Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Сентября 2014 в 17:20, реферат
Краткое описание
Как развивались эти представления, как интерпретировались в различных религиозных учениях, почему имеются столь различные подходы к трактовке смысла и назначения человеческого бытия, как и почему сформировались они, можно ли примирить взгляды различных религиозных конфессий, возможно ли в будущем объединение всех религий в единую мировую религию и нужно ли это?
Содержание
Введение Глава 1. Происхождение религии, ее ранние формы Глава 2. Мировые религии Глава 3. Конфессии Глава 4. Религиозные объединения в Ростовской области Глава 5. Религия в нашем обществе Заключение Список литературы
Другой особенностью религии
является система религиозных обрядов,
ритуалов, действий — культов(почитания),
развертывающихся на основе идей и представлений
о Боге(божествах). Таковы жертвоприношения,
церемонии, разнообразные мистерии в мировых
(христианство, буддизм, ислам) и многих
национальных религиях (иудаизм, конфуцианство,
синтоизм и др.). Они следуют друг за другом
в соответствии с порядком и последовательностью,
предусмотренными соответствующими церковно-религиозными
календарями. Центр отправления религиозного
культа —храм, молитвенный дом с набором
разнообразных культовых принадлежностей
(иконы, распятия, фрески или настенная
роспись с библейскими сюжетами и др.).
Еще одной особенностью религии
является непосредственно эмоциональное
переживание верующим событий мифов и
культовых действий. Это переживание обусловлено
тем, что в религии преломляются и отражаются
самые важные события человеческого существования:
тайны рождения и смерти, самосознание
ребенка, вступление юноши и девушки в
самостоятельную жизнь, заключение брака,
появление потомства и др.
Наконец, большинство религий
современного мира имеет особую организацию
— церковь с четким распределением обязанностей
на каждом уровне ее иерархии (структуры).
Например, в католичестве и православии
это миряне, белое духовенство, черное
духовенство (монахи), епископат, митрополии,
патриархии и т. д.
Огромное влияние религии на
жизнь общества связано с тем, что ее структуры
так или иначе присутствуют во всех важнейших
исторических событиях и событиях частной
жизни граждан. Поэтому она оказывала
заметное воздействие на сферу общественной
морали, особенно в тех условиях, когда
была доминирующей духовно-организующей
силой общества.
Заключение
Наука — это одновременно мощный
созидательный и разрушительный инструмент
в руках образованного человечества. Направить
этот инструмент во благо мы способны,
лишь сохранив в себе чувство непосредственной
сопричастности миру, космосу и той высокой
реальности, которую человек именует как
Божество. Наука и религия — две чаши весов,
и для баланса сил в этом мире необходимо
их равновесие как единство знания и веры,
без которых немыслимо культурное развитие
человечества.
С помощью религиозной символики
полученный человечеством опыт встраивается
в глубинные мировоззренческие пласты,
формируя религиозное мировоззрение в
его целостности и всеохватности. Как
и наука, религия может быть понята как
символическая модель мира, обобщающая
и по определённым принципам упорядочивающая
весь опыт отношения человека к природе
и космосу, к самому себе и всему человечеству.
В религии переплетаются, порой
причудливо, компоненты общегуманистические,
формационные, цивилизационные, классовые,
этнические, глобальные и локальные. В
конкретных ситуациях актуализируются,
выступают на передний план те или другие:
религиозные лидеры, мыслители, группы
могут далеко не одинаково выражать указанные
тенденции. Все это впрямую связано и с
социально-политическими ориентациями;
история показывает, что в религиозных
организациях были и есть разные позиции:
прогрессивная, консервативная, регрессивная.
Причем данная группа и ее представители
не всегда жестко придерживаются какой-то
определенной. В современных условиях
значимость деятельности любых институтов,
групп, партий, лидеров, в том числе и религиозных,
определяется, прежде всего, тем, в какой
мере она служит утверждению обще гуманистических
ценностей.
Как остроумно заметил Н.Бор,
“человечество сделало два величайших
открытия, одно — что Бог есть, второе
— что Бога нет”. И, возможно, не столь
важно, какой из этих точек зрения придерживается
каждый из нас в своём самоопределении
в мире, а важно найти ту дорогу, которая
приведёт нас к Храму.
Список литературы:
1. Гараджа В.И. “Религиоведение”
М.“Аспект Пресс”, 1994 г.
2. Гараджа В.И. Религиоведение.
М.,1995
3. Крывелев И.А. “История религий”М.
“Мысль”, 1975 г.
4. Мчедлов М.П. “Религия и современность”
М. Издательство политической литературы,
1982 г.
5. Радугин А.А., Радугин
К.А. “Социология” М. “Центр”, 1997 г.
6. Токарев С.А. Религия
в истории народов мира. М., 1986г.