Древний Египет

                 Самое торжественное событие в жизни современного человека - свадьба. В жизни древнего египтянина самое пышное событие - это погребение, для которого разработана подробная церемония. Мумия - часть большого процесса. Собственно мумии и саркофаги в музее представлены в разных видах и ракурсах. В экспозиции есть саркофаг закрытый, открытый, мумия запеленатая, распеленатая и посмертные маски. Зритель видит, что саркофаг расписывался как снаружи, так и изнутри. Мумия могла быть расписанная или нет, но зачастую на месте лица располагалась маска с тщательно прорисованными широко открытыми глазами, через которые происходило общение с богами. Саркофаги могли быть деревянными и каменными и располагаться как горизонтально, так и вертикально. Таким образом, любопытному посетителю доступно абсолютно все. Самые сложные ощущения доставляет мумия распеленатая, детский саркофаг, сосуды для внутренностей, мумии кошки и птицы. Литература Древнего Египта представлена Книгой мертвых. ³

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Реалии и суеверия

              Процесс бальзамирования подробно описан в канонических папирусах Египта. После проведения необходимых мероприятий по сохранению бренного тела (вымачивание в рассоле, наполнение опорожненных полостей травами, пеленание бинтами, пропитанными бальзамами и ароматическими маслами) совершалась сложная, но чрезвычайно важная процедура придания покойному внешнего сходства с живым человеком - ведь египтяне верили в загробную жизнь и старались подготовить к ней усопшего должным образом. В течение многих веков вплоть до эпохи Просвещения в различных медицинских трактатах приводились десятки рецептов изготовления лекарств с добавлением, например, четверти унции порошка из мумии или кусочка ее погребального покрова. Давались и магические рекомендации: рука мумии, лежащая в шкатулке из ливанского кедра, охраняет дом и имущество от напастей, а носимый на шее в шелковом мешочке ноготь со среднего пальца мумии обеспечивает доброжелательное отношение окружающих. В европейских аптеках, внушая страх суеверным клиентам, висели якобы привезенные из Египта мумифицированные чучела обезьян, кошек, крокодилов. В XVI в. в Германии власти издали распоряжение, согласно которому аптекари не должны помещать подобные экспонаты в витринах, а при появлении женщины, ожидающей ребенка, и вовсе обязаны закрывать вредоносные предметы занавеской. Люди верили, что, взглянув на них, дама родит младенца-урода.

              Мумии не любят путешествовать. Среди товаров, привозимых из Египта в Европу, мумии считались самыми дорогостоящими. Слоновая кость, драгоценные камни, золото и китайский шелк ценились дешевле. Правда, когда в Египте стали находить больше древних останков, цены на них снизились. Каждый капитан знал, как трудно перевезти через море закутанный полуистлевшими пеленами мумифицированный труп. Экипаж зачастую начинал громко протестовать, угрожая покинуть корабль - моряки боялись гибели галеры и других несчастий. Иногда, впрочем, помогали молитвы и окропление мумии святой водой. о наших времен дошло множество сообщений о морских путешествиях с телами египетских жрецов или тысячелетних "красоток" в трюмах. Так, князь Николай Кшиштоф Радзивилл, посетивший в 1582 г. Святую Землю, а затем Египет, перед возвращением в Европу купил множество различных диковин, экзотических животных и две мумии (мужскую и женскую) в саркофагах. Когда корабль вышел в открытое море, началась сильнейшая буря. Мачты сломались, волны перекатывались через палубу. Это было так страшно и продолжалось так долго, что князь, хотя и не сразу, приказал выбросить саркофаги за борт. А иначе, вспоминал он потом, готовый взбунтоваться экипаж выбросил бы в море его самого. Подобное описывали и многие другие путешественники. По их рассказам, на бортах парусников, пытавшихся вывезти из Египта останки древних жителей, появлялись призраки в древнеегипетских одеяниях, а в реве шторма слышались гневные голоса, выкрикивающие проклятия на непонятном языке.

               Капитан французской галеры "Прекрасная Лоренс", которая в 1729 г. по заказу некоего марсельского коллекционера перевозила два саркофага с мумиями, по прибытии во Францию клялся, что в течение всего двухнедельного путешествия впереди корабля по волнам скользили туманные фигуры - пожилой мужчина и молодая женщина в развевающихся одеждах. "Они словно показывали нам путь. Возможно, им хотелось как можно скорее оказаться на суше, - предполагал капитан. - Как только испуганный рулевой хоть немного менял курс, сразу начинался ураганный ветер, или мы наталкивались на мель, или впереди обнаруживались торчащие из воды скалы".

               Раскрыта главная тайна египетских фараонов. Одну из главных тайн древнего Египта можно считать раскрытой. Немецкие исследователи восстановили технологию мумификации, которую применяли египтяне – химики из университета Тюбингена утверждают, что тела фараонов прекрасно сохранились благодаря кедровому маслу. Ученые, следуя методу, описанному в работе римского энциклопедиста Плиния-старшего, выделили из масла бальзамирующий экстракт гваякол. Тесты показали, что это вещество обладает антибактериальными свойствами и при этом не повреждает ткани тела. Проанализировав материал, найденный рядом с одной из мумий, химики получили подтверждение, что египтяне использовали именно гваякол – его остатки прекрасно сохранились в древней материи. Отчет об этом открытии, который немцы опубликовали в журнале Nature, вызвал огромный резонанс в среде египтологов. Некоторые из них смутились, признав, что долгое время не замечали очевидной вещи, другие настаивают на том, что профессора из Тюбингена ошибаются, а для бальзамирования тел фараонов использовался сок можжевельника, как считали ранее. Кстати, в греческом языке слова "кедр" и "можжевельник" имеют сходные корни. В трудах древних греков неоднократно упоминается кедровый экстракт, но ученые, не будучи специалистами в мертвом языке, считали, что речь идет о можжевельнике. "Можжевеловое" заблуждение поддерживало и то, что многие из обнаруженных мумий сжимали в руках ягоды этого растения. Однако, судя по всему, ягоды не имели к бальзамирующему препарату никакого отношения, если только египтяне не использовали две различные технологии для сохранения тел покойных.⁴

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

               В заключении надо сказать, что отношение древних египтян к смерти, как и у многих других народов уникально и ни с чем не  сравнимо.  Всё что выражено   древнеегипетскими   художниками    и    архитекторами    является  неотъемлемой частью  истории  всех  времён.  Египетская  тематика  долго  не  покинет современную литературу и  синематограф.  Египетские  мумии  будут  удивлять человеческий разум ещё не один десяток лет,  также,  как  это  было всегда.  Ещё дольше будут  беспокоить  учёных-архиологов  и  исследователей-египтологов неразгаданные тайны Древнего  Египта.  На  мой  взгляд  ни  одна древняя цивилизация, ни африканская,  ни  азиатская  не  превзойдет  Древний Египет по количеству загадок и  неясностей,  преподнесенных  человечеству  в ходе изучения его истории.⁵

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

1.Аравия. Материалы по истории открытия. Москва. 2007г. – 231с.

2.  А.Белов, Н.Петровский. Страна Большого Хапи. Ленинград.  2003г. – 132с.

3.  Immanuel Velikovsky. Ramses II and his time. N.Y. 2008г. – 321с.

4.  Малая Советская Энциклопедия. Т.3. Москва.2005. – 398с.

5.  И.А.Стучевский. Рамсес II и Херихор. Из истории Древнего Египта эпохи Рамсесов. Москва. 1984г. – 421с.

6.  Энциклопедия для детей. Страны и народы. Москва. 2004г. – 107с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 1

                                                                                   

         Канопы

                                                                                   

                                                                                      Мумия кошки

                                

 

 

 

 

Золотая портретная маска             Фараон на погребальном ложе. Тутанхамона                                        Деревянная статуэтка

 

 

 

 

Приложение 2

Спинка тронного кресла из гробницы Тутанхамона, инкрустированная стеклянными и золотыми пластинками  и драгоценными камнями. Рисунок  изображает восемнадцатилетнего фараона  и его жену Анхес-ан-Амон.

 

 

 

 

 

 

Приложение 3

 

Маска мумии: дерево, покрытое гипсом                          500-300 до н.э. Музей Цивилизации Канады.

Золотой гробик для хранения

внутренностей царя. 

¹Аравия. Материалы по истории открытия. Москва. 2007г. – 231с.

² А.Белов, Н.Петровский. Страна Большого Хапи. Ленинград. 2003г. – 132с

³ Малая Советская Энциклопедия. Т.3. Москва.2005. – 398с.

⁴ И.А.Стучевский. Рамсес II и Херихор. Из истории Древнего Египта эпохи Рамсесов. Москва. 1984г. – 421с.

⁵ Энциклопедия для детей. Страны и народы. Москва. 2004г. – 107с.