Правосознание

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………. .3

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ПРАВОСОЗНАНИЕ

1. Правосознание в системе форм общественного сознания….5
2. Структура правосознания…………………………..………...10
3. Виды правосознания..………………………………………....14
4. Функции правосознания…….………………………………..18
5. Правовая культура……………………………………………22

ГЛАВА II. ПРОБЛЕМЫ ПРАВОСОЗНАНИЯ И ПУТИ ИХ РЕШЕНИЯ

2.1.  Проблемы правосознания…………………………………..28

2.2.    Особенности правосознания в современной России……35

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………..……40

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………...42

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Правосознание представляет собой основу правовой жизни, как отдельного государства, так и всего общества в целом. Оно возникло на заре развития человечества вместе с формированием государства в раннеклассовых обществах и развивалось вместе с ним.  На правосознание как одну из форм общественного сознания оказывают воздействие социально-политические, экономические, культурные факторы, оно взаимосвязано и взаимодействует с политическим сознанием, моралью, искусством, религией, философией, наукой.

Тема настоящей работы имеет значительную актуальность, обусловленную некоторыми факторами.

Во-первых, в современных условиях построения в России правового государства,  важнейшим признаком, показателем его становления, выступает состояние правового сознания общества.

Во-вторых, без знания менталитета и закономерностей функционирования правосознания реформаторские усилия государства не могут быть успешными.

В-третьих, распространение юридической неграмотности и правового нигилизма, царящих во всех сферах жизни: от сферы повседневных отношений до деятельности высших законодательных органов государства,  от центрального управленческого аппарата до самодеятельности местных властей.

В-четвёртых, проблема непоследовательности и несформированности системы правового воспитания и обучения населения, в частности - молодого поколения.

Данная тема также интересна и важна с точки зрения выбранной мною сферы деятельности, т.к. любой юрист должен сам обладать высоким уровнем правового сознания и правовой культуры. Это необходимо ему в первую очередь для профессиональной деятельности, для профилактики правонарушений, а также для формирования правовой культуры населения и положительного отношения граждан к праву.

Целью настоящей работы является изучение и анализ понятия правового сознания,  рассмотрение видов, структуры и порядка формирования, уровней проявления правового нигилизма, идеализма, правового воспитания, а также выделение основных проблем правового сознания и возможных путей их решения.

Для достижения поставленной цели предполагается решить следующие задачи:

• Дать понятие правосознанию и определить его место в системе форм общественного сознания;
• Изучить структуру, виды и функции правосознания;
• Разобрать понятие правовая культура;
• Проанализировать основные проблемы формирования и повышения правосознания в России.

Предмет курсовой работы - нормативные правовые акты, касающиеся определения правовых границ правосознания, а также концепции, идеи, теории ученых и практиков, занимающихся проблемами правового сознания.

Структура курсовой работы представляет собой следующее: введение; две главы, причем первая глава состоит из четырёх параграфов, а вторая - из двух; заключение; список использованной литературы.

Таким образом, выбранная нами тема является актуальной и нуждается в исследовании.

 

 

 

 

 

 

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ПРАВОСОЗНАНИЕ
1. ПРАВОСОЗНАНИЕ В СИСТЕМЕ ФОРМ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ

Общественное сознание в научной литературе  определяется  как  особая  форма отражения  объективной  действительности,  осуществляемая  человеком.  Сознание человека, отражая объективные потребности общественного развития, является предпосылкой и регулятором поведения человека. Роль сознания в регуляции поведения человека следует понимать широко: речь идет не только о регуляции поведения отдельно взятого индивида; регулятивная роль сознания – это его воздействие на всю социальную систему, в пределах которой складываются определенные общественные отношения, направление деятельности данной системы.

Формы общественного сознания  существуют  в  своем  единстве,  как  одно  целое  — активное отражение общественного бытия. Среди  форм  общественного  сознания выделяют  правовое  сознание,  политическое   сознание,   нравственное   или моральное сознание, религиозное сознание,  философское  сознание  и  другие. Эти формы сознания существуют в тесной связи. Поэтому при рассмотрении правосознания следует  учитывать тесное взаимосуществование  всех  форм  общественного  сознания1.

В процессе взаимодействия людей в обществе сталкиваются различные интересы, установки, различная направленность целей и воль. Создание системы норм и ценностей – необходимое условие существования общества. Общественное сознание из множества повторяющихся поступков и действий отбирает те, которые отражают социально значимые тенденции, потребности социальной группы, страты либо общества. В результате такого отбора создается модель поведения, которая с необходимостью должна осуществляться в том или ином обществе, группе, страте, формируется система норм и ценностей как указатель должного поведения члена той или иной социальной общности.

Какие бы вопросы ни исследовала юридическая наука, в конечном итоге цель этого изучения в раскрытии сущности поведения, деятельности индивидов, социальных групп, классов, общества в целом. Причем из всей совокупности общественных отношении юридическая наука обращает внимание, прежде всего на сферу государственно-правовых отношений, изучая структуру сознания и поведения людей именно в этой области. Проблема правосознания как субъективного фактора, определяющего деятельность людей в государственно-правовой сфере, дает ключ к пониманию характера этих общественных отношений и деятельности людей.

Будучи специфической формой сознания, правовое сознание имеет особый предмет  отражения   и   объективного   воздействия.   Предметом   отражения правосознания    являются    окружающая     юридическая     или     правовая действительность.  В  юридическую  действительность  входят  правоотношения, юридические  нормы,  правовые  явления,  механизм  правового  регулирования, поступки людей в сфере права и  т.д.,  одним  словом,  все,  что  связано  с правом.  В  юридическую  действительность   включают   и   те   общественные отношения,  которые  нуждаются  в  правовом  регулировании.  Это   возникает вследствие объективных  свойств  присущих  законодательству  и  общественным отношениям соответственно статичностью и динамичностью.

       Так  же  специфичным  для  правосознания  является  способ  отражения юридической  действительности.  Осознание  правовых  явлений  жизни  общества осуществляется  посредствам  специальных  юридических  категорий.  Категории правосознания  – это наиболее  общие  понятия,  с  помощью  которых  общество  оценивает  юридическую   действительность.   Основными,   присущими   только  правовой форме общественного  сознания, являются категории юридических  прав, юридических  обязанностей  и   законности.   На   основе   этих   категорий правосознание  оценивает  поведение   субъектов   права,   как   правомерное (соответствующее правам, обязанностям и требованиям  законности,  вытекающие из норм права) и неправомерным (противоречащее обязанностям  или  нарушающее права,  вытекающие  из  правовых  норм).  Законность,  юридические  права  и обязанности  –  это  наиболее  общие  категории,  свойственные  любому  типу правосознания. Из  этих  категорий  развиваются  все  другие  более  сложные категории:  правосубъектность,  правопорядок,  правонарушение;   и   такие понятия,  как  правомерное  и  неправомерное,  законное  и  противозаконное, юридическое  и  неюридическое.  Категории  правового  сознания  не  являются неизменными. Их смысл и содержание зависит от  господствующих  политических, экономических, моральных, философских взглядов и воззрений в обществе.

Правовое сознание выступает как элемент  правовой  надстройки наряду  с  правом  и  правовыми  отношениями.  Право,   правосознание   и правоотношения находятся в тесной связи друг с другом,  они  взаимодействуют и даже взаимопроникают.

В юридической науке нет единого определения правосознания.

И.Е. Фарбер определил правосознание как «совокупность правовых взглядов и чувств, обладающих нормативным характером и включающих в себя как знания правовых явлений, так и оценку с точки зрения классовой (или общенародной) справедливости, а также новые правовые требования, отражающие экономические и политические потребности и интересы общественного развития»2.

По мнению Е.А. Лукашевой, «правосознание – это взгляды, представления, мысли, чувства, настроения, выражающие понимание необходимости установления и функционирования определенного правового порядка в обществе»3.

К.Т. Бельский пишет, что «это категория исторического материализма для обозначения той формы общественного сознания, которая отражает через призму классовых интересов противоречия общественного бытия, связанные с неравенством, и выражающаяся в системе правовых идей, теорий, взглядов и психологических форм, проявляющихся в общеобязательных правовых нормах, в групповом, индивидуальном и общественном правосознании»4.

В.А. Щегорцов указывает, что «правосознание – это взгляды, идеи, мысли, представления, убеждения, ценностные ориентации людей, которые выражают знание, понимание и классовое осознание необходимости установления и функционирования определенного правопорядка в обществе, действующего права, отношение к его требованиям, проявляющееся в форме активных социально значимых действий в сфере общественных отношений, как урегулированных нормами права, так и требующих такого регулирования»5.

И.А. Ильин в своей работе написал: "Правопорядок состоит в том, что каждого из нас признают живым, самоуправляющимся духовным центром, личностью, которая имеет свободное правосознание и призвана беречь, воспитывать и укреплять в себе это правосознание и эту свободу. В основе всякого права, и правопорядка, и всякой достойной государственной формы лежит духовное начало: человек призван к самостоятельности и самодеятельности в выборе тех предметов, перед которыми он преклоняется и которым он служит"6.

Для Г.С. Остроумова правосознание – это «представления, понятия, идеи, выражающие потребности в опосредовании поведения людей государственно-правовой волей»7.

А.К. Уледов под правосознанием понимает «совокупность взглядов, в которых выражается отношение людей о своих правах и обязанностях, о правомерности или неправомерности того или иного поведения»8.

В.А. Чефранов пишет, что правосознание представляет собой «совокупность правовых идей и соответствующих им психологических форм, отражающих общественное бытие сквозь призму классовых отношений и воплощающихся в нормах права, выступающих как практическая сторона правового сознания, правовых теориях, правовых представлениях обыденного порядка, а также в групповых и индивидуальных правовых взглядах»9.

Всё же большинство правоведов сходятся на том, что оно представляет собой сферу или область сознания, отражающую правовую действительность в форме юридических знаний и оценочных отношений к праву и практике его реализации, социально-правовых установок и ценностных ориентаций, регулирующих поведение (деятельность) людей в юридически значимых ситуациях.

Таким образом, можно заключить, что правосознание – это форма общественного сознания, содержащая субъективное отношение индивида к правовой реальности и проявляющая себя в форме социально значимых действий и поступков человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2. СТРУКТУРА ПРАВОСОЗНАНИЯ

Правосознание по своей структуре, по внутреннему строению представляет собой сложное образование, в котором можно выделить такие основные элементы, как правовая идеология, правовая психология и правовая мораль.

Под правовой идеологией понимается совокупность правовых теорий, идей, взглядов на право, научных оценок, представлений о праве; систематизированное научное выражение правовых взглядов, идей, требований. В правовой идеологии отражение правовой жизни происходит на уровне ее теоретического, научного анализа и обобщения правовых явлений на основе глубоких юридических знаний. Содержание правовой идеологии обусловлен целым комплексом конкретно исторических факторов: достигнутым уровнем социально-экономического и культурного развития общества, сложившейся правовой системой и системой государственной власти, социальной структурой общества, национальными традициями и т.п.10

Правовая психология выражает психическое отношение к праву и правовым институтам и включает следующие элементы:

— общественный интерес, мотивы деятельности определенных социальных групп, вытекающие из их места в структуре общества;

— психологический уклад, т.е. привычки, традиции, убеждения, свойственные социальным группам общества;

— представления о праве, выработанные в социальных группах под влиянием их психического склада;

— чувства, эмоции, настроения, связанные с правом, присущие социальным группам;

— способы формирования представлений (настроений, чувств, эмоций) — влияние, взаимовлияние, подражание, внушение.