Этнопсихологические особенности немецкого этноса

Также в Германии не любят  всего, что нарушает привычное течение  жизни. Незапланированный визит  в гости считается недопустимым. Вполне возможно не напоить, например, гостя чаем: "Мы этого не планировали". Маленьким детям с рождения заводят Terminkalender (дневник), куда записывают все намечаемые визиты, и ребенок, овладевая грамотой, привыкает строить свою жизнь согласно расписанию.

Нередко говорят, что  у немцев не принято устраивать поздние  вечеринки. У молодого поколения  это не так. Пригласить гостей часов на 8 - 9 вечера считается вполне нормальным.

Немцам присущи внимательность и деликатность. От немецких друзей вы вовремя получите очень теплые поздравления ко всем праздникам. У  немцев принято дарить друг другу  приятные милые мелочи, причем необязательно покупные. Это может быть какая-нибудь забавная открыточка или изящная вещица, напоминающая именно вам что-то важное.

Немцы все делают обстоятельно и рационально, на все находится  объяснение.

Обстоятельность и рационализм  немцев нашли отражение и в языке, который в своих грамматических конструкциях не допускает никакой неопределенности. Он описывает любые нюансы последовательности действий как в прошедшем, так и в будущем времени.

2.4 Этикет в немецком обществе.

Этикет –  это свод правил, определяющих стереотипные формы человеческого поведения, выработанные в том или ином этносе или суперэтническом образовании. Это французское слово сегодня стало общеупотребительным во всех языках мира и воспринимается как порядок, церемониал. Этикет – это, по-видимому, основное свойство того или иного этнического объединения, которое можно определить как устойчивый динамический стереотип поведения людей, составляющих этнос. Еще Конфуций отмечал, что этнос живет и процветает только в том случае, если люди, составляющие это объединение, соблюдают церемониал, нарушение и расшатывание которого приводит к постепенному исчезновению народа с исторической арены. Несмотря на то, что немецкие социальные обычаи и нормы этикета во многом соответствуют европейским стандартам, здесь существуют небольшие, но важные культурные отличия, которые следует учитывать при посещении этой страны.

В Германии при  знакомстве в официальных ситуациях  принято приветствовать друг друга  крепким рукопожатием. Этот обычай распространен между мужчинами и женщинами, а также детьми, но не забывайте, что во время знакомства не следует переступать границы личного пространства человека. В неофициальных случаях друзья и родственники женского пола часто приветствуют друг друга, касаясь щеками и целуя воздух. Мужчины могут похлопать друг друга по верхней части руки или спине, но это стоит делать только в ответ на подобный жест со стороны вашего немецкого знакомого.

Немцы считаются  излишне пунктуальными и рациональными  людьми. Такое обобщение имеет  некоторый смысл, поскольку пунктуальность является очень важным фактором в отношении большинства принятых норм поведения в немецком обществе. По этой причине, находясь в Германии, всегда нужно стараться быть пунктуальным, будь то туристическая экскурсия, светский раут или деловая встреча.

Если вы собираетесь  прийти в гости, об этом обязательно  следует известить немца заранее. Ваше внезапное появление на пороге сочтут нарушением норм этикета. Кроме  того, если вы предполагаете, что можете опоздать на встречу, никогда не забывайте позвонить хозяину или знакомому, объяснив причину. В Германии это общепринятое правило вежливости. При разговоре с немцами надо стараться не приближаться к ним особенно близко, чтобы физически не вторгаться в так называемую частную зону. Это же касается и очередей. Придержать дверь входящему, улыбнуться в ответ - такие жесты внимания повсеместно распространены в Германии.

Заключение.

Подводя итоги  вышесказанному, важно подчеркнуть  следующее. Этнические процессы, связанные  с формированием этнопсихологии – сложный, противоречивый и длительный процесс.

Для этнопсихологического направления, развивающегося в рамках мирового процесса, характерно обращение, прежде всего, к содержанию таких  феноменов, как ценности, установки  и другие психологические образования.

Ни одно общение, взаимодействие групп не объясняет  всего содержания и направленности мыслей, эмоций, действий, характерных  для народов, этнических групп в  конкретных исторических условиях. Они  определяются социальными интересами, культурными традициями, исторической памятью, политической и экономической ситуацией.

Развитие этнопсихологии связано с запросами межнационального общения, с возможностями сотрудничества в области образования, политики и других сферах социальной жизни.

Сегодня для  повышения значимости этнопсихологических знаний необходима координация научной деятельности всех ученых, работающих в области этнопсихологии.

Это определяется тем, что этнопсихология – многоаспектная дисциплина, определяемая влиянием различных  социально-экономических отношений, особенностей культуры, языка, традиций, религии. Только общими усилиями можно способствовать развитию этнопсихологических знаний.

Список литературы.

1. О.Х. Аймаганбетова. Основы этнопсихологии. Учебное пособие. – Алматы: «Литера» 2003. -178с.
2. Т.Г. Стефаненко. Этнопсихология. Учебное пособие, 4-е издание, исправленное и дополненное. – Москва: Аспект-пресс, 2007.
3. Е.Л.Уразов, Х.С. Муханбеткалиев, Б.Б. Биримжанова. Основы этнопсихологии – Кокшетау: РИСК-Бизнес, 2005 – 134с.
4. Крысько В. Г., Саракуев Э.А. Введение в этнопсихологию. – Москва, 1996.