Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Марта 2014 в 16:34, контрольная работа
Можно предположить, что психологические травмы детства и юности,а затем тяжелая болезнь(саркома челюсти) способствовали ее увлечению религией – радикальным исламом. После чего организаторам террористического акта не составляло труда убедить ее выполнить их поручения. В связи с нестыковкой исламских воззрений и современной действительности происходит конфликт. Традиционные воззрения существенно отличаются от современного фундаментализма, основной ветвью которого считается ваххабизм. Это направление отрицает прогресс, образ жизни и мыслей западного общества. Это стремление жить по законам XV века носит в определенном смысле компесаторный характер, как протест против западной модели цивилизации, которая, достигнув высокого уровня экономического развития, пытается сформировать остальных по своему образу и подобию. В связи с этим на первый план выходит мотив психологической ущербности, что ведет к потребности в гиперкомпенсации.
Психологический портрет террористки-смертницы Наили Асияловой.
Состояние здоровья тяжелое - саркома челюсти.
Темперамент: невротизированный меланхолик.
Вид психопатии по П.Б. Ганнушкину: Эпилептоидный
Эпилептоидный тип психопатии характеризуется:
Какое то время воспитывалась в Детском доме, после чего была возвращена в свою семью. «Предательство матери» отразилось на психологическом состояние Наили.
В детстве и юности отличалась жестокостью, часто впадала в глубокие и длительные депрессии.
Мышление также имеет ряд характерных отличий, так как сознание террориста должно быть подготовлено для ведения борьбы с противником. В первую очередь, грехи «врага» (предательство матери/семьи, а затем и первого мужа нанесшие тяжелую психологическую травму) распространяются на все население, что носит название сверхгенерализации. Далее каждый человек рассматривается строго с точки зрения ролевой функции при подготовке и исполнении теракта. Это либо помощник и сторонник (хороший, свой,тот кто рядом в период депрессии и т.п.), либо противник, жертва, то есть чужой (подсознательно несущий опастность и страх предательства).
В своих действиях террорист полностью сконцентрирован на уничтожении цели, эта идея настолько завладевает его сознанием, что все остальное просто перестает существовать для него в жизни, остается только путь, по которому надо пройти, чтобы исполнить свою миссию. Данное явление носит название "туннельного зрения". Террориста характеризует стремление возложить ответственность за собственные неудачи на внешние обстоятельства и поиск различных факторов для объяснения собственной неадекватности.
Такой тип мышления создает предпосылки для возникновения установки "эгоизма преследования жертвы" - отсутствие сострадания к объекту преследования, обесценивание человеческой жизни.
Можно предположить, что психологические травмы детства и юности,а затем тяжелая болезнь(саркома челюсти) способствовали ее увлечению религией – радикальным исламом. После чего организаторам террористического акта не составляло труда убедить ее выполнить их поручения. В связи с нестыковкой исламских воззрений и современной действительности происходит конфликт. Традиционные воззрения существенно отличаются от современного фундаментализма, основной ветвью которого считается ваххабизм. Это направление отрицает прогресс, образ жизни и мыслей западного общества. Это стремление жить по законам XV века носит в определенном смысле компесаторный характер, как протест против западной модели цивилизации, которая, достигнув высокого уровня экономического развития, пытается сформировать остальных по своему образу и подобию. В связи с этим на первый план выходит мотив психологической ущербности, что ведет к потребности в гиперкомпенсации.. «Ущербность» толкает террористов на подобные действия. Они все прекрасно обработаны своими идейными руководителями, которые умело используют различные психологические рычаги управления. Для каждого подбирается свой "ключ", делается акцент на самом "больном" месте, используются меркантильные, идеологические мотивы, идеи отмщения за причененные страдания на Земле, расписываются неземные блаженства рая за земные "подвиги".
Информация о работе Психологический портрет террористки-смертницы