Структура и развитие личности

Дети усваивают нормы, отношения  и формы поведения, свойственные их родителям, сверстникам, окружающим людям. Процесс идентификации себя с ними протекает спонтанно. Ребенок  перенимает их взгляды и жизненный  опыт. Для детей раннего возраста основным источником идентификации  служат родители, позже – сверстники и другие взрослые.

Процесс идентификации продолжается всю жизнь. Ее источником могут служить  другие люди, являющиеся носителями тех  качеств и форм поведения, которые  человек хочет в себе выработать.

2.4 Развитие личности в процессе социализации

Социализация  личности — это процесс овладения человеком социальными и социально-психологическими нормами, правилами, функциями, ценностями, общественным опытом в целом. Это непрерывный процесс становления и развития личности через освоение человеком материальной и духовной культуры, социальных и личностных отношений, характерных для конкретных условий его жизни и деятельности. [7, c.73]

Процесс социализации личности имеет две взаимосвязанные стороны. С одной стороны, человек присваивает социальный опыт, происходит его интериоризация, субъективация объективности. С другой — проявляется индивидуальность человека, осуществляются экстериоризация и объективация субъективности в его делах, поступках, в их результатах.

Личность формируется  и развивается под воздействием совокупности всех факторов и обстоятельств ее жизни и деятельности, а также при ее непосредственном участии в этом. Именно в процессе социализации у личности возникают соответствующие отношения к социальным фактам и в целом к окружающему миру, избирательность в восприятии и оценке фактов и событий, складывается субъектность: человек начинает активно взаимодействовать со средой, проявлять себя, свой духовный и физический потенциал.

В процессе, социализации человек  овладевает социальным опытом, начинает понимать смысл окружающего его  мира, происходит осознание себя в нем: складываются системы смысловых образований личности. Этот процесс начинается в семье и затем продолжается и наращивается в дошкольных детских учреждениях, школе, вузе, на производстве, через средства массовой информации, самообразование.

По мере познания окружающей его действительности, себя самого, смысла жизни и своего существования  человек начинает видеть, понимать и личностный смысл, личностную значимость тех или иных сторон, фактов, событий, процессов в этой действительности. Предметы и явления объективной реальности, связанные с потребностями человека и служащие их удовлетворению в данный момент или в перспективе, становятся для него значимыми, приобретают личностный смысл, личностную значимость, ценность. Ценности личности — это отражение и запечатление в психике человека тех или иных сторон предметов и явлений окружающего его мира, которые служат удовлетворению потребностей личности, находят в ней эмоциональный отклик и, таким образом, приобретают то или иное личностное значение.

 Система ценностных  образований личности — более сложные по сравнению со смысловыми конструктами психические структуры. В них наряду с пониманием смысла социальной, природной и технической среды жизнедеятельности человека содержатся и его отношения, оценочные суждения, потребностно детерминированные позиции. При этом те или иные внешние события, обстоятельства могут иметь для человека ситуативно, кратковременно, либо постоянно и длительно как позитивное, так и негативное значение, как положительный, так и отрицательный личностный смысл: добро—зло, красиво—безобразно, хорошо—плохо, полезно—вредно, возвышенно—низменно, нужно—не нужно и т.д. [2, c.114]

По мере становления личности человек все больше перестает  быть пассивным продуктом социальных и других обстоятельств и становится субъектом деятельности.

При этом, чем больше субъектности в человеке, тем больше в нем личностного. Субъектность является одной из атрибутивных характеристик личности. Другой атрибутивной характеристикой личности выступает активность. Личность — не пассивный продукт социальных и других обстоятельств. Активность личности выражается в отношениях человека к тому, что он делает и что происходит с ним, в жизненной позиции, которую он занимает, в целях и мотивах его поведения и деятельности, способах действий.

Есть основания утверждать, что личность характеризуется не столько тем, что она приобрела от социума, носителем каких социальных качеств она стала, сколько мерой всестороннего проявления своей сущности, своих возможностей в конкретных условиях жизни и деятельности.

3. Психологическая структура личности

Психологическая структура личности представляет собой целостное системное образование, совокупность социально значимых свойств, качеств, позиций, отношений, алгоритмов действий и поступков человека, сложившихся прижизненно и определяющих его поведение и деятельность. [6, c.96]

Полнота содержания личности и ее основные социально-психологические  особенности определяются (Приложение 1):

1) содержанием мировоззрения  человека, его психологической сущностью.  Мировоззрение человека — это  сложившаяся система убеждений,  научных взглядов на природу,  общество, человеческие отношения,  которые стали его внутренним достоянием и отложились в сознании в виде определенных жизненных целей и интересов, отношений, позиций. Психологическая сущность мировоззрения личности проявляется в специфическом влиянии ее индивидуально- и социально-психологических качеств на поведение, действия и поступки;

2) степенью целостности  мировоззрения и убеждений, отсутствием  или наличием в них противоречий, отражающих противоположные интересы  разных слоев общества. Целостность  мировоззрения нарушается, если  личность руководствуется или  находится под влиянием противоречивых  интересов, носителем которых  она вдруг оказывается в силу  различного рода социальных обстоятельств;

3) степенью осознанности  человеком своего места в обществе. Очень часто бывает, что человек  слишком долго не может в  силу разного рода обстоятельств  найти свое место в обществе, что не позволяет его мировоззрению  окончательно оформиться и эффективно  проявляться;

4)  содержанием и характером  потребностей и интересов, устойчивостью  и легкостью их переключаемости,  их узостью и многогранностью.  Будучи достаточно изменчивыми, потребности и интересы личности при своей слабой оформленное™ или узости очень сильно ограничивают мировоззрение человека;

5) спецификой соотношения  и проявления различных личностных  качеств. Личность настолько многогранна  в своих индивидуально-психологических  проявлениях, что соотношение  ее разнообразных качеств может  сказываться и на проявлениях  мировоззрения и на поведении.

Социально-психологическая  характеристика личности как описание всего комплекса присущих ей характерных  особенностей имеет свою иерархизированную внутреннюю структуру, основной фокус которой ориентирован на выделение социально-психологических качеств через осмысление всех черт, имеющих как индивидуальное, так и социальное происхождение. [2, c.115]

При этом не надо забывать и  об общепсихологической структуре  личности, отражающей единство и проявление трех взаимосвязанных сторон. [2, c.116]

Индивидуально-психологическая  сторона личности отражает специфику функционирования ее психических процессов, свойств, состояний и образований. Психические процессы — это психические явления, обеспечивающие первичное отражение и осознание личностью воздействий окружающей действительности. Психические свойства — это наиболее устойчивые и постоянно проявляющиеся особенности личности обеспечивающие определенный уровень поведения и деятельности, типичный для нее. Различают следующие свойства личности: направленность, темперамент, характер и способности.

Психические состояния —  это уровень работоспособности  и качества функционирования психики  личности в каждый данный момент времени. Психические образования представляют собой психические явления, формирующиеся  в процессе приобретения человеком  жизненного и профессионального  опыта, в содержание которых входит особое сочетание знаний, навыков  и умений.

Мировоззренческая сторона личности связана с общественно значимыми качествами и особенностями, позволяющими занимать достойное место в обществе. Мировоззрение личности определяет ее важнейшие жизненные цели и интересы, отношения, позиции. Моральный облик личности — это система представлений о морали, отражающая наличие твердых устоев и определяющая ее действия и поведение в обществе. Нравственный облик личности — это устойчивая система взглядов на нормы отношений людей в обществе и их достойное взаимодействие.

Социально-психологическая  сторона личности выявляет ее основные качества и характеристики, позволяющие играть определенные роли в обществе, занимать определенное положение среди других людей. Входящие в нее отношения к другим людям представляют собой совокупность проявлений индивидуально- и социально-психологических качеств личности, отражающих типичное поведение в общении и взаимодействии с другими людьми. Социальные роли личности — типичные способы поведения личности, обусловливаемые индивидуально- и социально-психологическими особенностями, позволяющими завоевывать определенный авторитет и доверие со стороны других людей. Социальные позиции личности — взгляды, убеждения и представления личности, реализуемые и отстаиваемые ею в отношениях с другими людьми. Социальные установки личности — настроенность на определенное отношение к обществу и к другим людям.

 

 

 

 

Заключение

 

Лишь охарактеризовав  основные силы, воздействующие на формирование личности, включая социальное направление  образования и общественного  воспитания, то есть, определив человека как объект общественного развития, мы можем понять внутренние условия  его становления как субъекта общественного развития. В этом смысле личность всегда конкретно-исторична, она продукт своей эпохи и жизни страны, современник и участник событий, составляющих вехи истории общества и ее собственного жизненного пути.

Личность формирует такие  отношения, которых нет, и никогда  не было, и в принципе не может  существовать в природе, а именно – общественные. Она расширяется через совокупность общественных отношений, а, следовательно, динамический ансамбль людей, связанных взаимными узами. Поэтому личность не только существует, но и рождается, именно, как «узелок» завязывающийся в сети взаимных отношений.

Личностью человек станет, когда начнёт совершенствовать социальный фактор своей деятельности, то есть ту её сторону, которая направлена на общество. Поэтому фундаментом личности выступают общественные отношения, но только такие, которые реализуются в деятельности.

Осознав себя как личность, определив свое место в обществе и жизненный путь (судьбу), человек становится индивидуальностью,  обретает достоинство и свободу, которые позволяют отличить его то любой другой личности, выделить ее среди прочих.

Список литературы

 

1. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций. /  Гиппенрейтер Ю.Б. 2-е изд. – М.: 2008. – 352 с.
2. Крысько В.Г. Социальная психология. Курс лекций.  Крысько В.Г. 3-е изд. – М.: Омега-Л, 2006. – 352 с.
3. Маклаков А.Г. Общая психология. – СПб. 2011. – 583 c.
4. Мельникова Н.А. Социальная психология. Шпаргалки.  – М.: Эксмо, 2008. – 32 с.
5. Радугин А. А. Психология и педагогика. Учебное пособие для вузов / Под ред. Радугина А. А., Кроткова Е. А. – М., 2006. – 256 c.
6. Сосновский  Б.А. Психология.  Под ред. Сосновского Б.А. – М.: 2008. – 660 с.
7. Сластенин В.А. Каширин В.П. Психология и педагогика. – М., 2011. – 480 c.
8. Хилько М.Е., Ткачева М.С. Возрастная психология. Конспект лекций. – М.: 2010. – 194 с.

Приложение 1

Структура личности