Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Мая 2014 в 20:35, реферат
Данная тема интересна тем, что по своей социально-политической сущности сектантские течения были протестом против самодержавно-крепостнического строя. Основные направления церковного раскола выражали в XVIII веке устремления нарождающегося класса городской и деревенской буржуазии. Так, например, это относится в первую очередь к беглопоповщине, поморщине и федосеевщине.
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………...…3
I.
Старообрядческий раскол……………………………..……………...….5
II.
Религиозные искания русского народа после раскола………………14
1.
Кружок Д. Е. Тверитинова………………………………….……..14
2.
Субботники.……………………..…………………..……………..15
III.
Появление новых псевдохристианских сект отечественного происхождения………………………………………………………...…20
1.
Хлысты……………………………………………………………..20
2.
Скопцы…………………………………………………..…………22
3.
Духоборы…………………………………………………………..25
4.
Молокане………………………………………………..…………27
IV.
Развитие и распространение протестантских сект зарубежного происхождения…………………………………………………………...32
1.
Баптизм………………………………………………………….….32
2.
Евангельские христиане………………………………………......34
3.
Адвентизм ………………………………………………………….35
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.……………………………………………………….…38
СПИСОК ИСПОЛЬЗОАННЫХ ИСТОЧНИКОВ…..………………..… 41