Трансперсональная психология

     Работа  с аффирмациями.

       Работа основана на нахождении  какой-либо ограничивающей неосознанной  мысли, переводе ее в положительное, высвобождающее утверждение и на многочисленном повторении ее. Процесс работы основан на концепции "мысли творят реальность". 

     Наиболее  выдающиеся результаты исследований, достигнутые  в трансперсональной  психологии.

     Прикладное  значение трансперсональной психологии в том, что она предлагает новый взгляд на психическое здоровье и патологию - обеспечивая интегративный, многоаспектный подход к человеку. Трансперсональные переживания обладают особым терапевтическим потенциалом, имеют огромное значение для творчества, эстетического и этического развития. Особую актуальность приобретает трансперсональный подход в лечении наркомании и алкоголизма как видов духовного кризиса, психотерапии неврозов и психозов, в психологическом оздоровлении общества.

     С. Гроф разработал подробную классификацию состояния плода в чреве матери (так называемая динамика “базовых перинатальных матриц” — БПМ). Биологическая основа БПМ-I — это исходное симбиотическое единство плода с материнским организмом. Внутри этой БПМ условия для ребенка могут быть почти идеальными. БПМ-II относится к самому началу биологического рождения, к его первой клинической стадии. Здесь исходное равновесие внутриматочного существования нарушается — вначале тревожными химическими сигналами, а затем мышечными сокращениями. При полном развертывании этой стадии плод периодически сжимается маточными спазмами, шейка матки закрыта и выхода еще нет.

     Для этой стадии характерно переживание  трехмерной спирали, воронки или  водоворота, неумолимо затягивающего  человека в центр.

     На  стадии БПМ-III шейка матки раскрыта, и это позволяет плоду постепенно продвигаться по родовому каналу. Под  этим кроется отчаянная борьба за выживание, сильнейшее механическое сдавливание, высокая степень гипоксии и удушья. На конечной стадии родов плод может испытывать контакт с такими биологическими материалами, как кровь, слизь, околоплодная жидкость, моча и даже кал. Чрезмерные страдания, связанные с БПМ-III, в целом можно охарактертовать как садомазохистские.

     Первоначально С.Гроф работал в русле традиционного психоанализа, подвергая фрейдизм значительной реконструкции. После того, как С.Гроф перешел к использованию новых методов, было замечено, что извлечение психологического конфликта из глубин психики происходит значительно быстрее, чем при психоаналитической беседе. Если в классическом психоанализе на его выявление уходят месяцы, а подчас и годы, то в техниках свободного дыхания это возможно за несколько сеансов. При этом ученый натолкнулся на глубинные уровни, определяющие личность как таковую, переживания пациентов обрели трансперсональный характер, сходный у всех пациентов, несмотря на разные жизненные ситуации, истории болезни. Оказывается, в подсознании можно обнаружить некие кладовые памяти, которые не обнаруживают своих сокровищ в обычном состоянии. Человек способен вспомнить всю свою жизнь, вызвать из глубин подсознания такие картины, которые, казалось бы, никогда не гнездились в активной памяти. Активное сознание не имеет никакого представления об этих драмах и психических травмах, но бессознательное хранит любую зарубку.

     В 1968 году А Маслоу привлек внимание коллег к ограниченности возможностей гуманистической модели психологии. Изучая самые современные достижения человеческого разума, Маслоу сделал вывод, что кроме самоактуализации есть и другие возможности преображения личности. Когда вершинные переживания бывают особенно мощными, ощущение своего "я" растворяется в осознании какого-то более обширного единения. По-видимому, термин "самоактуализация" не подходит для этих переживаний. 
 
 
 

     Недостатки  и ограничения  направления.

     С трансперсональной психотерапией  связаны три основные проблемы, представляющие определенную опасность. Первая из них  — превращение психотерапевта в  псевдогуру, который ведет себя как  духовный учитель, а не как терапевт. В открытой форме такое происходит редко, но имеются многочисленные скрытые формы подобного поведения, когда не высказанные убеждения психотерапевта оказывают воздействие на клиента. Нечто подобное может иметь место в любом направлении психотерапии, но когда убеждения представляют собой личностные, духовные верования, то отклонения от терапевтической позиции являются особенно тонкими.

     Вторая  проблема, с которой сталкивается трансперсональная психотерапия, заключается  в романтизации духовности, особенно в стремлении интерпретировать эмоциональные проблемы главным образом как проявления духовного развития. Одной из форм романтизации духовности становится стремление использовать экстраординарные техники, такие как воображение или работа в трансе, без каких-либо ограничений, без рефлексии. Трансперсональные техники воспринимаются как новые и увлекательные, они могут казаться безопасными и лишенными каких-либо недостатков.

     Последняя проблема, связанная с трансперсональной  психотерапией, касается ее относительной социальной изоляции. Трансперсональная психология традиционно уделяет основное внимание высшим состояниям сознания и восточным традициям, делая тем самым упор на индивидуальном и упуская из виду межличностные и социальные процессы. Лишь в последнее время началась работа, например, по трансперсональным аспектам супружеской психотерапии и взаимодействию социальных групп.

     Этим  весьма серьезным недостаткам сейчас уделяется все большее внимание, по мере того как трансперсональная  психотерапия переходит из своей начальной фазы, характеризующейся горячей увлеченностью и энтузиазмом, в более зрелую фазу, которой в большей мере присущи рефлексия, прагматизм и эффективность. Тем самым она становится в один ряд с другими, существующими более продолжительное время направлениями психотерапии. 
 

     Наиболее  выдающиеся представители  трансперсонального подхода.

     В качестве самостоятельного раздела  психологической науки трансперсональная  психология оформилась конце 1960-х гг. как одно из направлений гуманистической  психологии. Уильям Джеймс был первым психологом, который использовал термин «transpersonal» (трансперсональное) в своем курсе в Гарвардском университете в 1905 году и он по праву считается первым трансперсональным психологом за свою пионерскую работу «Многообразие религиозного опыта». Основателями этого направления выступили широко известные философы, психологи и психотерапевты: А. Маслоу, С. Гроф, А. Уотс, М. Мерфи, Э. Сутич и др. В теоретическом отношении проблемное поле этого направления психологии разрабатывали психологи психоаналитического, гуманистического и трансперсонального направлений, а также передовые ученые и мыслители из других областей знания: У. Джеймс, 3. Фрейд, О. Ранк, В. Райх, К.Г Юнг, К. Роджерс, А. Маслоу, Ч. Тарт, К. Уилбер, К. Прибрам, Д. Чью, Ф. Капра , В. Майков, В. Козлов и др.

     В 1969 году Абрахам Маслоу, Станислав  Гроф и Энтони Сютич стали инициаторами публикации первого номера «Journal of Transpersonal Psychology», ведущего академического журнала  в данном направлении. Три года спустя, в 1972 году, была основана Ассоциация Трансперсональной Психологии.

     В текущее время трансперсональная  психология, особенно школы юнгианской и архетипической психологии, интегрированы  в программы многих факультетов  психологии США и европейских  университетов. 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  литературы.

     1. Гроф C. За пределами мозга: рождение, смерть и трансценденция в

       психотерапии. - М.: ТПИ, 1994. – 504 с.

     2. Маслоу А. Мотивация и личность/ Пер. А.М.Татлыбаевой. - СПб.: Евразия,

     1999. – 412 с.

     3. Маслоу А. Психология бытия. - М.: Рефл-бук, 1997б. – 304 с.

     4. Майков В., Козлов В. Трансперсональная психология: Истоки, история,

     современное состояние. – М.: ООО «Издательство АСТ» и др., 2004. – 603 c.

     5. Гэри Йонтеф. Гештальт-терапия. Московский Гештальт Институт.

            http://geshtaltart.dp.ua/library/geri-jontef-geshtalt-terapija-vvedenie.html

      6. Зингерман Ирина. Трансперсональная терапия – теория и     

       практика.//Психология, 2010.   

     http://www.psychology.su/2010/09/26/transpersonalnaya-terapiya-teoriya-i-

     praktika/

          7. Сайт Ассоциации Трансперсональной психологии и психотерапии.

           Становление трансперсональной психологии.

           http://www.atpp.ru/library/articles/transpersonal-psycology.php

       8. Гэри Йонтеф. Гештальт-терапия. Московский Гештальт Институт.

           http://geshtaltart.dp.ua/library/geri-jontef-geshtalt-terapija-vvedenie.html

       9. Трансперсональная психология.             

       http://goraton.ru/index2.php?option=com_content&task=emailform&id=15 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ

     ПСИХОЛОГИИ И СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

     _____________________________________________________________ 
 

     Факультет прикладной психологии ОСП 
 
 
 
 
 
 
 

     Самостоятельная работа 

     по  дисциплине: «Общая психология»

     на  тему:

     «Трансперсональная  психология» 
 

                                                                         
 
 

           Выполнила студентка 1 г.об.

                                                  очно-заочной формы обучения   

                                                   Гареева Венера Альбертовна 
 
 

                                           Проверила к.п.н, доц. кафедры общ. психологии

       Щукина Мария Алексеевна

         
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Санкт-Петербург

     2010