Зигмунд Фрейд – основоположник психоанализа

Институт Журналистики и  Литературного Творчества

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат по курсу 

«Психология» 

на тему «Зигмунд Фрейд – основоположник психоанализа»

 

 

                                                             Выполнила: студентка 5курса 
                                                             очно-заочного отделения

                                                             Репина Наталья

                                                                                                                                          

                                                                

                                                            

 

 

Москва, 2013г

 

Введение

1. Приход Фрейда в медицину
1. Предпосылки создания психоанализа
2. Первое упоминание о сексуальности
3. Ошибки Фрейда в разработке теории психоанализа 
   
2. Мировое признание Фрейда
1. Недостатки подхода
2. Вклад Фрейда в психологию
3. Психология бессознательного
4. Метод «Свободных ассоциаций
5. «Окраска» работ Фрейда
6. Основные труды Фрейда

Заключение 
Список используемой литературы 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Когда психология отделилась от философии и во второй половине XIX века стала научной дисциплиной, главной ее целью являлось раскрытие  основных элементов психической  жизни взрослого человека при  помощи метода самонаблюдения в лабораторных условиях.

Это направление, получившее название «структурной школы», основано психологом Вильгельмом Вундтом, открывшим  в 1879 году первую психологическую лабораторию  в Лейпциге.

В качестве основной задачи психологии Вундт выдвигал разложение процессов сознания на основополагающие элементы и изучение закономерных связей между ними.

Поэтому психологи того времени  были просто ошеломлены появлением радикально иного подхода к изучению людей, разработанного почти без посторонней  помощи Зигмундом Фрейдом, тогда  еще молодым венским врачом.

Вместо того чтобы ставить  в центр психической жизни  человека сознание, Фрейд сравнил  его с айсбергом, ничтожно малая  часть которого выступает над  поверхностью воды.

В противоположность господствовавшему  в прошлом веке взгляду на человека как на существо разумное и сознающее  свое поведение, он выдвинул иную теорию: люди находятся в состоянии беспрестанного конфликта, истоки которого лежат в  другой, более обширной сфере психической  жизни – в неосознаваемых сексуальных  и агрессивных побуждениях.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Приход Фрейда в медицину

 

Первым учителем получившего медицинскую степень Фрейда был выдающийся европейский физиолог Эрнст Брюкке. Под его руководством студент Фрейд работал в венском физиологическом институте, просиживая по многу часов за микроскопом. Умение сосредоточенно работать, всецело отдавая себя научным занятиям, выработанное в этот период, Фрейд сохранил на последующие десятилетия. Он намеревался стать профессиональным научным работником. Но вакантного места в физиологическом институте у Брюкке не было.

Тем временем ухудшилось материальное положение Фрейда. Трудности обострились  в связи с предстоящей женитьбой  на такой же бедной, как и он, Марте  Бернайс. Науку пришлось оставить и искать средства к существованию. Имелся один выход - стать практикующим врачом, хотя к этой профессии он никакого тяготения не испытывал.

Фрейд принял решение заняться частной практикой в качестве невропатолога. Для этого пришлось сперва пойти работать в клинику, так как медицинского опыта у него не было. В клинике Фрейд осваивает методы диагностики и лечения детей с пораженным мозгом (больных детским параличом), а также различных нарушений речи (афазий).

Его публикации об этом становятся известны в научных и медицинских  кругах. Фрейд приобретает репутацию  высококвалифицированного врача-невропатолога.

 

 

1.1 Предпосылки создания психоанализа

 

Своих больных Фрейд лечил  принятыми в то время методами физиотерапии. Считалось, что поскольку  нервная система представляет собой  материальный орган, то и болезненные  изменения, которые в ней происходят, должны иметь материальные причины. Поэтому устранять их следует  посредством физических процедур, воздействуя  на больного теплом, водой, электричеством и др.

Очень скоро, однако, Фрейд  стал испытывать неудовлетворенность  этими физиотерапевтическими процедурами. Эффективность лечения оставляла  желать лучшего, и он задумался над  возможностью применить другие методы, в частности гипноз, используя  который некоторые врачи добивались хороших результатов.

Одним из таких успешно  практикующих врачей был Иосиф Брейер, который стал во всем покровительствовать молодому Фрейду (1884 год). Они совместно обсуждали причины заболеваний своих пациентов и перспективы лечения. Больными, которые к ним обращались, были главным образом женщины, страдавшие истерией. Болезнь проявлялась в различных симптомах - страхах (фобиях), потере чувствительности, отвращении к пище, раздвоении личности, галлюцинациях, спазмах и др.

Применяя легкий гипноз (внушенное  состояние, подобное сну), Брейер и Фрейд просили своих пациенток рассказывать о событиях, которые некогда сопровождали появление симптомов болезни. Выяснялось, что, когда больным удавалось вспомнить об этом и «выговориться», симптомы хотя бы на время исчезали.

Такой эффект Брейер назвал древнегреческим словом «катарсис» (очищение). За понятием о катарсисе крылась гипотеза, согласно которой симптомы болезни возникают вследствие того, что больной прежде испытал напряженное влечение к какому-либо действию. Симптомы (страхи, спазмы и т. д.) символически замещают это нереализованное, но желаемое действие. Энергия влечения разряжается в извращенной форме, как бы «застревая» в органах, которые начинают работать ненормально.

Поэтому предполагалось, что  главная задача врача - заставить  больного вновь пережить подавленное  влечение и тем самым придать  нервно-психической энергии другое направление, а именно - перевести  ее в русло катарсиса, разрядить  подавленное влечение в рассказе врачу о нем.

В этой версии о травмировавших больного и потому вытесненных из сознания воспоминаниях, избавление от которых дает лечебный эффект (исчезают расстройства движений, восстанавливается  чувствительность и т. д.), содержался зародыш будущего психоанализа Фрейда.

Прежде всего, в этих клинических  исследованиях «прорезалась» идея, к которой неизменно возвращался  Фрейд. На передний план отчетливо выступили  конфликтные отношения между  сознанием и неосознаваемыми, но нарушающими нормальный ход поведения  психическими состояниями.

 

 

1.2 Первое упоминание о сексуальности

 

Особенно успешно использовали гипноз французские врачи, для изучения опыта которых Фрейд на несколько  месяцев съездил в Париж к  знаменитому неврологу Шарко (ныне его имя сохранилось в связи  с одной из физиотерапевтических процедур - так называемым душем  Шарко).

Фрейд - молодой венский  доктор - присоединился к большой  толпе практикантов, которая постоянно  сопровождала Шарко во время обходов  больных и при сеансах лечения  гипнозом.

Случай помог Фрейду сблизиться с Шарко, к которому он обратился  с предложением перевести его  лекции на немецкий язык. В этих лекциях  утверждалось, что причину истерии, как и любых других заболеваний, следует искать только в физиологии, в нарушении нормальной работы организма, нервной системы.

В одной из бесед с Фрейдом  Шарко заметил, что источник странностей  в поведении невротика таится в особенностях его половой жизни. Это наблюдение запало в голову Фрейда, тем более что и он сам сталкивался  с зависимостью нервных заболеваний  от сексуальных факторов.

Через несколько лет, под  впечатлением этих наблюдений и предположений, Фрейд выдвинул постулат, придавший  всем его последующим концепциям особую окраску и навсегда соединивший  его имя с идеей всесилия сексуальности  во всех человеческих делах.

Эта идея о роли сексуального влечения как главного двигателя  поведения людей, их истории и  культуры, придала фрейдизму специфическую  окраску, прочно ассоциировала его  с представлениями, сводящими все  многообразие проявлений жизнедеятельности  к прямому или замаскированному вмешательству сексуальных сил.

Такой подход, обозначаемый термином «пансексуализм», стяжал Фрейду во многих странах Запада огромную популярность - притом далеко за пределами психологии. В этом принципе стали усматривать своего рода универсальный ключ ко всем человеческим проблемам.

 

 

1.3 Ошибки Фрейда в разработке теории психоанализа

 

Впервые термин «психоанализ»  был употреблён Фрейдом в 1896г.

Продолжая практику психотерапевта, Фрейд обратился от индивидуального  поведения к социальному. В памятниках культуры (мифах, обычаях, искусстве, литературе и т. д.) он искал выражение все тех же комплексов, все тех же сексуальных инстинктов и извращенных способов их удовлетворения.

Следуя тенденциям биологизации человеческой психики, Фрейд распространил на объяснение ее развития так называемый биогенетический закон. Согласно этому закону, индивидуальное развитие организма (онтогенез) в краткой и сжатой форме повторяет основные стадии развития всего вида (филогенез).

Применительно к ребенку  это означало, что, переходя от одного возраста к другому, он следует за теми основными этапами, которые  прошел человеческий род в своей  истории.

Руководствуясь этой версией, Фрейд утверждал, что ядро бессознательной  психики современного ребенка образовано из древнего наследия человечества. В  фантазиях ребенка и его влечениях  воспроизводятся необузданные инстинкты  наших диких предков. Никакими объективными данными, говорящими в пользу этой схемы, Фрейд не располагал. Она носила чисто умозрительный, спекулятивный  характер.

Современная детская психология, располагая огромным экспериментально проверенным материалом об эволюции поведения ребенка, полностью отвергает  эту схему. Против нее однозначно говорит и тщательно проведенное сравнение культур многих народов. Оно не обнаружило тех комплексов, которые, согласно Фрейду, как проклятие висят над всем человеческим родом и обрекают на невроз каждого смертного.

Фрейд надеялся, что, черпая сведения о сексуальных комплексах не в реакциях своих пациентов, а  в памятниках культуры, он придаст  своим схемам универсальность и  вящую убедительность. В действительности же его экскурсы в область истории  лишь укрепили в научных кругах недоверие  к притязаниям психоанализа. Его  обращение к данным, касающимся психики  «первобытных людей», «дикарей» (Фрейд  опирался на литературу по антропологии), ставило целью доказать сходство между их мышлением и поведением и симптомами неврозов. Об этом говорилось в его работе «Тотем и табу» (1913г.).

Фрейд стал на путь приложения понятий своего психоанализа к коренным вопросам религии, морали, истории общества. Это был путь, оказавшийся тупиковым. Не от сексуальных комплексов, не от либидо и его превращений зависят  социальные отношения людей, а именно характер и строй этих отношений  определяют в конечном счете психическую жизнь личности, в том числе и мотивы ее поведения.

 

2. Мировое признание Фрейда

 

Идеи, касающиеся роли неосознаваемых влечений, как при неврозах, так  и в обыденной жизни, ориентация на глубинную психотерапию стали  центром объединения вокруг Фрейда большого сообщества врачей, психиатров, психотерапевтов.

Прошло то время, когда  его книги не вызывали никакого интереса. Так, потребовалось 8 лет, чтобы была раскуплена книга «Толкование сновидений», отпечатанная тиражом всего в 600 экземпляров.

К Фрейду приходит международная  слава. В 1909 году он приглашен в США, его лекции прослушали многие ученые, в том числе патриарх американской психологии Вильям Джемс. Обняв Фрейда, он сказал: «За вами будущее».

В 1910 году в Нюрнберге  собрался «Первый международный  конгресс по психоанализу». Правда, вскоре среди этого сообщества, которое  объявило психоанализ особой наукой, отличной от психологии, начались распри, приведшие к его распаду. Многие вчерашние ближайшие сподвижники  Фрейда порвали с ним и создали  собственные школы и направления. Среди них были такие, в частности, ставшие крупными психологами исследователи, как Альфред Адлер и Карл Юнг.

Большинство рассталось с  Фрейдом из-за его приверженности принципу всемогущества сексуального инстинкта. Против этого догмата  говорили как факты психотерапии, так и их теоретическое осмысление.

 

 

2.1 Недостатки подхода

 

Вскоре и самому Фрейду пришлось вносить коррективы в свою схему. К этому вынудила жизнь.

Грянула первая мировая война. Среди военных врачей имелись  и знакомые с методами психоанализа. Пациенты, которые теперь у них  появились, страдали от неврозов, сопряженных  не с сексуальными переживаниями, а  с травмировавшими их испытаниями  военного времени. С этими пациентами сталкивается и Фрейд.

Его прежняя концепция  сновидений невротика, возникшая под  впечатлением лечения венских буржуа в конце XIX века, оказалась непригодной, чтобы истолковать психические  травмы, возникшие в боевых условиях у вчерашних солдат и офицеров.

Фиксация новых пациентов  Фрейда на этих травмах, вызванных встречей со смертью, дала ему повод выдвинуть  версию об особом влечении, столь же могучем, как сексуальное, и потому провоцирующем болезненную фиксацию на событиях, сопряженных со страхом, вызывающих тревогу и т. п.