Контрольная работа по "Психологии"

Вопрос 1

 

чи психологии

 

Что же представляет сейчас та система  знаний, которые представляют предмет  психологической науки? Это психика  человека и животных, включающая в  себя различные субъективные (или  психические) явления. Одни из них человек  использует, чтобы познать мир  и самого себя в нем. Поэтому их называют познавательными процессами. К ним относятся следующие: 1) ощущение; 2) восприятие;

 

3) внимание; 4) память; 5) воображение; 6) мышление; 7) речь.

 

Другие явления определяют направленность активности человека, его отношение  к миру и людям, управляют поступками и действиями человека. Их называют мотивационными процессами. К ним  относятся: 1) потребности: 2) мотивы; 3) цели; 4) интересы.

 

Есть такой класс явлений, которые  определяют процесс протекания деятельности человека, задают его исполнительский  репертуар. Это умения, навыки, привычки, стиль («индивидуальный почерк») деятельности, темперамент. Все вместе эти процессы составляют инструментальную сферу  человека.

 

Существуют также такие интегральные явления (характеристики), которые имеют  дело с целостным человеком, его  индивидуальными особенностями  и которые выражаются в его  взаимоотношениях с миром, регулируют его общение с людьми. Их называют психическими свойствами и состояниями. К ним относят: 1) волю; 2) чувства; 3) эмоции;

 

4) склонности; 5) способности; 6) знания; 7) сознание; 8) личность; 9) индивидуальность, характер.

 

Кроме того, психология изучает человеческое общение и поведение, их зависимость  от психических явлений и, в свою очередь, зависимость формирования и развития психических явлений  от них.

 

В настоящее время наблюдается  бурное развитие психологической науки, обусловленное многообразием теоретических  и практических задач, встающих перед  ней.

 

Основными задачами психологии являются: 1) выявление законов психики; 2) раскрытие  тех связей и отношений, которые  можно было бы классифицировать как  закономерные; 3) установление механизмов психической деятельности; 4) изучение природы и действия этих механизмов совместно с другими науками.

 

В течение последних десятилетий  значительно расширился фронт психологических  исследований, появились новые научные  направления и дисциплины. Изменился  понятийный аппарат психологической  науки, непрерывно появляются новые  гипотезы и концепции, психология обогащается  новыми эмпирическими данными. Для  психологии исследование поведения  не самоцель, а средство, путь познания законов, по которым строится внутренняя картина мира.

 

Таким образом, психология является наукой, изучающей факты, закономерности и  механизмы психики, своеобразие  протекания психических явлений  в зависимости от условий деятельности и от индивидуально-типологических особенностей человека.

 

 

Вопрос 2

 

МЕСТО ПСИХОЛОГИИ В СИСТЕМЕ НАУК

 

Психику и поведение человека невозможно понять без значения его природной  и социальной сущности. Поэтому изучение психологии предполагает знакомство с  биологией человека, знания строения и функционирования его центральной  нервной системы. Конкретно связь  между психическими явлениями и  деятельностью ЦНС рассматривается  физиологией высшей нервной деятельности. Психология тесно связана с историей общества и его культуры, поскольку  в формировании высших психических  функций человека решающую роль сыграли  главные исторические достижения цивилизации-орудия труда и знаковые системы. Человек - бисоциальное существо, только живя в  обществе, формируется человеческая психика, поэтому специфика конкретного  общества, в котором живет человек, взаимоопределяет особенности его  психики, поведения, мировосприятия, социальных взаимодействий с другими людьми. В связи с этим, на наш взгляд, углубленному пониманию психики  человека способствует знание основ  социологии. Об этом красноречиво свидетельствует  бурное развитие социальной психологии, помогающей понять, каким образом  человек приобретает психические  свойства социально-ориентировочного поведения.

 

Сознание, мышление и многие другие психические явления не даны человеческому  индивиду от рождения, а формируются  в онтогенезе, в процессе его воспитания и образования. Отсюда понятна связь  психологии человека с педагогикой. Наконец, психология находится в  родственных отношениях с философией, поскольку зародилась как особая научная дисциплина в ее недрах. Во всяком случае, психологическое  «измерение» личности трудно было бы выделить и изучить, не ориентируясь на философское учение о человеке, специфике его бытия (индивидуального  и общественного), о природе человеческого  сознания и деятельности.

 

Если следовать строгой логике, то связь психологии с другими  науками следует рассматривать  по разным основаниям. Физиология, социология, философия составляют основу психологии. Интеграция природного, социального  и духовного компонентов сознания образует его целостность. Однако их следует различать.

 

Физиология, изучая механизмы функционирования организма, позволяет психологам понять сложнейшие формы психической деятельности, установить отношения между здоровьем  физическим и здоровьем психическим. Важнейшая психологическая категория -- саморегуляция -- разрабатывается на основе физиологии высшей нервной деятельности, обеспечивающей «уравновешивание» организма со средой, понимание себя в ней.

 

Многие явления психической  деятельности не могут быть полностью  поняты и объяснены физиологическим  подходом. Необходимо понимание влияния  социума на личность: психология межличностных  отношений, психология группы, семьи, коллектива, психология общества подчеркивают значимость влияния социума на сознание, в  чем и состоит связь психологии с социологией.

 

Связь психологии с философией, как  говорилось ранее, самая непосредственная. Еще со времен Платона рассматривалась  связь между душой (иррациональное) и духом (рациональное). Ограничение  предмета современной психологии изучением  души неправомерно, и его расширение включает понятие духа как силы самоопределения, как активной целеустремленности, реализующей  разумные потребности. В отношениях с людьми дух проявляется как  духовность, как чувство долга, совесть, желание делать добро; в отношениях с природой -- как стремление творить  красоту, созидать, препятствовать разрушению в духовном и материальном, стремиться к гармонии.

 

Категория сознания -- междисциплинарное  понятие. Огромное количество учебных  дисциплин, отраслей научного знания считают  ее своим предметом изучения, исследования. Философия и религия, наука и  искусство, мораль и право многие века пытаются понять, объяснить сущность и явление человеческого феномена, называемого сознанием. Не только сущность сознания, но и возможность его  познания разделила мудрейшие умы  человеческой истории на идеалистов и материалистов, агностиков и релятивистов. Многовековая история познания человеком  окружающего мира и себя в нем  накопила множество взглядов на сущность сознания. Теологи рассматривают  сознание как искру божественного  разума. Идеалисты отстаивают его  первичность по отношению к материи. Материалисты определяют как форму  отражения объективной действительности, свойственную лишь человеку. Новый  взгляд на категорию сознания складывается благодаря всеобъемлющему принципу дополнительности применительно к  отношениям духовного и материального, внутреннего и внешнего.

 

Сознание как совокупность знания об окружающем мире и о себе в  нем формируется в непрерывном  взаимопроникновении внутреннего  и внешнего, идеального и реального, духовного и материального. Именно такое определение позволяет  представить его состоящим из взаимопроникающих компонентов  био -- социо -- дух: приходная составляющая, полученная от рода; социальная составляющая, полученная от всех элементов социума; духовная составляющая, приобретаемая  в собственных открытиях, творчестве, инсайте, совокупность которых и  создает «субъективный образ  объективного мира».

 

Сущность сознания в двух доминантах: рефлексивной (отражательной -- объективного в субъективном, реального в идеальном) и творческой (проектирование реального  в идеальном), которые во взаимопроникновении  образуют единство и целостность. Эволюция человеческого организма в его  адаптации к окружающей среде  породила механизм биологической адаптации -- ощущения, возникающие при контакте с окружающим миром. Ощущения, восприятие, впечатления, переживания, память, внимание, мышление создают основу сознания, и, стало быть, оно субъективно. Существующие в объективном мире предметы в  сознании существуют как образы внешнего мира, которые не всегда адекватны  оригиналу. Отождествление образа и  предмета снижает значимость субъективности, а ее преувеличение приводит к  противопоставлению идеального и реального. Субъективный образ -- это идеальное  состояние материального предмета. Идея -- это образ некоторой действительности, способной ее реализовать. Она материализуется в некий проект как осознание деятельности и реализуется через конкретные действия, направленные на преобразование реальности.

 

Воздействие на окружающий мир, его  преобразование в сознании зарождается  как стремление улучшить мир, устранить  то, чем недоволен, что не устраивает. Сознанию присуща активность, творческое переосмысление действительности. В  этой связи сложилось понятие  общественного сознания, которое  также включает уровень потребностей конкретного социума, уровень развития способностей и культуру, применительно  к элементам социума -- субкультуру. Общественное сознание в сложившемся  понимании -- это сознание общества, в атмосферу которого погружены  его элементы: семья, группа, коллектив, общность. Оно активно формирует  представления, понятия, определения  для систем более низкого порядка, подвергая деформации их субъективные состояния осознания мира.

 

Главное свойство сознания как всякой системы -- целостность, которую обеспечивают внутренние и внешние потоки информации. Будучи непрерывными и различными по интенсивности, они и определяют состояние сознания. Разрывы в  потоках информации, нарушение сопряженности, плавного перехода одной дозы информации к другой воспринимаются как нарушение  целостности, отклонение от устойчивого  состояния и вызывают внутреннее беспокойство. Возникает потребность  устранить разрыв, совершить действия, направленные на получение необходимой  информации: что-то увидеть, что-то услышать, что-то понять, что-то почувствовать. Действия -- самые разнообразные: открыть глаза, открыть окно, открыть книгу, напрячь  свое внимание, свое восприятие, свою память, организовать свое мышление, произвести мысль (в поисках связей), оформить ее в тезис и т.д. Таким образом, разрыв в сознании может быть устранен в процессе производства собственных  мыслей, в процессе потребления внешней  информации. Два эти процесса производства и потребления -- равнозначны и  обеспечивают внутреннюю гармонию. Их равная значимость в сознании адекватна  равной значимости в бытии. Таким  образом формируется рыночное мышление (произведи -- оформи -- обменяй), предотвращается  столь распространенная потребительская  позиция («взять готовенькое», «пусть мне кто-то что-то даст»). Разрыв в  сознании аналогичен разрыву кожного  покрова (рана), разрыву кости (перелом, травма) и требует длительного  процесса заживления, иногда с применением  дополнительных препаратов. То, что  касается нашего тела в силу очевидности  процессов, нам понять легче. То, что  касается нашего сознания -- куда труднее, Так уж сложилось исторически -- первична для нас материя. А первична ли? Многое зарождается сначала в  сознании, а затем воплощается  в бытие, если речь идет о «гомо  сапиенсе». Возвращение к заклейменному  нами ранее идеализму -- тоже не панацея. Ответ на вопрос о приоритетности, о первичности в конкретных действиях  бытия или сознания найден -- они  дополняют друг друга, находятся  в состоянии взаимопроникновения, континуума.

 

 

Вопрос 3

 

Классификация основных методов психологического исследования

 

 

 В настоящее время определились  некоторые подходы к построению  системы методов психологии. В  самом общем виде все они  обычно подразделяются по степени  общности на три группы:

 

1. Всеобщий метод научного исследования  – диалектический. В этом пункте  система методов психологии тождественна  методологии и методам любого  научного познания. Диалектический  метод как основа всех других  методов исследования имманентно  присутствует в них.

 

2. Методы исследования, применяемые  в психологии и являющиеся  общими для ряда наук. Эти методы  часто называют общенаучными  логическими методы познания.

 

3. Частные методы психологии, присущие  только психологии[2,63].

 

 К основным методам психологических  исследований относят методы, которые  используются в современной психологии  для сбора так называемых первичных  данных, т.е. информации, подлежащей  дальнейшему уточнению и обработке.

 

 Основные методы психологических  исследований и их варианты, применяемые  для сбора первичных данных[6,19]:

Основной метод Вариант основного метода

Наблюдение Внешнее (наблюдение со стороны)

 

Внутреннее (самонаблюдение)

 

Свободное

 

Стандартизированное

 

Включенное

 

Стороннее

Опрос Устный

 

Письменный

 

Свободный

 

Стандартизированный

Тесты Тест-опросник

 

Тест-задание

 

Проективный тест

Эксперимент Естественный

 

Лабораторный

Моделирование Математическое

 

Логическое

 

Техническое

 

Кибернетическое

 

 

 

 Наблюдение имеет несколько  вариантов. Внешнее наблюдение  — это способ сбора данных  о психологии и поведении человека  путем прямого наблюдения за  ним со стороны. Внутреннее  наблюдение, или самонаблюдение, применяется  тогда, когда психолог-исследователь  ставит перед собой задачу  изучить интересующее его явление  в том виде, в каком оно непосредственно  представлено в его сознании. Внутренне воспринимая соответствующее  явление, психолог как бы наблюдает  за ним (например, за своими  образами, чувствами, мыслями, переживаниями)  или пользуется аналогичными  данными, сообщаемыми ему другими  людьми, которые сами ведут интроспектирование  по его заданию.

 

 Свободное наблюдение не  имеет заранее установленных  рамок, программы, процедуры его  проведения. Оно может менять  предмет или объект наблюдения, его характер в ходе самого  наблюдения в зависимости от  пожелания наблюдателя. Стандартизированное  наблюдение, напротив, заранее определено  и четко ограничено в плане  того, что наблюдается. Оно ведется  по определенной, предварительно  продуманной программе и строго  следует ей, независимо от того, что происходит в процессе  наблюдения с объектом или  самим наблюдателем.