаксических
конструкции. Точность речи – это
выбор таких языковых средств,
которые наилучшим образом выражают содержание
высказывания, раскрывают его тему
и основную мысль. Выразительность
создается с помощью отбора
языковых средств, в наибольшей мере соответствующих
условиям и задачам общения. Если человек
обладает правильной и хорошей речью,
он достигает высшего уровня речевой культуры.
Это значит, что он не только не допускает
ошибок ,но и умеет наилучшим образом строить
высказывания в соответствии
с целью общения, отбирать наиболее
подходящие в каждом случае слова и
конструкции, учитывая при этом, к кому
и при каких обстоятельствах он обращается.
Наше общество уже почувствовало потребность
в культуре поведения и общения.
То и дело встречаются объявления, сообщения
реклама о том, что в лицеях,
колледжах, гимназиях, школах открываются
факультативы с названиями “Этикет”,
“Деловой этикет”, “Дипломатический
этикет”, “Этикет делового общения”
и т.д. Это связано с потребностью людей
познать, как нужно вести себя
в той или иной обстановке, как правильно
устанавливать и поддерживать речевой,
а через него и деловой, дружеский и т.д.
контакт.
Список литературы
1. Введенская Л.А.,
Павлова Л.Г. Культура и искусство
речи.
Ростов -на - Дону, 1995.
2. Головин Б.Н. Основы
культуры речи. М., 1980.
3. Соколова В.В. Культура
речи. Культура общения. М., 1989.
4. Сопер П.А. Основы
искусства речи. М., 1999.