Воображение

Значение воображения в творческом познании при переходе от одного знания к другому, в ходе творческого  решения задачи определяется самой  его природой как одним из способов преобразования старого опыта.

Творческое мышление не исключает  необходимости преобразования объекта  в сознании, преобразования его в  наглядной форме, то есть в воображении. Можно привести многочисленные примеры, доказывающие положение о важнейшей  роли воображения в ходе построения и выдвижения гипотезы. Многие из гипотез  строятся на основе имеющихся между  явлениями аналогий. Аналогия в творческом процессе выступает стимулирующим, активизирующим звеном. При посредстве аналогий прослеживается скрытая от внешнего видения связь предметов  и явлений, благодаря аналогиям  субъект способен увидеть “необычное в обычном”. Аналогия требует нарушения шаблона в мышлении, нового синтеза, способного путем установления непривычных связей открыть дорогу решению проблемы, найти выход из поискового тупика.      

    Но метод аналогии не является антитезой логическому, они выступают в единой связке, как стороны, моменты в поисковой деятельности человека. Так, гипотеза Резерфорда о планетарном строении атома была предложена не в качестве прямого вывода из предшествующего развития атомизма, а по аналогии с представлениями о солнечной системе, сформулированными в астрономии. Воображаемая картина атома в этом случае как бы воплотила в себе старые знания, позволив применить их для объяснения и исследования нового явления. Например, для изучения свойства газа недостаточно только математического аппарата. Субъект строит наглядную модель в виде систем твердых и упругих шаров, заменяющих собой молекулы, из которых состоит газ.

    Воображение является не только средством переноса знания с одной области на другую, но и формой его преобразования. Сформировавшиеся с помощью воображения образы включают в себя как воспроизведение прошлого и настоящего, так и элементы будущего. Это используется в связи с определенными задачами, в которых выражается выход за рамки не только прошлого, но и настоящего, осуществляется некоторое предвосхищение. Познание становится тем более творческим, чем больше места в нем находит подчинение прошлого и настоящего будущему.

 

М.Бунге отмечает, что “творческое воображение богаче образного представления. Оно способно творить понятия и системы понятий, которым может ничто не соответствовать в ощущениях, хотя бы они и соответствовали чему-нибудь в реальности, и вызывает к жизни нешаблонные идеи”.

  Таким образом, функцию воображения в процессе творческого познания можно определить как один из способов использования имеющихся у человека знаний. Это есть способ переноса знаний с одной области на другую, свойства которой должны быть изучены, способ, связанный с преобразованием наглядной ситуации для решения познавательной задачи.Отчетливо эвристическая функция воображения проявляется в наглядном моделировании.

  Существует мнение, что наглядное моделирование - это воображение в сфере научного познания. Но функции воображения в научном познании не исчерпываются только построением наглядных моделей. Воображение активно проявляется и в мысленном эксперименте, который включает в качестве своего компонента моделирование, но не сводится к нему. Однако создание наглядных моделей - важнейшая функция воображения в процессе научного познания.

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Приемы воображения.

Воображение по своей природе активно. Оно стимулируется жизненными потребностями  и мотивами и осуществляется с  помощью особых психических действий, называемых приемами создания образов. К ним относятся: агглютинация, аналогия, акцентирование, типизация, придача  и перемещение.

Агглютинация (комбинирование) – прием  создания нового образа путем субъективного  объединения элементов или частей некоторых исходных объектов. Путем  агглютинации созданы многие сказочные  образы (русалка, избушка на курьих ножках, кентавр и т.д.).

Аналогия – это процесс создания нового, по сходству с известным. Так по аналогии с птицами человек изобрел летательные устройства, по аналогии с дельфином – каркас подводной лодки и т.д.

Гиперболизация – выражается в  субъективном преувеличении (приуменьшении) размеров объекта или количества  частей и элементов. Примером может  служить образ Гулливера, многоголовый дракон и др.

Акцентирование – субъективное выделение и подчеркивание каких-то характерных для объекта качеств. Например, если у прототипа героя  художественного произведения хорошо выделены отдельные черты характера, то писатель их подчеркивает еще больше.

Типизация- прием обобщения множества родственных объектов с целью выделения в них общих, повторяющихся, существенных признаков и воплощения их в новом образе. Этот прием широко используется в художественном творчестве, где создаются образы, отражающие характерные черты определенной группы людей (социальной, профессиональной, этнической).

Придача – заключается в том, что объекту приписываются (придаются) не свойственные ему  качества или  функции (сапоги-скороходы, ковер-самолет).

Перемещение – субъективное помещение  объекта в новые ситуации, в  которых он никогда не был, не может  быть вообще или в которых субъект  его никогда не видел.

Все приемы воображения работают как  единая система. Поэтому при создании одного образа могут использоваться несколько из них. В большинстве  случаев приемы создания образов  плохо осознаются субъектом.

 

 

 

3.Роль воображения в  деятельности человека.

Воображение Необходимо в любой  деятельности человека: учение, труд, творчество, игра могут протекать успешно только при наличии воображения. Так, ребенок, играя в железную дорогу, воображает себя машинистом, который ведет поезд; школьник, изучая географию, представляет в своем воображении морской берег или горный ландшафт, которые он никогда не видел; рабочий в своей трудовой деятельности руководствуется представлением ее результата, который должен получиться лишь в конце работы; писатель создает в своем воображении сюжет задуманной им повести, характеры и поступки лиц, которые будут в ней выведены; композитор — тему своего будущего музыкального произведения; конструктор — принципы действия и механизм еще не существующей машины и т. д.

Без участия воображения не может  совершиться ни один сложный психический  процесс. Например, волевой акт требует  обязательно развитого воображения  — представления о цели и о  средствах действия: воображаемые предметы, действия, ситуации могут играть роль мотивов волевых действий.

Не меньшую роль играет воображение  и в процессах мышления. «Подход ума (человека) к отдельной вещи, снятие слепка (понятия) с нее не есть простой, непосредственный, зеркально-мертвый акт, а сложный, раздвоенный, зигзагообразный, включающий в себя возможность отлета фантазии от жизни; мало того: возможность превращения (и притом незаметного, неосознаваемого человеком превращения) абстрактного понятия, идеи в фантазию... Ибо и в самом простом обобщении, в элементарнейшей общей идее («стол» вообще) есть известный кусочек фантазии » (это сказал еще в далеком прошлом Ленин).

Мышление не есть прямое и непосредственное отражение связей, наблюдаемых в  объективном мире. Прежде чем отобразить эту связь, человек проходит в  своем мышлении длинный путь, в  котором большое значение имеет  деятельность воображения: сперва эта связь выступает как предполагаемая, воображаемая, и только затем, после логического анализа, теоретической и практической проверки, она оформляется как научно обоснованная и доказанная.

   Воображение необходимо даже в такой, казалось бы сухой и не требующей фантазии, научной дисциплине, как математика. Даже в математике она нужна, даже открытие дифференциального и интегрального исчислений невозможно было бы без фантазии. Фантазия есть качество величайшей ценности». Без воображения ученый не может представить себе ни строения атома, ни управляющих им законов.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

 

 1.Березовин Н. А. Основы психологии и педогогики: учеб. пособие/   Н.А. Березовин. В. Т. Чепиков М. И. Чеховских.     Минск 2004.

 2. Григорович Л.А., Марцинковская Т.Д., Педагогика и психология: Учеб. Пособие. – М.: Гардарики, 2003. – 480 с.

 3. Березовин Н.А. Цырельчук Н.А. Чеховских М.И. Психология и педагогика. В 2ч. ч1. Мн., 2002.

 4. Бурлаков Р.А. Механизмы речи и мышления. М., 1988.

 5. Годфруа Ж. Что такое психология. М., 1992

 6.Кучинский Психология внутреннего диалога. Мн., 1988.

 7. Немов Р.С. Психология. В 3т. т1,2 М., 1995.