Восточно-Казахстанский государственный
университет имени С. Аманжолова.
РЕФЕРАТ
На тему: «Личность
и ее структура.»
Выполнила
студентка 1 курса,
специальности 5В010300
Вичканова Д.В.
Проверил:
Преподаватель
Матаева Бакытгул Укужаровна
Г. Зыряновск 2014 год
Содержание:
1 Введение
2 Типологический подход
к определению структуры личности
3Структура психических свойств
личности
4 Структуры индивидуальности
и личности
5 Заключение
6 Список литературы
Введение
В повседневном и научном языке очень
часто встречаются термины: «человек», «индивид», «индивидуальность»,
«личность». Чаще всего эти слова употребляются как
синонимы, но если подходить строго к определению
данных понятий, то можно обнаружить существенные
смысловые оттенки. Человек – понятие самое общее, родовое. Индивид понимается как отдельный, конкретный
человек, как единичный представитель
человеческого рода и его «первокирпичик»
(от лат. individ неделимый, конечный). Индивидуальность можно определить как совокупность черт,
отличающих одного индивида от другого,
причем различия проводятся на самых разных
уровнях – биохимическом, нейрофизиологическом,
психологическом, социальном и др. Понятие личность вводится для выделения, подчеркивания
неприродной («надприродной», социальной)
сущности человека и индивида, т.е. акцент
делается на социальном начале.
В социологии личность определяется
как: 1) системное качество индивида, определяемое
его включенностью в общественные отношения
и проявляющееся в совместной деятельности
и общении; 2) субъект социальных отношений
и сознательной деятельности.
В момент рождения ребенок еще не является
личностью. Он всего лишь индивид. Индивидом
называется человек как представитель
вида, продукт филогенетического и онтогенетического
развития. Чтобы сделаться личностью,
человек должен пройти определенный путь
развития. Непременным условием этого
развития являются: 1) биологические, генетические
заданные предпосылки; 2) наличие социальной
среды, мира человеческой культуры, с которым
ребенок взаимодействует. Ребенок, не
взаимодействующий с социальной средой,
еще не человек в собственном смысле слова.
Каждая личность обладает совокупностью
внутренних качеств, свойств, которые
составляют ее структуру.
Подойти к задаче характеристики личности
можно двояким способом:
- с точки зрения ее структуры;
- с точки зрения ее взаимодействия с окружающими,
общения с другими людьми.
Типологический подход
к определению структуры личности
При типологическом подходе исходят из
положения, что тип личности является
целостным образованием, не сводимым к
комбинации отдельных личностных факторов
(черт). Его содержание раскрывается описанием
типичного (или усредненного) представителя
группы лиц, относимых к данному типу.
К примеру, такой тип личности, как <авторитарная
личность>,-конгломерат по крайней мере
четырех факторов личности, не сводящийся
к одному из них-доминантности. Одно из
самых разительных отличий авторитарности
от доминантности заключается в том, что
авторитарная личность угнетает находящихся
на более низкой ступени и раболепствует
перед вышестоящими, в то время как доминантная
личность является лидером для занимающих
более низкое положение и борется за более
высокое положение. Издавна делались попытки
свести практически бесконечное множество
индивидуальностей к небольшому числу
типичных портретов. Гиппократовские
четыре типа темперамента-наиболее древний
и наиболее известный пример, в котором
предполагается наличие соответствия
между психологическим типом и физической
формой.
Э. Кречмер описал два типа личности:
шизотимический и циклотимический, крайними
патологическими формами проявления которых
являются шизофреники и люди, страдающие
маниакально-депрессивным психозом. Эти
типы имеют множество вариантов, наиболее
характерными из которых у циклотимиков
являются <веселые болтуны>, <спокойные
юмористы>, <сентиментальные тихони>,
<беспечные любители жизни> и <активные
практики>; среди шизотимиков выделяются
<тонко чувствующие аристократы>, <идеалисты-мечтатели>,
<холодные властные натуры и эгоисты>,
<сухари> и <безвольные>.
У высокоодаренных лиц обычно
богаче и резче выражены характеристики
типов. Среди циклотимиков можно выделить
следующие типы исторических лидеров:
1) храбрые борцы, народные герои, 2) живые
организаторы крупного масштаба, 3) примиряющие
политики. Блестящим примером, сочетающим
в себе разные стороны циклотимического
характера, является Мирабо, лидер первого
периода Великой французской революции.
Он обладал качествами храброго борца
и осторожностью, способностями примиряющего
политика, пламенным духом, полным ораторского
таланта и пылающей чувствительности,
остроумия и сознания собственного достоинства.
При этом он был всегда справедлив и примирителен,
весельчак, кутила, игрок, постоянный должник,
но добродушный, как дитя, человек, который
любил пожить и давал жить другим, друг
человека, совавший каждому нищему деньги
в руки, беспечный, доступный, всюду пользовавшийся
популярностью и кичившийся ею; мастер
популярно выражаться, умевший руководить
при самых горячих прениях, пропитанный
тонким юмором и умевший в самый сухой
официальный документ вставить умное
замечание или прекрасный оборот. Лишенный
скрупулезности и не отличавшийся высокой
моралью, но великодушный, со здравым смыслом
и свободный от фанатизма и доктрины. Совершенно
иного склада исторические герои, обладавшие
шизотимическими свойствами. Их успехи
в первую очередь обусловлены следующими
типологическими чертами шизотимической
характерологии: настойчивостью и систематической
последовательностью, непритязательностью,
спартанской строгостью, стоической выносливостью,
холодностью в отношении к судьбам отдельных
личностей, с одной стороны, и утонченным
этическим чувством и неподкупной справедливостью-с
другой, а в особенности своим состраданием
к стонам слабых и раненых, пафосом по
отношению к народным страданиям, по отношению
к дурному обращению с угнетенными классами
и склонностью к идеализму вообще. Обратной
стороной этих преимуществ является известная
склонность к доктринерству, односторонне
узкому и фанатичному, недостаток доброжелательности,
приятного, естественного человеколюбия,
понимания конкретной ситуации и особенностей
отдельных личностей. Их можно подразделить
на следующие группы: 1) чистые идеалисты
и моралисты, 2) деспоты и фанатики, 3) люди
холодного расчета. Холодному, гибкому
и отчасти аморальному последнему типу
противостоит патетическая страстность
и строгая последовательность чистых
моралистов и идеалистов. Именами Канта,
Шиллера и Руссо можно характеризовать
эту группу. Все элементы высоко напряженного
нравственного идеализма мы находим в
фигурах группы фанатиков и деспотов:
Савонаролы, Кальвина, Робеспьера.
Необходимо сказать несколько
слов и о других типологиях, построенных
на иных принципах. Прежде всего следует
вспомнить о предложенном К. Юнгом делении
людей на интровертов и экстравертов,
получившем очень большое распространение
и, видимо, соответствующем повседневным
наблюдениям большинства людей. Основой
юнговского определения типа служит не
совокупность тесно связанных между собой
качеств, а представление о весьма важном
отношении, отношении человека к объекту.
Рассматривая течение человеческой
жизни, мы видим, что судьбы одного обусловливаются
преимущественно внешними объектами его
интересов, в то время как судьбы другого-первым
делом его собственной внутренней жизнью.
Когда ориентировка на объект и на объективные
данные перевешивает до того, что наиболее
частые и главнейшие решения и поступки
обусловлены не субъективными взглядами,
а объективными отношениями, то говорят
об экстравертированной установке. Если
это бывает постоянно, то говорят об экстравертированном
типе. Когда кто-нибудь мыслит, чувствует
и поступает, одним словом, живет так, как
это непосредственно соответствует объективным
отношениям и их требованиям, в хорошем
и плохом смысле, то он представляет экстравертированный
тип личности. Экстравертированный тип
относительно без трений примиряется
со сложившимися отношениями и не имеет
особых притязаний, кроме достижения объективно
данных возможностей, например избрать
профессию, которая в данном месте и в
данное время представляет немало обещающие
возможности, или воздерживаться от всяких
нововведений, если только они уж сами
собой не напрашиваются; он считается
с ограничением своих субъективных потребностей
и нужд. Для интровертированного типа
его субъективные наклонности и воззрения
сильнее, чем влияние внешнего объекта,
их психическая ценность выше, так что
они покрывают собой все впечатления.
Точно так, как интровертированному кажется
непонятным, что объект всегда должен
играть решающую роль, так и для экстравертированного
остается загадкой, как субъективная точка
зрения может оказаться сильнее объективной
ситуации.
Каждый человек обладает обоими
механизмами, экстраверсией и интроверсией,
и только относительный перевес того или
другого определяет тип. Внешние обстоятельства
и внутреннее предрасположение очень
часто благоприятствуют одному механизму
и ограничивают и ставят препятствия другому.
Отсюда естественно происходит перевес
одного механизма. Если это состояние
каким-нибудь образом становится хроническим,
то вследствие этого и возникает тип, т.
е. привычная установка, в которой один
механизм постоянно господствует, не будучи
в состоянии, конечно, полностью подавить
другой.
Каждому выраженному типу присуща
особая тенденция к компенсации односторонности
его типа, тенденция, которая биологически
целесообразна, так как она позволяет
удержать душевное равновесие. Благодаря
компенсации возникают вторичные характеры
или типы, которые представляют чрезвычайно
трудно поддающийся разгадке образ.
Структура психических
свойств личности
В качестве относительно самостоятельных
компонентов структуры личности (ее подструктур)
можно выделить:
1) динамику ее психических
процессов - темперамент;
2) психические возможности
личности, в отдельных видах деятельности
- способности;
3) направленность личности
- характерные для нее потребности,
мотивы, чувства, интересы, оценки, симпатии
и антипатии, идеалы и мировоззрение;
4) проявляясь в соответствующих
обобщенных способах поведения,
направленность обусловливает характер
личности.
Системный
подход к психологии человека означает
преодоление представления о личности
как вместилище психологических процессов,
состояний и свойств. Личность - это единое
целостное образование, отдельные элементы
которого находятся в закономерных взаимосвязях.
Так, природные особенности индивида -
тип его высшей нервной деятельности -
закономерно определяет его темперамент.
Темперамент проявляется во всех действиях
личности. Тип высшей нервной деятельности
и темперамент че-
ловека обусловливают в известной мере
его способности. Способности человека
обусловливают возможности его включения
в определенные виды деятельности, поэтому
они влияют на формирование направленности
личности. Направленность, способность
и темперамент человека преломляются
в чертах характера.
Психические свойства многосистемны,
то есть они по-разному проявляются в различных
системах взаимосвязей. Можно выделить
свойства личности как субъекта познания,
трудовой деятельности, общения.
Так, в процессе познания первостепенное
значение приобретают гностические свойства
личности: сенсорно-перцептивные, мнемические
и интеллектуальные (когнитивные). В процессе
трудовой деятельности первостепенное
значение имеют соответствующие способности
и характер, а в процессе общения - характер
и коммуникативные свойства (речевые особенности,
контактность, рефлексивность, суггестивность,
конформность, психологическая совместимость
и др.).
Структуры индивидуальности
и личности
Структуры
индивидуальности и личности изображены
в виде схемы на втором форзаце слева.
При этом приняты следующие определения.
Индивидуальность - совокупность
особенностей, отличающих одного человека
от другого. Сюда входят как индивидуально
неповторимые особенности функционирования
организма, так и те, которые относятся
к уникальным свойствам личности.
Личность - это целостная индивидуальность
в ее социальном содержании, качестве.
Направленность - важнейшее
свойство личности, в котором выражается
динамика развития человека как общественного
существа, главные тенденции его поведения.
Потребность - испытываемая
человеком нужда в определенных условиях
жизни и развития.
Мотивы - связанные с удовлетворением
определенных потребностей побуждения
к деятельности, отвечающие на вопрос:
<Ради чего она совершается?>. Мотив
предполагает знание о тех материальных
или идеальных объектах, которые способны
удовлетворить потребность, и тех действиях,
которые способны привести к ее удовлетворению.
Мотивация-относительно устойчивая
и индивидуально неповторимая система
мотивов.
Темперамент-характеристика
индивида со стороны нервно-динамических
особенностей его психической деятельности.
Способности-психические свойства,
являющиеся условиями успешного выполнения
какой-либо одной или нескольких деятельностей,
Характер-совокупность стержневых прижизненно
формируемых свойств-отношений человека
к миру, накладывающих отпечаток на все
его действия и поступки. Организм и личность
составляют единство, соответствующие
компоненты - мотивация, темперамент, способности
и характер-объединены системообразующими
признаками:
эмоциональностью, активностью,
саморегуляцией и побуждениями.
Эмоциональность - совокупность
качеств, описывающих динамику возникновения,
протекания и прекращения эмоциональных
состояний; чувствительность к эмоциогенным
ситуациям.
Активность-мера взаимодействия
субъекта с окружающей действительностью;
интенсивность, продолжительность и частота
выполняемых действий или деятельности
любого рода.
Саморегуляция - регуляция субъектом
своего поведения и деятельности.
Побуждения - мотивационный
компонент характера.
Воля-потребность в преодолении
препятствий; сознательная мобилизация
личностью своих психических и физических
возможностей для преодоления трудностей
и препятствий, для совершения целенаправленных
действий и поступков.
Призвание - качество личности,
в структуру которого входят способности
к данной деятельности; оно соотносится
и со склонностями, и с характером.
Целеустремленность-направленность
характера; объединяет понятие цели и
понятие стремления.
Стремление-потребность в таких
условиях существования и развития, которые
непосредственно не представлены в данной
ситуации, но могут быть созданы как результат
специально организованной деятельности
личности.
В психологии была сделана попытка
построения монистической концепции развития
личности. В ней предложено пять своего
рода <измерений> структуры личности:
1) пространственно-временные
ориентации; 2) потребностно-волевые эстетические
переживания; 3) содержательные направленности
личности; 4) уровни освоения личностью
деятельности; 5) формы реализации деятельности.