Эмоциональная (или
аффективная) память – это
запоминание и воспроизведение
чувственных восприятий совместно
с вызывающими их объектами.
Эмоции всегда сигнализируют
о том, как удовлетворяются
наши потребности и интересы,
как осуществляется наше взаимодействие
с окружающим миром. Поэтому
эмоциональная память имеет очень
важное значение в жизни и
деятельности каждого человека.
Сильные, эмоционально окрашенные
впечатления, человек сохраняет
дольше всего. Считается, что
чувственная память, на основе
которой развивается эмоциональная
память, имеется уже у шестимесячного
ребёнка и достигает своего
развития к трем - пяти годам.
На ней основывается осторожность,
симпатия и антипатия, а также
первичное чувство узнавания
(знакомое и чужое).
Исследуя устойчивость
эмоциональной памяти, В.Н. Мясищев
установил, что когда школьникам
показывали картины, то точность
запоминания зависела от эмоционального
отношения к ним: положительного,
отрицательного или безразличного.
При положительном отношении
они запоминали все 50 картин, при
отрицательном – только 28, а при
безразличном – всего 7.
Образная память –
это запоминание чувственных
образов предметов, явлений и
их свойств (в зависимости от
типа анализатора, воспринимающего
информацию, образную память делят
на зрительную, слуховую, осязательную
и т.д.). Характеризуя образную
память, следует иметь в виду
все те особенности, которые
характерны для представлений,
и, прежде всего их бледность,
фрагментарность и неустойчивость.
Эти характеристики присущи и
для данного вида памяти, поэтому
образ воспринятого раньше нередко
претерпевает определённую трансформацию.
Обнаруживаются следующие изменения:
некоторое упрощение (опускание
деталей), некоторое преувеличение
отдельных деталей, преобразование
фигуры в более симметричную.
Причём с течением времени
эти различия могут существенно
углубляться. Яснее и ярче всего
зрительно воспроизводятся образы,
редко встречающиеся, необыкновенные,
неожиданные.
Образная память обычно
ярче проявляется у детей и
подростков. У взрослых людей
ведущая память, как правило, не
образная, а логическая, хотя есть
профессии, где необходимо иметь
хорошую образную память. Разновидностью
образной памяти считается эйдетическая
память, правильное использование
которой лежит в основе хорошего
запоминания.
Эйдетическую память
исследовали Л.С.Выготский и А.Р.Лурия.
Они ввели термин «эйдетизм» (от
греческого образ), как разновидность
образной памяти, способность воспроизводить
яркие картины предметов и
явлений по прекращении их
непосредственного воздействия
на органы чувств. По мнению
учёных, такая система восприятия
событий, людей, объектов и
любых данных (слов, цифр и т.д.)
неизмеримо расширяет возможности
человека. Эйдетик не вспоминает,
а как бы продолжает видеть
то, что уже исчезло из поля
зрения. Картины, возникающие перед
его мысленным взором, столь отчётливы,
что он может переводить взгляд
с одной детали на другую. Он
может продолжать видеть предъявленные
ему ряды слов, знаков, цифр или
превращать диктуемые ему данные
в зрительные образы. То же
касается и музыки, которую человек
как бы продолжает слышать.
Словесно-логическая память
связана с запоминанием, узнаванием
и воспроизведением мыслей, понятий,
умозаключений и т.д. Особенностью
данного вида памяти является
то, что мысли не существуют
без языка, поэтому память на
них и называется не просто
логической, а словесно-логической.
Поскольку мысли могут
быть воплощены в различную
языковую форму, то воспроизведение
их возможно ориентировать на
передачу либо только основного
смысла материала, либо его
буквального словесного оформления.
Если в последнем случае материал
вообще не подвергается смысловой
обработке, то буквальное заучивание его
оказывается уже не логическим, а механическим
запоминанием.
Словесно-логическая память
– свойственная только человеку
форма памяти, в отличие от
двигательной, эмоциональной и образной,
которые в своих простейших
формах свойственны и животным.
Опираясь на развитие этих
видов памяти, словесно-логическая
память становится ведущей по
отношению к ним, и от её
развития зависит развитие остальных
видов памяти. Этот вид памяти
непосредственно связан с обучением.
2. Основные процессы памяти
К основным процессам
памяти относятся: запоминание,
сохранение, узнавание, воспроизведение
и забывание информации.
Запоминание — это процесс
запечатления и последующего сохранения
воспринятой информации. По степени
активности протекания этого процесса
принято выделять два вида запоминания:
непроизвольное (или непреднамеренное)
и произвольное (или преднамеренное).
Непроизвольное запоминание
— это запоминание без заранее
поставленной цели, без использования
каких-либо приёмов и проявления
волевых усилий.
Произвольное запоминание
представляет собой особую и
сложную умственную деятельность,
подчинённую задаче запомнить.
По характеру связей
(ассоциаций), лежащих в основе
памяти, запоминание делится на
механическое и осмысленное.
Механическое запоминание
— это запоминание без осознания
логической связи между различными
частями воспринимаемого материала.
Основой механического запоминания
являются ассоциации по смежности.
Осмысленное запоминание
основано на понимании внутренних
логических связей между отдельными
частями материала. Важнейшим
методом осмысленного запоминания
материала и достижения высокой
прочности его сохранения является
метод повторения.
Человек запоминает
наиболее прочно те факты, события
и явления, которые имеют для
него, для его деятельности особенно
важное значение. И наоборот, всё
то, что для человека малозначимо,
запоминается значительно хуже
и быстрее забывается. Большое
значение при запоминании имеют
устойчивые интересы, характеризующие
личность. Всё, что в окружающей
жизни связано с этими устойчивыми
интересами, запоминается лучше,
чем то, что с ними не связано.
Сохранение — процесс
активной переработки, систематизации,
обобщения материала, овладения
им. Сохранение заученного зависит
от глубины понимания. Хорошо осмысленный
материал запоминается лучше. Сохранение
зависит также от установки личности.
Значимый для личности материал не
забывается.
Воспроизведение и узнавание—
процессы восстановления прежде воспринятого.
Различие между ними заключается
в том, что узнавание происходит
при повторной встрече с объектом,
при повторном его восприятии,
воспроизведение же — в отсутствие
объекта.
Воспроизведение может
относится к движениям, действиям,
выражаясь в образовании привычек
и навыков, к наглядным содержаниям
сознания (образам-представлениям предметов
или слов), к мыслям и чувствам.
Воспроизведение может
быть непроизвольным и произвольным.
Непроизвольное— это
ненамеренное воспроизведение, без
цели вспомнить, когда образы
всплывают сами собой, чаще
всего по ассоциации.
Произвольное воспроизведение
— целенаправленный процесс восстановления
в сознании прошлых мыслей, чувств,
стремлений, действий. Иногда произвольное
воспроизведение происходит легко,
иногда требует усилий. Сознательное
воспроизведение, связанное с
преодолением известных затруднений,
требующее волевых усилий, называется
припоминанием.
Качества памяти наиболее
отчетливо обнаруживаются при
воспроизведении. Оно является
результатом и запоминания, и
сохранения. Судить о запоминании
и сохранении мы можем только
по воспроизведению.
Забывание — естественный
процесс. Многое из того, что закреплено
в памяти, со временем в той или
иной степени забывается. Забывание
может быть обусловлено различными
факторами. Первый и самый очевидный
из них — время. Наибольшая потеря
материала происходит сразу же после
его восприятия, в дальнейшем забывание
идёт медленнее. Для предотвращения
забывания необходимо понимание, осмысление
информации и её повторение.
Следующими факторами
забывания являются частота применения
материала и степень его важности
для субъекта. Забывается в первую
очередь то, что не применяется,
не повторяется, к чему нет
интереса, что перестаёт быть
для человека существенным. Детали
забываются скорее; дольше сохраняются
в памяти общие положения, выводы.
3. Значение памяти для
человеческой жизнедеятельности
Память занимает особое
место среди психических познавательных
процессов. Многими исследователями
память характеризуется как «сквозной»
процесс, обеспечивающий преемственность
психических процессов и объединяющий
все познавательные процессы
в единое целое.
Память можно определить
как способность к получению,
хранению и воспроизведению жизненного
опыта. Разнообразные инстинкты,
врождённые и приобретённые механизмы
поведения есть не что иное,
как запечатлённый, передаваемый
по наследству или приобретаемый
в процессе индивидуальной жизни
опыт. Без постоянного обновления
такого опыта, его воспроизводства
в подходящих условиях живые
организмы не смогли бы адаптироваться
к текущим быстро меняющимся
событиям жизни.
Память есть у всех
живых существ, но наиболее
высокого уровня своего развития
она достигает у человека. Психическое
развитие людей возможно потому,
что мы сохраняем приобретённый
опыт и знания. Всё, что мы
узнаем, каждое наше переживание,
впечатление или движение оставляют
в нашей памяти известный след,
который может сохраняться достаточно
длительное время и при соответствующих
условиях проявляться вновь и
становиться предметом сознания.
Именно благодаря памяти человек
в состоянии накапливать информацию,
не теряя прежних знаний и
навыков. Без памяти невозможно
нормальное функционирование ни
личности, ни общества. "Без памяти
не было бы ни основанных
на прошлом знаний, ни навыков.
Не было бы психической жизни,
смыкающейся в единстве личного
сознания, и невозможен был бы
факт по существу непрерывного
учения, проходящий через всю
нашу жизнь и делающий нас
тем, что мы есть." (С.Л. Рубинштейн).
Благодаря своей памяти, её совершенствованию
человек выделился из животного царства
и достиг тех высот, на которых он сейчас
находится.
Литература
1. Гиппенрейтер Ю.Б. Романов
В.Я., Хрестоматия по общей психологии.
Психология памяти.- М.: Изд-во МГУ,
1980г.- 480с.
2. Крылов А.А., Маничева
С.А., Практикум по общей, экспериментальной
и прикладной психологии.- СПб:
Питер, 2000г. – 89с.
3. Матюгин И.Ю. Алхимия
памяти //В мире науки. - 2004. - №8 - С.
82-84с.
4. Немов Р.С. Общие основы
психологии.- М.: Просвещение, 1994г. –
184с.
5. Петровский А.В., Ярошевский
М.Г. Психология. - М.: Академия, 2001. - 501с.
6. Первушина О.Н. Общая
психология. Методические указания.-
Изд-во НГУ, 1996г – 73с.
7. Рубинштейн С.Л. Основы
общей психологии В 2-х т.
Т. 1. - М.: Педагогика, 1989. - 486с.
Похожие рефераты: