Развитие психики в онтогенезе

Развитие психики в онтогенезе

Онтогенез (от греч, ontos — сущее и genesis — рождение, происхождение) — это процесс индивидуального развития; формирование основных структур психики индивида в течение детства и дальнейшей жизнедеятельности. Согласно теории немецкого биолога Эрнста Геккеля индивидуальное развитие (онтогенез) есть сокращенное развитие рода человеческого (филогенез), т.е. в процессе своего индивидуального развития ребенок повторяет этапы истории человечества

Развитие психики человека в процессе его жизнедеятельности (в онтогенезе) включает сложное переплетение нескольких линий развития: психосоматическое (развитие нервной системы); половое развитие; возрастные изменения, когнитивное развитие познавательных психических процессов (восприятия, памяти, мышления, речи, интеллекта); эмоционально-волевое развитие; развитие личности; нравственное развитие; развитие деятельности и умений. В научных целях анализируют каждое из направлений развития психики человека, хотя; в реальной жизни все эти виды развития тесно переплетены, взаимосвязаны и детерминированы как наследственными (генетическими) факторами, так и воздействиями внешней социальной среды.

Генотип — это врожденные генетически предопределенные особенности организма. Но поскольку организм развивается и существует в определенной среде, к которой он приспосабливается, то формируются приобретенные качества; своеобразно развиваются и проявляются генетически предопределенные свойства организма. В результате формируетсяфенотип. Взаимодействие наследственности, врожденности, условий внутриутробного развития и личного опыта происходит сложным образом, обусловливая индивидуальные различия людей. Наследственность допускает очень широки границы развития поведения. Внутри этих границ результат развития будет зависеть от внешней среды обитания: тот ил иной фактор внешней среды будет по-разному проявляться в зависимости от специфики наследственности. С другой стороны, один и тот же наследственный фактор будет по-разному проявляться в различных условиях внешней среды.

Внешняя среда включает в себя совокупность различны стимулов (воздух, пища, семейная обстановка, влияние друзей, условия образования, культурные и национальные норм поведения и т.п.), на которые индивид реагирует в течение всей жизни и которые влияют на его психологическое развитие, особенности личности, физическое здоровье и т.п. Споры о том, какой из факторов — наследственность или среда— имеет решающее значение, не прекратились до сих пор, лишь перенеслись в экспериментальную сферу.

Так, английский психолог Ганс Юрген Айзенк считает, что интеллект на 20% определяется влиянием среды и на 80% — влиянием наследственности. Однополые близнецы имеют практически одинаковую наследственность и коэффициент корреляции показателей их интеллекта равен 0,9 Разнополые близнецы, братья и сестры генетически сходны, но не тождественны по свой наследственности.Коэффициент корреляции их интеллекта равен 0,5. В то же время близнецы одного пола, воспитанные в различных условиях, будут отличаться. Например один из близнецов может стать преступником, а другой— прекрасным юристом.

Таким образом, взаимодействие наследственности и среды определяет индивидуальные особенности психики человека. Спор психологов о том, какой из факторов является решающим в процессе развития — наследственность или окружающая среда, привёл к возникновениютеории конвергенции обоих факторов. Её основоположник, Вильям Штерн, считал, что и наследственная одаренность, и окружающая среда определяют законы детского развития. Иными словами, развитие есть результат конвергенции внутренних задатков с внешними условиями жизни.

Жизнь и деятельность человека обусловлены единством и взаимодействием биологического и социального факторов, при ведущей роли последнего.

Психическое развитие ребенка — это процесс развития у него способностей посредством овладения содержанием человеческой культуры. Источниками развития служат:

1 ) взаимодействие ребенка с действительностью, главным образом социальной, со взрослым (Л. С. Выготский);

2) усвоение ребенком социального  опыта, воплощенного и в продуктах  материального и духовного производства (А. В. Запорожец).

 

 

 

 

 

Онтогенез

1.1. Развитие и  саморазвитие человека

В настоящее время психологи определяют человека в трех измерениях: как индивида, индивидуальность и личность.

Индивид — отдельный представитель биологического вида «человек разумный», наделенный набором генов, имеющих потенциальные возможности для формирования общественных свойств личности, развития и саморазвития индивидуальности в условиях социальной поддержки. Теоретически рассматриваемое в рамках относительной автономности бытие человека-индивида суть психофизиологическое, инстинктивное и подчинено биологическим

потребностям.

В человеческом обществе (на основе созревания природных задатков индивида) в обучении и самообучении, в игровой, учебной и трудовой деятельности развиваются способности. Познавательные способности необходимы для освоения различных деятель-ностей: общие, или интеллектуальные (пригодные во всех видах деятельности), и специальные (необходимые в определенных профессиях). Способности психической саморегуляции и самоконтроля (волевые) помогают в достижении целей, преодолении внешних трудностей и внутренних конфликтов. Коммуникативные способности развиваются в общении, в освоении культуры человеческих отношений как душевные (эмпатические, этические, моральные) и духовные (переживание эстетических, гностических, нравственных чувств). Конечными продуктами развития и саморазвития человека становятся передаваемые ему накопленные человечеством знания (на основе репродуктивных способностей к воспроизведению чужого опыта), приобретаемые им (на основ6 творческих способностей) умения применять полученные знание в новой для себя ситуации или самостоятельно получать знания» а также натренированные (повторением до автоматизма) навыке-В этом процессе социализации индивида, в процессе социального бытия, врастания человека в культуру, освоения им законов, правил, норм общежития формируется сознание человека как система знаний, интегрирующая психические процессы и состояния р свойства его личности, и развивается самосознание как системе интегрирующая свойства индивидуальности.

Личность - наиболее глобальная психическая организация человека, формируемая в обществе благодаря совместной деятельности Ядром личности является система отношений человека окружающему миру и знаний о нем. Личность, в pacширенном смысле слова, — вся целостно систематизированная совокупное социализированной психики. При переносе с культурной матрицы ее образцов в психику человека его личность обретает когнитивные, регулятивные, коммуникативные функции социализированной психики. Так, интеллект личности (когнитивная функции психики) - это знания, умения, навыки деятельности в данное социальном пространстве и времени. Направленность интересов ценностные предпочтения, цели регулируют деятельность личности в качестве социальных ориентиров (регулятивная функция), а качества характера выполняют коммуникативную функцию. Личность прирастает сознанием (знаниями, волей), ответственными поступками, общественно значимыми деяниями.

Индивидуальность— саморегулируемая, саморазвиваемая способностях, основанная на биологических задатках индивида и представленная в самосознании (как Я-концепция) психологическая организация человека, определяющая активность психической деятельности (творческую психическую активность проявления самости, в отличие от реактивности, присущей биологической природе инстинктов индивида или социальной природой коллективных и условных рефлексов личности).

Природа индивида — биологическая, природа личности — социальная, природа индивидуальности — духовная. Соответственно индивидными, личностными, индивидуальными становятся различия биологического, социального, духовного бытия человека. В этой связи человек, оставаясь биологическим существом (индивидом), осваивает социальное пространство (как личность), а как индивидуальность соприкасается с миром духа, лежащим за пределами ощущений (так называемыми «этносферой», «ноосферой» и «психосферой»), т.е. является не только планетарным (земным), но и космическим феноменом. Детерминантами, возбуждающими и направляющими психическую активность человека, в индивиде являются потребности, в индивидуальности — мотивы, в личности — цели. Функциональная задача потребности — выживаемость организма, мотива - индивидуально значимый выбор, цели — успешность деятельности.

Личность развивается через индивидуальное (через способности), индивидуальность проявляется через личностное (через общественно полезную деятельность). Именно развитой индивидуальности принадлежит роль синтеза индивида и личности, бессознательного и осознанного, сознания и самосознания, физического и социального Я, идеального и реального Я — и тем самым роль стабилизации, сохранения целостности триединой сущности человека. Чем больше становится в человеке общего (социально-личностного и духовно-космического) как своего, преломленного через индивидуальность, тем шире душа, тем сильнее развита его духовность.

Приспособление к социуму, в котором развивается психика человека, в среде которого удовлетворяются его потребности, связано со значимыми людьми, предъявляющими к человеку, входящему в то или иное конкретное социальное пространство, определенные требования, правила общежития. Процесс усвоения -интериоризация — этих норм человеком понимается как психический механизм его социализации. Понятно, что в различных социальных группах требования различны и даже иногда прямо противоположны. Поэтому в понятие социализации необходимо включить ее направленность, ограниченную нравственными законами общества, известными еще со времен Моисея, и видами профессиональной деятельности, общественно востребованными законодательством. Именно такого рода цивилизованную социализацию мы будем понимать как социальную адаптацию. Адаптация к маргинальным антигуманным слоям общества (уголовные преступники, террористы, сатанисты, бомжи и др.), следовательно, суть асоциальная адаптация (социально извращенная, социально-маргинальная адаптация). В этой связи личность (персональный исполнитель тех или иных социальных ролей) может формироваться и получить высокий социальный статус (благодаря успешной деятельности) в рамках как социальной, так и асоциальной адаптации.

Адаптация — это не только приспособление человека к внешней среде, ее требованиям (аккомодация), но и приспособление внешней среды к себе, к своим потребностям (ассимиляция). Результатом адаптации является комфорт: душевный (психическая адаптация) и социальный (социальная адаптация). Может возникнуть такая ситуация, когда есть аккомодация, но нет ассимиляции. Это значит, что есть социальная адаптация, но нет адаптации психической. Например, человек, подчиняясь условностям престижного социального положения, может стать социально успешным, но эмоционально его не удовлетворяет социальное окружение, социальная роль, профессиональная деятельность, т.к. не выражают его стремление к самореализации, его мотивацию и способности.

Примером другого несовпадения — ассимиляции без аккомодации — могут быть революционеры, оппозиционеры, отшельники, святые.

В этой связи определим психическую адаптацию как самореализацию в социальной действительности индивидуальности человека, его склонностей и способностей, позволяющих ассимилировать социальное окружение.

Однако можно психически адаптироваться к социальным ролям преступника, иждивенца, политика антигуманной идеологии и т.д., т. е. психическая адаптация не всегда совпадает с цивилизованной социальной адаптацией. Поэтому полная, завершенная адаптация есть социально-психическая адаптация. В результате социально-психической адаптации в процессе социализации человека происходит становление его социально-психической зрелости.

Социально зрелый человек — это эффективно интегрированный в общество индивидуум, способный самостоятельно и ответственно распоряжаться своей судьбой, находить взаимопонимание с окружающими людьми, эффективно взаимодействовать с ними на нравственной и профессиональной основе, решая общие социальные задачи. Социальную зрелость, проявляемую во внешней деятельности, со стороны внутренней деятельности обеспечивает зрелость психическая.

 

 

 

ЧЕЛОВЕК

 

индивид

 

индивидуальность

 

личность

 

ПРИРОДАЧЕЛОВЕКА

 

биологическая

 

духовная

 

социальная

 

ДЕТЕРМИНАНТЫ ПСИХИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ

 

потребности

 

мотивы | цели

 

ПОТЕНЦИАЛ РАЗВИТИЯ И САМОРАЗВИТИЯ

 

задатки

 

творческие, волевые, духовные способности

 

репродуктивные способности

 

ОСНОВНЫЕ СИСТЕМЫ СВОЙСТВ

 

инстинкты, темперамент, здоровье

 

мотивация, характер, нравственность

 

интеллект, мораль, этика

 

ДИНАМИКАБЫТИЯ

 

возрастные изменения (созревание и старение)

 

саморазвитие

 

развитие (с помощью социума)

 

ПРОЦЕССЫ И ОРИЕНТИРЫ СОЦИАЛЬНО-ПСИХИЧЕСКОЙ АДАПТАЦИИ

 

аккомодация к социальной среде (биологический комфорт)

 

ассимиляция социальной среды (самовыражение, психическая зрелость)

 

интериоризация культуры, социализация (социальная зрелость)

 

В завершение вернемся к понятию «развитие», к вопросу о том, как происходит развитие человека в обществе. Развитие человека — процесс преобразования его генетических задатков в способности освоения конкретной деятельности, способов поведения, культурного наследия человечества посредством других людей и социальных институтов (семьи, образовательных учреждений, трудовых коллективов и др.). В развитии человека большое значение имеет время совпадения биологического созревания тех или иных физических духовных, интеллектуальных задатков с адекватной ему социальной ситуацией развития именно этих задатков. Развитие представляет собой только начальный этап (инициацию) трансформации задатков в способности, продолжающийся процессом саморазвития, высшей стадией которого является творческий вклад человека в культурное наследие человечества. Развитие и саморазвитие осуществляются в игровой и учебной, бытовой и трудовой деятельности.

Необходимо также остановиться на проблеме соотношения в становлении личности влияний на психику человека извне и внутренних детерминант. Влияния извне мы понимаем как формирующие по заданному социальному образцу {формирование личности). Развитие же происходит изнутри от задатков индивида. Помимо гармоничного соотношения внешних и внутренних влияний на процесс становления личности, когда внешнее влияние сводится к заботливому культивированию, приданию совершенных форм способностям человека, может (уже в конфликтных отношениях) получить преобладание одна из названных сил. Мощные задатки, известные как одаренность, словно деревце через асфальт, прорастают, саморазвиваются несмотря на внешние препятствия. С другой стороны, жесткие формирующие социальные условия, словно деревянные китайские башмаки на ступнях девочки, так и оставляют задатки нереализованными, подобно той скованной ножке, которая так и остается у взрослой женщины маленькой, детской.