Словарь психологических понятий

Парадигма (от греч. parádeigma — пример, образец), система форм одного слова, отражающая видоизменения слова по присущим ему грамматическим категориям, например по роду, числу и падежу для существительных, лицу, времени, виду и прочее для глаголов; схема изменения слова по грамматическим категориям; образец типа склонения или спряжения. Так как П. характеризуется лексическим тождеством основы, её нередко изображают в виде таблицы окончаний, служащих образцом для словоизменения или формообразования данной части речи. В описании П. предусматривается: число членов объединения (П.— закрытый ряд форм), порядок их расположения, окончания каждого члена П. и возможные морфонологические преобразования основы и (или) окончаний. Нередко термин "П." распространяют на любые ограниченные системы вторичных образований с единым основанием; соответственно их характеру различают П. морфологические, лексические, словообразовательные и т.п. Понятие синтаксической П. служит обычно для обозначения системы форм предложения (сравните "сын учится", "сын учился" и т.д.). П. делятся на частные, или малые, состоящие из определённым образом организованных групп форм, и полные, или большие, представляющие собой сумму частных П. В русском языке, например, полная П. прилагательных включает три П. единственного числа, одну — множественного числа, одну П. кратких форм и формы степеней сравнения. 

 Е. С. Кубрякова.

Яндекс.Словари › БСЭ. — 1969—1978

 

ПОВЕДЕНИЕ ДЕВИАНТНОЕ (поведение отклоняющееся) - система поступков или отдельные поступки, противоречащие принятым в обществе правовым или нравственным нормам. Основные виды поведения девиантного - преступность и уголовно не наказуемое (непротивоправное) аморальное поведение (систематическое пьянство, наркомания, стяжательство, сексуальная распущенность, и пр.; иногда включается поведение суицидное). Связь между этими видами поведения состоит в том, что совершению правонарушений нередко предшествует ставшее привычным аморальное поведение.

С.Ю. Головин. Словарь  практического психолога.

 

КОРРЕЛЯЦИЯ (correlation) — такой тип ассоциации одной переменной с другой, при котором изменение одной величины сопровождается изменением другой, то есть имеется сопутствующая вариация.  Корреляция бывает положительной или отрицательной. Первая описывает ситуацию, в которой при увеличении одной переменной увеличивается и другая, а вторая — в которой переменные изменяются обратно пропорционально: одна увеличивается, а другая уменьшается. Корреляция может измеряться статистически, коэффициентом корреляции или коэффициентом ассоциации, подобных форм существует множество. 

Д. Дэвид, Джери Дж. Большой толковый социологический словарь, 2001 г.

 

КООРДИНАЦИЯ

(от лат. со – совместно и ordinatio – упорядочение) 

взаимосвязь, приведение в  соответствие, соподчинение; в логике – согласование, взаимное сопоставление  равноценных предметов или понятий; в физиологии – гармоническое  совместное действие различных мышц или групп мышц при тех или иных сложных движениях.

Философский энциклопедический  словарь. 2010.

опосредованность

ОПОСРЕ́ДОВАННЫЙ, -ая -ое; -ан и ОПОСРЕ́ДСТВОВАННЫЙ, -ая, -ое; -ан (книжн.). Данный не непосредственно, а черезпосредство чего-н. другого. Знание, опосредованное (опосредствованное) опытом.

 

Толковый  словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.

ГНОСЕОЛОГИЯ (греч. gnosis - знание, logos - учение) - философская дисциплина, занимающаяся исследованиями, критикой и теориями познания, - теория познания.  В отличие от эпистемологии, Г. рассматривает процесс познания с точки зрения отношений субъекта познания (исследователя) к объекту познания (исследуемому объекту) или в категориальной оппозиции "субъект - объект". Основная гносеологическая схема анализа познания включает субъекта, наделенного сознанием и волей, и противостоящий ему объект природы, независимый от сознания и воли субъекта и связанный с ним только познавательным (или праксео-познавательным) отношением. 

Новейший философский  словарь / Сост. А.А. Грицанов, 1998 г.

 

ИММАНЕНТНЫЙ

(от лат. immanens, род. п. immanentis — пребывающий в ч.-л., свойственный ч.-л.) — понятие, означающее внутренне присущее к.-л. предмету, явлению, процессу то или иное свойство. У И. Канта И. есть основанное на опыте, эмпирическое (остающееся внутри границ возможного опыта) как противоположное неэмпирическому, или трансцендентному. В современной метафизике и теологии имманентность указывает на наличие чего-то (сущности, бытия, силы и т.п.) в противоположность его отсутствию. Согласно пантеизму сущность Бога, или Абсолюта, полностью имманентна миру, т.е. является идентичной ему. С т.зр. деизма Бог стоит вне мира, трансцендентен ему. И., в смысле пребывающими в себе и не переходящими в нечто чуждое, не трансцендирующими, могут быть названы, напр., метод, определяющийся самим предметом исследования, критика, обсуждающая идею или систему идей на основе ее собственных предпосылок, и т.п.  
В И. философии (В. Шуппе, И. Ремке) объект познания выступает как внутреннее содержание сознания.

Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А.А. Ивина. 2004.

Интегративность междисциплинарные связи, ориентация на формирование целостной картины мира, создаваемой комплексом базовых дисциплин на основе взаимодополнительности содержания и единства цели и требований.

Менеджмент, маркетинг  и экономика образования: Учебное  пособие / Под ред. А.П. Егоршина. –Н. Новгород: НИМБ, 2001. – 624 с.

 

Авторитарность (властность, директивность)

характеристика поведения  властного человека в отношении  окружающих людей. Авторитарный человек оказывает психологическое давление на других людей, не считаясь с их собственными мнениями и чувствами, принуждает их к определенным действиям. Он преимущественно пользуется недемократическими средствами воздействия: приказами, распоряжениями, угрозами, наказаниями. Синонимами авторитарности является автократичность, директивность, властность. 

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике. 2013.

директивный Значение

1. являющийся директивой, содержащий руководящее указание, распоряжение общего характера, обязательное для выполнения ◆ Для этого значения не указан пример употребления. Вы можете оказать помощь проекту, добавив пример употребления из литературного произведения или повседневного общения.
2. перен. не терпящий возражений; категорический ◆ 

 

экзистенциа́льный 
1.соотн. с сущ. экзистенция, связанный с ними

2.Существующий в основе мира, проявляющийся в реальности и не зависящий от воли человека; связанный с бытием, с существованием человека.Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.

эмпатия — Способность идентифицироваться с другим человеком, почувствовать то, что он ощущает (Смотри также: симпатия). Краткий толковый психолого психиатрический словарь. 

экспектация— система ожиданий или требований относительно норм исполнения индивидом ролей социальных; представляет собой разновидность санкций социальных, упорядочивающих систему отношений и взаимодействий в группе. В отличие от официальных предписаний, должностных инструкций и прочих регулятивов поведения в группе, характер экспектаций неформализован и не всегда осознаваем. Две основные их стороны — это:

1) право ожидать от окружающих поведения, соответственного их позиции ролевой;

2) обязанность вести себя соответственно ожиданиям других людей.

При этом различаются:

1) экспектаций предписывающие — определяют должный характер исполнения роли;

2) экспектаций предсказывающие — определяют вероятностный характер исполнения этой роли с учетом индивидуальных особенностей «исполнителя» и конкретной ситуации.

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998.

Маргиналы

лица, социальные группы, находящиеся  вне характерных для данного  общества рамок социальных отношений, норм, традиций.

Словарь бизнес-терминов. Академик.ру. 2001.

ПЕРМАНЕ́НТНЫЙ, -ая, -ое; -тен, -тна (книжн.). Постоянный, непрерывно продолжающийся. Перманентное развитие.

 
Толковый словарь  Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949-1992.

аттракция

— понятие, означающее появление  при восприятии человека человеком (см. восприятие межличностное) привлекательности одного из них для другого. Формирование привязанности возникает у субъекта как результат его специфического эмоционального отношения, оценка коего порождает разнообразную гамму чувств — от неприязни до симпатии и даже любви — и проявляется как особая установка социальная на другого человека. Экспериментально изучаются механизмы формирования привязанностей и дружеских чувств (см. дружба; любовь) при восприятии другого человека, причины появления эмоционального отношения, в частности — роль сходства характеристик субъекта и объекта восприятия, а также ситуации, в коей они находятся:

1) влияние таких характеристик, как близость партнеров по общению, частота их встреч, расстояние между ними и пр.;

2) влияние условий взаимодействия — «поведение помогающее», деятельность совместная, и пр.

 

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин. 1998.