Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Октября 2014 в 18:44, доклад
Мы живем в обществе, в котором существуют определенные ценности. Практически ежедневно мы стоим перед выбором - протянуть руку помощи своему другу или сделать вид, что это тебя не касается, пройти мимо бездомной собаки или накормить ее, угостить товарища своим завтраком или съесть его самому, навредить человеку, или простить его.
Введение
Воздействуя на общественные отношения, государство опирается на определенные институты, благодаря которым и происходит процесс регулирования этих отношений.
Пожалуй, свои рассуждения, я начну с притчи, которая называется: «Яма».
«Однажды пастух обидел одного человека, а тот затаил на него злобу и решил отомстить ему. Он знал, что обидчик пасет животных в определенном месте, где почти никто не ходит, и решил воспользоваться этим: выкопать глубокую яму, чтобы пастух упал в нее. Поздней ночью человек начал копать. Когда он копал, то представлял себе, как его обидчик попадает в яму и, может быть, что-нибудь себе сломает, или умрет в ней, не имея возможности вылезти оттуда. Или, по крайней мере, в яму упадет его корова, овца или, на худой конец, коза. Долго и упорно он копал, мечтая о мести, не замечая, как яма становилась все глубже и глубже. Но вот забрезжил рассвет, и он очнулся от своих мыслей. Каково же было его отчаяние, когда он увидел, что за это время выкопал такую глубокую яму, что сам не сможет вылезти из нее».
Общество и его регуляторы, так зачем же нужны регуляторы нам людям? В данном вопросе и будем разбираться.
Мы живем в обществе, в котором существуют определенные ценности. Практически ежедневно мы стоим перед выбором - протянуть руку помощи своему другу или сделать вид, что это тебя не касается, пройти мимо бездомной собаки или накормить ее, угостить товарища своим завтраком или съесть его самому, навредить человеку, или простить его.
Основная часть
И так, что же такое общество? Общество или человеческое общество – это группа людей, связанных друг с другом с помощью постоянных отношений, или большая социальная группа с общей географической или социальной территорией, подчиняющаяся единой политической власти и доминирующей культуре.
Регуляторы общественных отношений – это совокупность определённых норм, упорядочивающих поведение людей или состояние иных объектов регулирования в различных сферах жизнедеятельности.
В любом обществе существует множество самых различных правил поведения, складывается и действует целая система регуляторов общественных отношений.
Веками люди мечтали об идеальном,
гармоничном обществе добра и справедливости.
Однако в действительности социум - это более или менее устойчивый
баланс сил, конфликтов и соглашений, соперничества и
Порядок в обществе - необходимое условие его
Регулировать, это значит, определять поведение людей и их объединение, придавать ему конкретное направление, вводить в конкретные рамки, приводить в порядок.
И так, давайте
разбираться. В научной литературе различают два
основных вида социального регулирования
Индивидуальное регулирование - это упорядочение поведения людей при помощи
разовых персональных регулирующих акций,
решений, относящихся к отдельным
Нормативное регулирование - упорядочение поведения людей, деятельности органов, организаций при помощи общих правил, т. е. стандартов, образцов, эталонов, моделей поведения, которые распространяются на все случаи данного рода и которым должны подчиняться все, кто окажется в сфере действия таких правил.
Социальное регулирование - воздействие на поведение людей, общественные отношения с целью придания им определённого направления в развитии. Социальное регулирование следует отличать от технического, биологического и тому подобного регулирования, поскольку оно, в отличие от названных, воздействует только на отношения между людьми.
Социальное регулирование осуществляется посредством специальных приёмов, которые принято называть социальные регуляторы.
Я полагаю, в повседневной жизни каждого человека нередко возникает вопрос, как правильно поступить в различных ситуациях на работе, в общественных местах, дома, в семье, или, иначе говоря, как согласовать свои поступки с интересами общества, государства, других людей. Ответ на вопрос о допустимом, желательном и должном поведении в подавляющем большинстве случаев мы получаем из сложившихся в обществе социальных норм, в которых в общей форме аккумулируется опыт многих поколений людей.
Социальная норма - правило поведения, направленное на регулирование общественных отношений, в той или иной степени подкреплённые мерами социального воздействия. Человек живёт в социуме, поэтому неизбежно вступает в общественные отношения (отношения с людьми и организациями), которые урегулированы социальными нормами.
Виды социальных норм
Соотношение права с остальными социальными нормами.
Право - система общеобязательных, формально-определённых, гарантированных государством правил поведения, регулирующих общественные отношения. Общественные отношения (социальные отношения) - это различные социальные взаимозависимости, возникающие в социальном взаимодействии, связанные с положением людей и ролями, выполняемыми ими в обществе.
Общественные отношения представляют собой совокупность социально значимых связей между членами общества.
Социальные отношения - это система многообразных устойчивых взаимозависимостей, возникающих между отдельными индивидами, их группами, организациями и общностями, а также внутри последних в процессе их экономической, политической, культурной и т. п. деятельности и реализации ими своих социальных статусов и социальных ролей.
Обычай - правило поведения, складывающееся в течение длительного времени на основе опыта жизнедеятельности относительно большой группы лиц, которое исполняется добровольно в силу привычки.
Привычка — сложившийся способ поведения, осуществление которого в определённой ситуации приобретает для индивида характер потребности, которые «побуждают совершать какие-нибудь действия, поступки». При формировании привычки неоднократно выполняется какое-либо действие, чрезвычайно важное значение имеет вызываемый самим осуществлением этого действия приятный эмоциональный тон, так как оно является «усвоенным…, которое стало автоматическим и совершается без усилий».
Мораль — правила поведения, основанные на представлениях о добре и зле, хорошем и плохом, существующие в общественном сознании и подкреплённые мерами общественного осуждения (общественным мнением). Мораль бывает следующих видов:
Личная мораль — представление о должном поведении отдельно взятого человека, внутреннее убеждение, которое он не нарушает.
Общественная мораль (нравственность) — общепринятые представления о должном поведении в конкретном обществе.
Нравственность (нем. Sittlichkeit) - термин, чаще всего употребляющийся в речи и литературе как синоним морали, иногда - этики.
Стихийные регуляторы — это какие-либо объективные природные явления, а также процессы, в той или иной степени, воздействующие на общественные отношения.
Стихийное регулирование, как правило, носит естественный характер и выражается помимо абсолютных событий (явления природы и природные стихии), также в виде относительных событий в конкретном обществе (экономические кризисы, массовые сезонные заболевания, демографические проблемы, миграция населения, повышение уровня инфляции и др.). Одной из функций государства является контроль над указанными факторами, чтобы они не вносили дисбаланс в упорядочивание общественных отношений, но это не всегда удаётся.
Заключение
Таким образом, можно сделать вывод, что общество нуждается и занимает особое место в системе регулирования общественных отношений. Это место определяется, прежде всего, тем, что оно фактически охватывает в своих регуляторах все наиболее важные общественные отношения, необходимость урегулирования которых объективно существует.
Человек – существо общественное. Потому, во-первых, что непременным условием «допуска» в жизнь общества является процесс социализации индивида, т. е. освоения им специфически человеческого образа жизни, основных ценностей материальной и духовной культуры. А во-вторых, потому что современное индустриальное общество опирается на широчайшее разделение труда (материального и духовного), порождающего теснейшую взаимозависимость людей. Ведь самое обычное, нормальное существование каждого из нас оказывается зависимым от того, как сотни и тысячи совершенно незнакомых нам людей (производителей товаров, их продавцов, транспортников, учителей, врачей, военных и т. д.) выполняют свою обычную, рутинную работу.
Так же, можно сказать, что сам способ человеческого существования необходимо порождает потребность людей друг в друге. Возникающая в этом случае общественная связь индивидов невольно заключает в себе их априорное (доопытное) доверие, благожелательность, сочувствие друг другу — ведь без этого изначального доверия к незнакомым людям никакая общественная жизнь невозможна.
В соответствии с этим инфраструктура социального регулирования предстает главным образом в виде организационного "базиса", или "скелета", особого построения нормативно-организационных форм, от которых непосредственно зависит и развитие, и само функционирование этого регулирования.
И исходя из того, что регуляторы имеют своей целью поддержание общественного порядка и воплощение интересов общества, то применение мер принуждения то же диктуется объективной необходимостью, тем более, что условия и порядок применения так же строго регламентированы нормами права, что исключает возможность произвола со стороны государства.
Давайте вспомним о той притче, о которой я упомянул ранее. И так, чтобы понять, какой выбор в данной ситуации нужно сделать, мы должны опираться на два регулятора: мораль и право. Они указывают как нам себя вести в обществе.
Проанализировав свою работу, я могу смело ответить на вопрос, который я поставил в начале темы. Нам регуляторы нужны в обществе, чтобы не было хауса.
Использованные источники: