Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Октября 2014 в 21:05, реферат
Вирджиния Сатир родилась 26 июня 1916 года на ферме близ поселка в штате Висконсин. Вирджиния была старшей из пятерых детей в семье. Отец происходил из семьи крестьян и ремесленников. Сатир описывает его как простого, но мало образованного мужчину. Мать происходила из воспитанных мещанских кругов и была сильной, доминирующей женщиной, большое внимание уделявшей воспитанию детей. Различное происхождение и различие характеров были причиной напряжений в семье. Отец чувствовал себя нелюбимым женой. Мать, в свою очередь, обвиняла его в безответственности.
Психотерапевтический процесс по методике Сатир
Процессуальная методика Сатир, ставящая своей целью достижение изменений, опирается, главным образом, на концепцию о стадиях, которые проходит человек на пути к этим изменениям. Поскольку Сатир определяла первую стадию как «статус кво», когда люди ощущают потребность в переменах, но страшатся их, то здесь она считала в первую очередь необходимым создать у них чувство защищенности, чтобы у людей
появились силы стремиться к изменениям, несмотря на свои страхи и опасения. Для этого Сатир устанавливала прочный контакт с людьми и помогала им обрести уверенность в себе.
Как только Сатир чувствовала, что ей удалось добиться полного доверия, она постепенно готовила людей к принятию изменений, часто для начала давая им понять, что привычные образцы поведения пришли в негодность. И, наконец, чтобы закрепить выработанное поведение и установки, Сатир постоянно создавала условия, задействующие новые образцы поведения, благодаря чему недавно усвоенное становилось для людей обыденным и привычным.
1. Начальная стадия. Как уже упоминалось ранее, Сатир совершенно сознательно начинала любые внутренние изменения с того, что помогала обрести человеку чувство защищенности и значимости собственной личности. Она главным образом прислушивалась к своей интуиции, но для ускорения процесса внутренних изменений использовала и психотерапевтические техники. Техники, разработанные Сатир для начальной фазы, можно разделить на три этапа, начиная с установления контакта, и далее по возрастающей: принятие и стимулирование сознания.
Установление контакта.
Сближение. Первое, что она всегда делала для установление контакта — просто жала руку. Сатир была уверена, что прикосновение руки — одна из главных потребностей человека, а потому она часто использовала это, чтобы наладить с людьми контакт. Она узнавала, как человека зовут, а после тепло приветствовала его, называя по имени, надо сказать, делала она это восхитительно и никогда не жалела время, потраченное на приветствия. Она всегда принимала позу и отмеряла расстояние до человека так, чтобы с легкостью дотянуться до него.
Выслушивание. Чтобы понять человека, наладить с ним взаимоотношения, она очень скрупулезно слушала речь каждого, особо отмечая тон голоса, внезапные переходы от крика к шепоту и слова, которые употребляет человек.
Кроме наблюдения за жестами, Сатир по крупицам собирала информацию о: потенциале личности, самоуважении, закрепившемся стиле общения, внутренних правилах, ожиданиях и имеющемся репертуаре ролей, том, как человек использует свою власть и превосходство над другими, изменениях в восприятии или поведении.
Стимулирование сознания. После того как Сатир помогала человеку обрести внутреннее чувство защищенности, она пыталась подвинуть его к осознанию своих внутренних ресурсов и дезадаптивных поведенческих паттернов. Ниже описаны некоторые приемы, которые использовала Сатир.
«Карта семьи». Обычно Сатир составляла «хронологию семейной жизни», охватывающую три поколения. Эта хронология включала в себя следующую информацию:
— даты рождения и смерти всех членов семьи, а также имели ли место случаи мертворождения, выкидышей или абортов;
— социально-политическую атмосферу, в которой прошло Детство родителей, бабушек и дедушек (например, времена «Великой депрессии»);
— все события, оказавшие влияние на жизнь семьи, такие как вступление в брак, развод, переезды, природные катаклизмы, так или иначе изменившие ход событий и другие чрезвычайные происшествия;
— степень зависимости членов семьи друг от друга;
— имена и краткое описание тех людей, которые, не являясь кровными родственниками, оказали влияние на семью.
Вовлечение в психотерапевтический процесс
Договор. Для того чтобы увлечь человека распознаванием оттенков собственного поведения, Сатир задавала такой вопрос, что ее собеседник, размышляя над ним, сам того не замечая, углублялся в психотерапевтический процесс и медленно приближался к изменениям.
Смещение фокуса на личность клиента. Сатир старалась не просто вовлечь человека в психотерапевтический процесс, но также помогала ему принять свои просчеты и недостатки, осознавая ответственность за них.
Например: «Как я понимаю, ты считаешь всю школьную систему в корне несправедливой, но меня больше всего интересует, что же такое с тобой происходит, отчего ты держишься в стороне от всего класса?»
Пересмотр дезадаптивных паттернов. Чувствуя, что клиент в полной мере вовлечен в психотерапевтический процесс, Сатир приступала к пересмотру дезадаптивных форм поведения, стереотипов восприятия, убеждений и ожиданий.
Например: «А теперь повернитесь к своему партнеру, и пусть он услышит то, что вы только что сказали мне».
Изменение поведения путем разрушения правил.
Например: «Что вы чувствуете?» (Разрушение правила, запрещающего испытывать какие-то чувства.)
«Попробуйте сказать мужу, чего вы ждете от него». (Разрушение правил, запрещающих говорить вслух о своих желаниях.)
Пересмотр стереотипов восприятия
Например: «Расскажите, что вы знаете о том времени, когда ваши папа с мамой были женихом и невестой. Хотя вы и привыкли, что люди они более чем сдержанные, но когда-то все было иначе».
Пересмотр интерпретации происходящего
Например: «Когда
в голосе вашего мужа звучит недовольство,
объясняете это тем, что он злится именно
на вас. А в чем еще может быть причина?»
Изменение укоренившихся убеждений и ожиданий
Например: «Теперь, когда вы понимаете, что ваши ожидания относительно вашей супруги были попросту нереальны, не считаете ли вы разумным отказаться от них?»
Уточнение. Сатир просила своих клиентов быть точными в выражениях, четко излагать свое мнение, приводить наглядные и ясные примеры и т. д.
Придание направления ходу беседы. Сатир стимулировала беседу между людьми, незаметно задавая ее направление, с тем, чтобы обучить их гармоничному взаимодействию друг с другом. Ее роль заключалась в том, чтобы помочь клиентам сломить прежние стереотипы и попытаться выразить себя.
Ослабление взаимных обвинений. Незаметно направлять диалог, где обе стороны стараются обвинить друг друга, — задача не из легких для психотерапевта. Первое, что старалась сделать в этом случае Сатир, — это сместить фокус с личности обвиняемого. Требовалась большая изобретательность, чтобы найти, куда сдвинуть этот фокус. Иногда Сатир для этой цели углублялась в личную историю или начинала внимательно изучать факты, в другой раз она просила дать описание поведения партнера или же смещала фокус на процесс.
В рамках заключительной стадии психотерапии Сатир ставила перед собой задачу закрепить наработанные изменения. Для этого она шаг за шагом подводила людей к опробованию новых способов поведения. Порой это напоминало тренировку, в другой раз Сатир избирала метод предварительной репетиции в воображении.
Слова, употребляемые Сатир в ходе психотерапии, и тон, которым она их произносила, нередко помогали ей прочней закрепить полученные изменения. Иногда, выбрав нужные слова и тон голоса, она актуализировала внутренний потенциал человека, его способности. Порой же Сатир видела необходимость еще раз подчеркнуть положительный результат изменений, сосредоточивая на них внимание клиента.
Последнее, что служило в психотерапии Сатир средством закрепления нового, — это «установка якоря» с помощью вопроса о том, как чувствует себя человек после произошедших с ним перемен.
Нередко, чтобы закрепить новые способы поведения, Сатир требовалась помощь воображения. В этом случае она просила человека закрыть глаза и представить такую ситуацию, в которой он бы мог задействовать недавно усвоенные формы поведения.
Подчеркивание положительных изменений.
Сатир подчеркивала произошедшие изменения, чтобы еще лучше закрепить их. Для этого она использовала некоторые навыки, которые описаны ниже.
Закрепление изменений.
Иногда Сатир подмечала уже существующее в человеке положительное свойство, а в другой раз она помогала человеку изменить что-нибудь в положительную сторону, всякий раз указывая на это достижение.
Нередко
Сатир подбадривала человека, показывая
тем самым, что она всецело поддерживает
человека на его пути к изменениям. Она
ободряла не только словом, но и дружеским
пожатием руки.
«Установка якоря»
Сатир незаметно закрепляла изменения, показывая человеку, сколь велики перемены, произошедшие в его восприятии, на уровне чувств, убеждений и поведения.
Например: «Попытайтесь проникнуться этим новым для вас ощущением, которое вы испытываете, рассказывая мужу о своих чувствах».
«Что вы ощутили, когда поделились своей мечтой с женой?»
Сатир была убеждена, что практика должна стать завершающим этапом процесса изменений, поэтому чаще всего она вплетала ее в заключительную фазу психотерапии. И проводила она эту часть психотерапевтического процесса по-разному, иногда беря за основу диалог, в другой раз отдавая преимущество тренировке новых способов общения или же сосредоточивалась на «воображаемой репетиция». Целью упрочения изменений Сатир использовала помимо тренировки новых способов поведения, еще и такие навыки, как закрепление изменений, ободрение и «установка якоря».
Вывод
Вирджиния Сатир внесла большой вклад в развитие психотерапии: она стояла у истоков семейной психотерапии, оказала сильнейшее влияние на сам психотерапевтический процесс, привнеся сюда новые техники, и способствовала установлению мира на Земле, используя в масштабе международных отношений психотерапевтические техники для работы в семье.
Концепции Вирджинии Сатир и ее методы работы с клиентами – гуманные, понимающие и дружелюбны.
С точки зрения Сатир, также каждый человек силой своего существования, являлся ценной частью вселенной. Она постоянно подчеркивала, что даже тело человека удивляет своей целостностью, являясь практически неуловимым чудесным творением. Однако, тело лишь одно из многочисленных творений искусства, созданных природой в течении миллионов лет. Сатир не верила, что все это возникло в результате бессмысленной, слепой эволюции материи. Наоборот, она была глубоко уверена в существовании жизненной силы или духа мира, который, действуя на многих уровнях, влияет также на поведение человека.
Вирджинию Сатир называют «Великой Дамой семейной психотерапии». Но даже занимаясь большую часть своей жизни семейной психологией, изучая все ее глубины, она так и не смогла создать свою крепкую семью.
Вирджиния Сатир умерла 10 сентября 1988 года в Пало-Альто, США в возрасте 72 лет, в кругу нескольких близких друзей.
Список использованной литературы
Лойшен Шэрон Психологический тренинг умений. Школа Вирджинии Сатир. / Серия «Практикум по психотерапии».- СПб.: Питер,
http://www.studzona.com/
http://ru.wikipedia.org/wiki/