Супружеские конфликты

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Декабря 2013 в 19:49, реферат

Краткое описание

Супружеские конфликты существуют столько, сколько существует моногамная семья. В патриархальной семье конфликты случаются редко. В традиционном обществе и по светским законам и по религиозному писанию главой семьи является муж, а жена должна во всем ему уступать. Так в своде законов Российской империи указывалось, что «жена обязана повиноваться мужу своему, как главе семейства, пребывать к нему в любви и неограниченном послушании, оказывать ему всякое угождение и привязанность»

Содержание

Введение
Глава 1. Супружеские конфликты
1.1 Специфика супружеского конфликта
1.2 Разрешение супружеских конфликтов
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

Супружеские конфликты.doc

— 90.50 Кб (Скачать документ)

Ленинградский государственный  университет имени А.С. Пушкина

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Зачетная работа по дисциплине «Психология семейных отношений»

на тему «Супружеские конфликты»

 

 

 

 

Выполнил: студент 4-го курса  факультета иностранных языков 1 английской группы

Смирнова Евгения Игоревна

 

 

Проверила: к.псх.н, старший  преподаватель кафедры общей  и прикладной психологии

Кустова Елена Ивановна

 

 

 

 

 

Санкт-Петербург

2013 г.

 

 

Введение

Глава 1. Супружеские конфликты

1.1 Специфика супружеского конфликта

1.2 Разрешение супружеских конфликтов

Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Супружеские конфликты  существуют столько, сколько существует моногамная семья. В патриархальной семье конфликты случаются редко. В традиционном обществе и по светским законам и по религиозному писанию главой семьи является муж, а жена должна во всем ему уступать. Так в своде законов Российской империи указывалось, что «жена обязана повиноваться мужу своему, как главе семейства, пребывать к нему в любви и неограниченном послушании, оказывать ему всякое угождение и привязанность»

После революции 1917 г. Советское правительство повело борьбу с существовавшими формами семейных отношений. А.М. Коллонтай писала: «…Надо сказать прямо то, что есть: старая форма семьи отжила. Коммунистическое общество в ней не нуждается… Семья представляла собой самостоятельный замкнутый коллектив, этого не должно и не может быть в коммунистическом обществе»

Существование семьи  как единственного неконтролируемого  и консервативного института  раздражало коммунистов. Они стремились заменить семейные связи производственно-коллективными. Такая попытка им во многом удалась. В годы коммунистического правления многие супружеские конфликты решались в парткомах, профкомах, на общих партийных собраниях трудовых коллективов.

Такие методы и законы регулирования семейных отношений во многом обеспечивали относительную стабильность семейных уз в монархическом и тоталитарном обществах.

Переход от авторитарного  к демократическому типу семьи значительно  осложнил взаимоотношения супругов. А нестабильные общественные отношения в современном российском обществе во многом обуславливают и нестабильность семейных отношений. В последние годы в России на каждые 100 заключенных браков приходится примерно 50 разводов. Ради справедливости необходимо отметить, что проблема стабильности семьи является актуальной не только для России, но и для большинства западных стран.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Супружеские  конфликты

1.1 Специфика супружеского конфликта

Существует множество  современных определений и толкований конфликта:

КОНФЛИКТ - (от лат. «conflictus» - столкновение) – столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, мнений или субъектов взаимодействия. В основе любого конфликта лежит  ситуация, включающая: 1/ либо противоречивые позиции сторон по какому – либо поводу; 2/ либо противоположные цели или средства их достижений в данных условиях; 3/ либо несовпадение интересов, желаний, влечений оппонентов.

Субъектами конфликта, в зависимости от его уровня, выступают  индивиды, группы, классы, национально-этнические общности, организации, социальные институты.

Для анализа конфликта, его динамики важно различать  субъекта, который инициирует конфликтное  действие и доминирующего в этом действии. Причем это не всегда один и тот же субъект. Зачастую тот, кто спровоцировал конфронтацию, оказывается не ведущим, а ведомым.

Поведение и действия субъектов направляются конфликтным  сознанием. Его образует особое состояние  сознания, специфика которого заключается  в осознании противоборствующими  сторонами противоположности своих интересов, ценностей, целей и превращение их в мотивацию активности.

Предметом конфликта  может быть материальный или духовный объект жизни, в отношении которого формируется противоположная направленность активности людей. В конфликте наряду с реальным предметом может фигурировать мнимый, так сказать «квази – предмет». Действительный предмет часто скрывается продолжительное время.

Мир устроен противоречиво, семья не является исключением. В  семье существуют силы сплочения, оказывающие  сопротивление изменению структуры, и силы распада, толкающие к изменениям. Равновесие существует и в том случае, если сплочения преобладают над силами распада.

Одним из самых распространенных подходов к анализу причин межличностных  конфликтов, в частности супружеских, является подход, который исходит из того, что конфликт между супругами возникает вследствие неудовлетворенности определенных потребностей у одного из супругов или у обоих.

Такого подхода придерживается отечественный исследователь В.А. Сысенко. «Как известно, - пишет он, - брак заключается для взаимного удовлетворения самых разнообразных потребностей. Частичное или полное неудовлетворение тех или иных потребностей одного или обоих супругов ведет к ссорам, а затем и к хроническим конфликтам, разрушающим устойчивость брака».

В.А. Сысенко выделяет следующие причины конфликтов на почве неудовлетворенных потребностей.

1. Конфликты, размолвки,  возникающие на основе неудовлетворенной  потребности в ценности и значимости  своего «Я», нарушения чувства  достоинства со стороны другого партнера, его пренебрежительного, неуважительного отношения. Обиды, оскорбления необоснованная критика.

2. Конфликты, размолвки,  психические напряжения на базе  неудовлетворенных сексуальных  потребностей одного или обоих  супругов. Они могут иметь различную основу: пониженная сексуальность одного из супругов, несовпадение циклов и ритмов возникновения сексуального желания; безграмотность супругов в вопросах психогигиены брачной жизни; мужская импотенция или женская фригидность; различные болезни супругов; сильное хроническое физическое и нервное переутомление одного из супругов и т.п.

3. Психическое напряжение, депрессии, конфликты, ссоры, имеющие  своим источником неудовлетворенность,  потребности одного или обоих  супругов в положительных эмоциях; отсутствие ласки, заботы, внимания и понимания. Психологическое отчуждение супругов.

4. Конфликты, ссоры,  размолвки на почве пристрастия  одного из супругов к спиртным  напиткам, азартным играм и другим  гипертрофированным потребностям, приводящим к неэкономным и неэффективным, а порой и бесполезным затратам денежных средств семьи.

5.Финансовые разногласия,  возникающие на почве преувеличения  потребностей одного из супругов. Вопросы взаимного бюджета, содержания  семьи, вклада каждого из партнеров  в материальное обеспечение семьи.

6.Конфликты, ссоры,  размолвки на основе удовлетворения  потребности супругов в питании,  одежде, благоустройстве домашнего  очага, а так же затрат на  личные нужды каждого из супругов.

7.Конфликты на почве  потребности во взаимопомощи, взаимоподдержке, в кооперации и сотрудничестве, а так же связанные с разделением труда в семье, ведением домашнего хозяйства, уходом за детьми.

8. Конфликты, размолвки  на почве разных потребностей  и интересов в проведении отдыха, досуга, различных хобби.

Использование термина  «потребность» в создании теории супружеских конфликтов В.А. Сысенко  целесообразно, так как и в  общей психологии, и психологии личности, именно потребности лежат в основе мотивов поведения и интересов. Удовлетворение или неудовлетворение потребностей способствует накоплению положительных или отрицательных эмоций, а так же приводит к таким понятиям, как «стресс» и «фрустрация», которые интенсивно изучаются медицинской психологией. Именно неудовлетворенность потребностей, приводящая к частым неурядицам, ссорам и конфликтам, может стать источником различных видов неврозов и депрессивных состояний у одного или обоих супругов.

Э.Г. Эйдемиллер видит  одну из основных причин взаимного  непонимания супругов в нарушении  межличностной коммуникации. Именно « различные признаки отсутствия взаимопонимания в семье: споры, ссоры, разногласия – считались отличительной чертой негармоничной, неудачной, несчастливой семьи».

В своей практике семейной психотерапии Э.Г. Эйдемиллер опирается  на исследование коммуникационного канала, одного из источников влияющих на жизнедеятельность семьи и психическую травматизацию личности. В ходе взаимного общения в семье могут происходить самые различные явления, не слишком заметные «невооруженным глазом», но ухудшающие процесс коммуникации и, влияющие на взаимопонимание. Условно их можно обозначить следующим образом: а/ установление контроля над процессом информации и информированности друг друга; б/ злоупотребление коммуникационным процессом для решения своих скрытых целей; в/ рассогласованность вербальных и невербальных средств коммуникации (жест не соответствует фразе). Однако в основе межличностного общения, намерения вступать в коммуникацию так же лежит удовлетворение потребности.

Одной из форм конфликта  является ссора. Ссора представляет собой конфликт самооценок: участники ссоры стремятся поддержать самомнение и собственную репутацию ценой снижения самомнения и репутации «противника». Начало супружеской ссоры в быту – «переход на личности»; ссора всегда включает личные обвинения.

В некоторых семьях ссоры  могут вспыхнуть в любую минуту, там не муж и жена действуют, а  две персоны с обостренным  чувством собственного достоинства, с  преувеличенным самомнением, болезненным  самолюбием. Вследствие этого взаимоотношения  накаляются, высокий уровень персонификации как бы подогревает их, выступает катализатором. В таких случаях различные обыденные явления воспринимаются супругами или одним из них на уровне Я, оцениваются сквозь «призму» ценностей, жизненных принципов и привычек. Далеко не всегда это уместно, особенно когда мы сталкиваемся с «мелочами», непреднамеренно нанесенными нам обидами, ошибками партнера.

Вознесение своего «Я», своей персоны способствует быстрому и легкому преобразованию хороших  качеств личности супругов, с которыми они вступили в брак, в плохие или даже такие, которые несовместимы в совместной жизни.

Одним из проявления высокой  степени самомнения является психологическая  эксплуатация брачного партнера, которая  проявляется в виде самоутверждения  и самореализации одного из супругов за счет другого. Происходит это либо неосознанно, либо целенаправленно.

Психологическая эксплуатация проявляется в виде демонстрации партнеру своих негативных черт характера, отрицательных эмоций и плохих привычек, в посягательстве на его духовный мир, стремлении все у него выведать, узнать все о нем, подчинить себе. Часто это проявляется в разрядке на членах семьи своих негативных эмоций, агрессии, которая появилась вне дома. Психологическая эксплуатация одного из супругов заключается так же в перекладывании на него ответственных решений и действий.

Некоторые пытаются вызвать  к себе сочувствие в тот момент, когда партнер сам нуждается  в поддержке и утешении.

Психологическая эксплуатация проявляется в том, что многие люди склонны проигрывать модели своего поведения на других, вовлекая близких в свои проблемы и переживания, требуя соглашательства и одобрения собственных действий.

Механизм большинства  семейных ссор – «укоренение в  прошлое».

Один из участников беседы делает агрессивный выпад в адрес другого. Это – агрессор. Агрессор начинает маскировать (от другого и самого себя) свою ответственность за начало ссоры тем, что тут же разворачивает перед партнером картину таких его поступков в прошлом, которые позволяют расценить враждебный выпад сегодня лишь как ответную реакцию на то, что было в прошлом.

Его партнер тоже начинает припоминать какие – то некрасивые поступки другого, объяснять, что то, что случилось когда – то было вынужденной реакцией на такие –  то недоброжелательные действия оппонента.

Часто такие ссоры  – преддверие серьезных конфликтов.

Супружеская ссора может  закончиться тем, что:

Один из супругов признает себя виновным;

Виновным признает себя его партнер;

Виновными признают себя оба супруга.

Однако не всегда, особенно на ранних стадиях брака, оба супруга могут признать себя виновными. Мешает традиционное противопоставление «Я-ТЫ». Услышав предложение признать обоюдную неправоту, другой участник ссоры, приученный только к практике бескомпромиссных решений «или-или», может поначалу активно протестовать и настаивать на том, что он не виновен.

Чтобы лучше понять механизм ссоры, конфликта, необходимо различать  три типа систем представлений:

«Эгоцентрическая система  представлений». В центре этой системы «Я сам», «мои желания», «мои цели». Все остальные предметы, в том числе и другие люди, представлены в такой системе только как инструменты или преграды для удовлетворения собственных желаний.

«Альтероцентрическая  система представлений». Здесь в центре всех представлений другой (альтер). Человек сопереживает другому, отождествляет себя с ним. Он переживает его желания, страдания, опасения как свои собственные. Окружающие его предметы, в том числе и он сам, оцениваются как инструменты или преграды для осуществления желаний, удовлетворения потребностей другого, который помещен в центр системы представлений.

«Социоцентрическая система  представлений». Данная система представлений  позволяет одновременно учитывать  интересы как свои собственные, так и других людей, и, следовательно, искать реальные способы их взаимоприемлемого удовлетворения.

Существуют некоторые  закономерности проявления систем представлений: у одного и того же человека в  разные моменты времени может  складываться в качестве преобладающей любая из трех систем представлений. Таким образом, эгоцентрик может в какой – то момент оказаться социоцентриком, а социоцентрик – эгоцентриком. Но чаще всего в домашних условиях мы все являемся эгоцентриками.

Информация о работе Супружеские конфликты