Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Июня 2014 в 21:59, дипломная работа
Цель исследования: определить наличие (отсутствие) корреляции между чувством связности, поиском смыслов и осмысленностью жизни и психологическим благополучием юношей.
Гипотезы исследования:
1. Показатель осмысленности жизни будет положительно коррелировать с показателями удовлетворенности жизнью и самоэффективности (психологическим благополучием).
2. Показатель чувства связности будет положительно коррелировать с показателями удовлетворенности жизнью и самоэффективности (психологическим благополучием).
Актуальность исследования. Представление о том, что осмысленная жизнь есть залог духовного равновесия, душевного благополучия в широком смысле слова благодаря работам В. Франкла, прочно укоренилось в современной психологии и породило многочисленные и многоаспектные исследования, в которых основное внимание уделяется связи наличия или отсутствия смысла жизни с различными формами психопатологии (J. Crumbaugh, R. Jacobson, B. Sheffield и др.). При этом, исследования концентрировались, в основном, на изучении характера смысла жизни и смысложизненных ориентаций у людей, страдающих различными формами девиаций и психических заболеваний. Анализ особенностей переживания смысла собственной жизни здоровыми людьми отходит в такого рода исследованиях на второй план.
Остается проблемой и сама взаимосвязь смысла жизни с различными позитивными аспектами функционирования личности: в этом контексте критике подвергается не только теория самоактуализации (подчеркивалось, что развитие собственных потенций само по себе не может являться смыслом человеческой жизни), но и гедонистически ориентированные теории личности (отмечалось, что стремление человека к счастью и удовольствию - это тупиковый путь развития, с точки зрения поиска и реализации смысла жизни) (В. Франкл, Д.А. Леонтьев и др.).
Недостаток исследований связи смысла жизни и позитивных аспектов функционирования личности, отчасти, обусловлен многообразием подходов, выделяющих различные параметры такого функционирования. Поэтому становится актуальным использование понятия, которое могло бы обобщить эти характеристики. В данном исследовании в качестве такового выступает понятие «психологическое благополучие», разрабатываемое N. Bradburn, R. Ryan и E. Deci, C. Ryff, Е. Diener, A. Waterman.
Основываясь на концепции психологического благополучия, созданной американским психологом C. Ryff, в которой обобщены теории, описывающие различные аспекты позитивного функционирования личности (теории А. Маслоу, К. Роджерса, Г. Олпорта, К.Г. Юнга, Э. Эриксона, М. Яходы и др.), а также, отмечая вслед за Е. Diener, что «исследование психологического благополучия должно принимать во внимание внутреннюю, индивидуальную систему координат, с которой человек соотносит собственное психологическое благополучие» [36], в данном исследовании мы определяем психологическое благополучие как интегральный показатель степени удовлетворенности жизнью и самоэффективности.
Кроме того в нашем исследовании заявляется предположение о том, что психологическое благополучие личности может быть связано с чувством связности.
Концепция салютогенеза (от лат. salus — благополучие, здоровье) возникла в начале 1970-х годов как попытка ответа на вопрос о факторах, благодаря которым человек способен оставаться соматически и психологически здоровым, несмотря на воздействие стрессоров. Ее создателем является Аарон Антоновский.
В ходе обследования людей, выживших в концентрационных лагерях во время Второй мировой войны, А. Антоновским и его коллегами было обнаружено, что женщины, пережившие лагеря, в среднем продемонстрировали более низкие показатели адаптации, чем контрольная группа, однако среди них оказалось и значительное количество хорошо адаптированных людей. Это заставило авторов задаться вопросом о факторах, которые помогли этим людям, несмотря на травматический опыт, не только сохранить психологическое здоровье, но и оставаться счастливыми [31].
В противовес преобладавшей в то время патогенетической парадигме, отвечавшей на вопрос о том, каким образом воздействие стрессоров приводит к нежелательным болезненным последствиям, А. Антоновский [32] предложил салютогенетическую парадигму исследований, в рамках которой внимание исследователя сосредоточено на случаях успешного преодоления людьми стрессогенных ситуаций, даже если эти случаи идут вразрез с общей тенденцией, и на поиске факторов, способствующих устойчивости к стрессам. Эти факторы могут быть как психологическими (например, оптимизм как личностная черта), так и связанными с социальным окружением (например, социальная поддержка) или физической средой (например, чистота питьевой воды).
Понятие салютогенетической ориентации, предложенное А. Антоновским, может быть применено как на уровне личности, так и на уровне социальной группы или общества в целом и предвосхищает исследовательскую парадигму позитивной психологии, которая также стремится изучать «условия и процессы, приводящие к процветанию или оптимальному функционированию людей, групп или социальных институтов» [37, с. 104]. Однако А. Антоновский не только ставит вопрос, но и предлагает возможный ответ на него: по его мнению, одним из факторов, приводящих к оптимальному функционированию, является чувство связности.
Таким образом, мы в нашем исследовании заявляем предположение о существовании связи между осмысленностью жизни, чувством связности и психологическим благополучием, рассматриваемым нами в виде интегрального показателя степени удовлетворенности жизнью и самоэффективности.
Также нам представляется важным изучить наличие указанных связей у людей, находящихся в юношеском возрасте. Несмотря на то, что чувство связности, как отмечает Е.Н. Осин, не связано с возрастом [15], однако поиск смыслов – это именно то, что, по нашему мнению, характеризует юношеский возраст. Исходя из этого, представляется интересным рассмотреть не только связь осмысленности жизни и психологического благополучия, но и как с последним связывается ситуация поиска юношами смысла жизни.
В современных научных работах по психологии юности представлены различные теоретические позиции, и дискуссионными до сегодняшнего дня остаются как вопросы по определению границ юношеского возраста, так и вообще понимания юности как отдельного возрастного периода.
В нескольких диссертационных исследованиях [3, 8, 16], посвящённых юношескому возрасту, показывается, что юность – это сензитивный к экзистенциальной проблематике возраст: рассматриваются как процесс решения старшеклассниками экзистенциальных проблем, так и роль «экзистенциальной рефлексии» в процессе разрешения личностью проблемно-конфликтных ситуаций экзистенциального характера.
Также разрабатывается понятие «Я-экзистенциального» как рефлексивного отношения к жизни, включающего в себя представления о смысле собственной жизни, отношение к ней как к единому смысловому «пространству», осознание своего места на этом пространстве и стремление к активной реализации своих жизненных планов.
Таким образом, мы полагаем, что психологическое благополучие в юношеском возрасте будет связано с обретением юношей смыслов жизни.
Всё вышесказанное определяет актуальность настоящего исследования, направленного на выявление взаимосвязи между осмысленностью жизни, поиском смыслов, чувством связности и психологическим благополучием в юношеском возрасте.
Объект исследования: смысловая, аффективная сфера и психологическое благополучие юношей.
Предмет исследования: уровень психологического благополучия, уровень осмысленности жизни, уровень чувства связности.
Цель исследования: определить наличие (отсутствие) корреляции между чувством связности, поиском смыслов и осмысленностью жизни и психологическим благополучием юношей.
Гипотезы исследования:
1. Показатель осмысленности
жизни будет положительно
2. Показатель чувства связности
будет положительно
3. Поиск смыслов жизни будет отрицательно коррелировать с показателями самоэффективности и удовлетворенности жизнью (психологическим благополучием).
Задачи исследования:
1. Осуществить подбор методик для исследования корреляционного отношения между осмысленностью жизни, чувством связности и психологическим благополучием юношей.
2. Провести эмпирическое исследование показателей осмысленности жизни, чувства связности и психологического благополучия юношей.
3. Изучить корреляционное отношение между осмысленностью жизни, чувством связности и психологическим благополучием юношей.
Методы исследования: для проведения исследования были выбраны методы, отвечающие его целям и задачам. В работе использовался блок методик, направленный на изучение уровня осмысленности жизни и поиска смыслов, уровня чувства связности, уровня удовлетворенности жизнью и самоэффективности:
Методика 1 – The 13-item Sense of Coherence Questionnaire (SOC; Antonovsky, 1993) (адаптация Е.Н. Осина).
Методика 2 - Satisfaction with life scale (SWLS) Diener, E., Emmons, R., Larsen, J., & Griffin, S. (1985) (перевод Н.В. Горловой).
Методика 3 - The Meaning in Life Questionnaire M.F. Steger, P. Frazier, S. Oishi, M. Kaler (перевод Н.В. Горловой).
Методика 4 - General Self-Efficacy Scale (GSES) Ralf Schwarzer & Matthias Jerusalem, 1995 (адаптация В.Г. Ромека).
В качестве методов статистической обработки результатов использовались методы корреляционного анализа, в частности расчет коэффициента корреляции произведения моментов Пирсона.
Новизна и теоретическая значимость исследования. В работе по-новому определено понятие «психологическое благополучие». Наличие корреляционных связей между осмысленностью жизни, поиском смыслов, чувством связности и психологическим благополучием в юношеском возрасте изучается впервые.
В современных научных работах по психологии юности представлены различные теоретические позиции. Однако до сих пор существует дефицит знания относительно юности как отдельного возрастного периода, о структуре и динамике юношеского возраста, его границах, новообразованиях. На сегодняшний день все эти вопросы являются открытыми.
В юношеском возрасте одним из центральных процессов является самоопределение (Л.И. Божович, Т.М. Буякас, В.И. Дубровина, В.Ф. Сафин, Г.П. Ников). По мнению В.Ф. Сафина и Г.П. Никова, жизненное самоопределение молодежи – сложная научная проблема, имеющая философский, социологический, психологический и педагогический аспекты. По мнению Т.М. Буякас, проблема самоопределения личности относится к числу проблем, имеющих экзистенциальное звучание.
Как указывает В.С. Собкин, в старшем школьном возрасте происходит переоценка своих академических способностей, образовательные планы становятся более реалистичными и в то же время растёт доля неопределившихся в построении своих образовательных планов. Данное противоречие, как отмечает автор, свидетельствует об остром смысловом конфликте, переживаемом в этом возрасте [17, с.46].
Основное предположение авторов другого исследования А.М. Медведева и И.С. Судьиной [14], состоит в том, что переход от инфантильного к зрелому самосознанию опосредствуется рефлексивной фазой и поиском смысла существования. Предметом исследования авторов стали переживания возможных рисков взросления в самосознании молодых людей в подростничестве и юности.
О юности как о периоде поиска смысла жизни пишет и В.Н. Дружинин, подчёркивая, что чаще всего именно юность - это «момент, когда человек закончил “жизнь – подготовку к жизни” и начал “подлинную жизнь”», это момент «бифуркации», когда человек сам выбирает для себя «жизнь по сценарию» [7, с.104]. Автор отмечает, что выбор варианта «подлинной жизни» сегодня связан с профессиональным самоопределением. Выбирая сферу своей будущей профессиональной деятельности, молодой человек выбирает не профессию и не работу, а будущий образ жизни [там же].
Таким образом, согласно источникам, задачами юности как особого возрастного периода являются: активный поиск смыслов (жизни, учения), сознательное принятие целей, которые юноша ставит себе в этот момент жизни, мера «вынесенности» в будущее этих целей, а также умение действовать, руководствуясь этими целями.
С нашей точки зрения, ситуация поиска смыслов жизни юношей будет связываться с низким психологическим благополучием, в то время как обретение или наличие смыслов (осмысленность жизни), напротив, будет коррелировать с высоким уровнем психологического благополучия юношей.