Изучение психологических особенностей созависимых

Психотерапевт В. Москаленко, имеющая большой опыт работы с созависимыми людьми, пишет о том, что "низкая самооценка – это основная характеристика созависимости, на которой базируются все остальные. Отсюда вытекает такая особенность созависимых, как направленность вовне. Созависимые полностью зависят от внешних оценок, от взаимоотношений с другими, хотя они слабо представляют, как другие должны к ним относиться. Из-за низкой самооценки созависимые могут постоянно себя критиковать, но

не переносят, когда это делают другие, в этом случае они становятся самоуверенными негодующими, гневными. Созависимые не умеют принимать комплименты и похвалу должным образом, это может даже усиливать у них чувство вины, но в то же время у них может портиться настроение из-за отсутствия такой мощной подпитки, как похвала. В глубине души созависимые не считают себя достаточно хорошими людьми, они испытывают чувство вины, когда тратят на себя деньги и позволяют себе развлечения. Они говорят себе, что  о ничего не могут сделать как следует из-за боязни совершить ошибку. В их сознании и выражениях преобладают слова "я должна", "ты должен", "как я должна вести себя с мужем, с сыном?". Созависимые стыдятся пьянства мужа, отца и наркомании сына или брата, но так же, они стыдятся самих себя. Низкая самооценка движет ими, когда они стремятся помогать другим. Не веря, что могут быть любимыми и нужными, они пытаются заработать любовь и внимание других, и стать незаменимыми".

Врач 3. В. Коробкина пишет о том, что "основные проявления химической зависимости в сфере психики - это, во-первых, подчиненность сознания предмету зависимости, во-вторых, утрата самоконтроля, в-третьих - отрицание самого факта зависимости. По мнению специалистов, созависимость - зеркальное отражение зависимости, поскольку наблюдаются те же симптомы, что и описанные выше. Явление созависимости не менее коварно и разрушительно для близких, чем химическая или другая зависимость у их родного человека. Созависимый человек - тот, кто полностью поглощен непреодолимым желанием управлять поведением другого человека и совершенно не заботится об удовлетворении собственных жизненно важных потребностей.

Любая болезнь обладает определенными симптомами, так и созависимость имеет свойственные ей симптомы:

1. Слишком суровое отношение к себе и другим, нелюбовь к себе. Обычно это чувство неосознано или полуосознано маскируется человеком (прежде всего - от самого себя) самыми разными способами: стремлением контролировать и воздействовать на мысли, чувства и поступки других людей; гиперконтролем по отношению к самому себе; высокомерием и хамством в общении с другими людьми; роль шута, пустого болтуна и т.д.

2. Боязнь страха. Стремление заранее оградить себя от него, избегая тех ситуаций, в которых он может появиться (например, ситуаций общения с другими людьми).

3. Желание всегда и во что бы то ни стало нравиться окружающим людям, сочетающееся с чрезмерной терпимость к их поступкам даже тогда, когда эта терпимость явно не уместна и вредна. С этим связана и боязнь разорвать приносящий явный моральный, а часто и физический вред отношениям, стремление постоянно сглаживать конфликтные ситуации, обострение которых могло бы привести к разрыву отношений.

4. Страх или дискомфорт при общении с напористыми или сердитыми людьми, страх личной критики и острая эмоциональная реакция на нее - возникновение чувства тревоги, неуверенности в себе, часто неуправляемой агрессии, стремление физически или морально подавлять критикующего и т.д.

5. Частая и интенсивная эмоциональная вовлекаемость в отношения с теми людьми, которые или полностью подчиняют себя или, наоборот, требуют к себе постоянного внимания и заботы.

6. Неспособность отличать любовь от жалости, стремление "любить" тех, кого есть, за что пожалеть и от чего "спасать".

7. Сверхответственность или, напротив, сверхбезответственность в поведении. Принятие на себя ответственности за решение чужих проблем или ожидание, что другие примут на себя ответственность за решение наших собственных трудностей.

8. Чувство вины при необходимости отстаивать себя, свои "личные" интересы или сделать что-то ради себя лично.

9. Постоянное откладывание всего на потом. Невозможность или трудность в завершении начатого дела.

10. Неспособность или активное, сопровождаемое страхом нежелание участвовать в играх, развлечениях, забавах. Это связано  с упоминающейся уже "замороженностью" чувств, с отстраненностью от них.

11. В отношении с другими людьми у созависимого человека крайне редко возникает ощущение подлинной близости, доверия и постоянства. Даже при общении  с близкими часты настороженность, подозрительность, опасливость, тревожность.

12. Привычная ложь, даже там, где проще и естественней было бы сказать правду. Фантазии и обман безо всякого поводу, часто необъяснимые для самого говорящего. Признаки и симптомы созависимости настолько всеобъемлющи и разнообразны, что ни в одном человеке нельзя найти всех до одного срезу. Созависимые, все еще пребывающие в отрицании, часто будут указывать на те, аспекты заболевания, которые как бы, не вписываются в их случай, и использовать их как доказательство того, что они не созависимы, или с целью преуменьшить степень своей созависимости.

Существуют, однако, целые "созвездия" вариантов поведения, которые часто можно наблюдать у созависимых. И часто созависимые отождествляют себя скорее с конкретной разновидностью (вариантом), чем с более общим диагнозом созависимости. С точки зрения профессионала все эти варианты рассматриваются как различные проявления проблем, лежащих в основе созависимости.

1.  Мученик - это, возможно, типичное проявление созависимости.

Наверное, можно сказать, что у всех созависимых есть что-то от мученика. В основе поведения мучеников лежит гордыня. Они извлекают огромное удовольствие от своей способности мириться с неудобствами, разочарованием и даже болью. Источником их самооценки является способность бороться, несмотря на победы и поражения. Для мучеников важнее быть "правым", а не "эффективным" (добиться результата). Многие химически зависимые демонстрируют такое же мученичество, как и созависимые: они тоже упорно стараются решать свои проблемы в одиночку. И те, и другие несут свое бремя с твердостью и упорством, не теряя мужества. Взамен они ожидают, что их благородное поведение заслуживает уважения со стороны других. И, на самом деле, их родственники и друзья склонны считать их терпимыми, много и долгострадающими, и великодушными (иногда до абсурда). Но за таким внушительным фасадом лежит нежелательная правда.

Мученики чувствуют, что живут так потому, что у них нет выбора. Альтернативы они даже не рассматривают, потому что это слишком страшно: уйти и жить самому по себе, или сказать всю правду о положении вещей, быть покинутым и остаться наедине с самим собой. Они продолжают жертвовать собой в надежде, что их вклад, в конечном счете, принесет процент, но даже в этом они не могут быть уверены. Мученики чувствуют внутреннюю пустоту, но они обычно так заняты пребыванием в роли мучеников, что у них почти нет времени, чтобы почувствовать и испытать эту пустоту.

2. Преследователь - это противоположность мученика.

Преследователь испытывает ту злость и горечь, которую мученики не позволяют себе чувствовать. Хотя их собственное поведение часто выходит из-под контроля, они сосредотачиваются на том, как неправильно поступают все другие. Вместо того, чтобы разобраться со своим несчастьем и справиться с ним, они занимаются его внешним выражением, а в своих несчастьях считают виновными других людей и их поступки. В то время как мученики принимают на себя всю полноту ответственности за то, что они чувствуют себя несчастными, преследователи не принимают на себя никакой ответственности за свое несчастье. Тогда, как мученики заставляют себя все больше работать, чтобы  лучше чувствовать себя, преследователи заставляют других, обеспечивать им безопасность и спокойствие ума и души.

И те, и другие переоценивают свое влияние на других. Ни те, ни другие не видят разницы между тем, что они могут контролировать, а что нет. Мученики стараются манипулировать другими, пытаясь быть хорошими; преследователь продолжает манипулировать другими при помощи злости и чувства вины, которые он им внушает.

3. Соучастники заговора.

Некоторые созависимые постоянно срывают попытки химически зависимого, достичь трезвости. Хотя со стороны это кажется непродуктивным, но с учетом внутреннего мира созависимых, в этом есть смысл. Созависимые прикипают к тому складу личности, который у них сложился в результате пребывания в семейной системе химически зависимого человека в активной стадии. Мысль о необходимости изменять свою личность - необходимое требование для функционирования в выздоравливающей семейной системе - вызывают значительную тревогу. Вместо того чтобы изменяться, они становятся соучастниками заговора или потакателями.

Потакательское поведение заключается в поддержке попыток химически зависимого отрицать или скрывать свою боль. Мотивы, лежащие в основе такого поведения, не в счет - важен результат. Самая глубокая степень потакательства имеет место, когда соучастник заговора продолжает отрицать самое существование химической зависимости. Это отрицание может быть настолько сильным, что оно еще долго продолжается  после того, как химически зависимый пошел на лечение.

Для  большинства  соучастников  оскорбительно  даже  простое предположение, что у членов семьи может быть какая-либо проблема. По злой иронии судьбы многие соучастники становятся профессионалами в области лечения химических зависимостей. Ими руководит обеспокоенность тем ущербом, который алкоголь и наркотики наносят стране, обществу, семейной жизни вообще. Слова "вообще", "в целом" являются ключом в понимании этого явления. Соучастники знают, что химическая зависимость -

"нехорошая вещь", но они просто не желают признать ее присутствие у себя под боком.

Некоторые соучастники могут признать, что один из членов семьи  химически зависим, и даже выразить свою тревогу по поводу этого человека, но после этого они могут обернуться и предложить ему/ей выпить или выразить готовность остановиться у магазина, чтобы купить еще одну бутылку. Когда им открыто говорят, о непоследовательности их поведения, то они отрицают, что оно усугубляет проблему или же уверяют, что по-другому они поступить не могут ("А что мне делать? Какой у меня выбор? Он же все равно будет пить, независимо от того, кто купит бутылку, он или я").

4. Собутыльник.

Как отмечалось ранее, у созависимых есть риск самим стать химически зависимыми. Их образ жизни и система взглядов и верований уже почти совпадают со взглядами и установками самих созависимых, и они очень легко могут соскользнуть на тропинку зависимости. Многие созависимые верят, что самый лучший способ сохранять связь с химически зависимым членом семьи - это употреблять вместе с ним. В конечном счете, они сами становятся химически зависимыми.

Иногда у созависимых наступает прозрение, когда он/она просто больше не может выдерживать уровень употребления, заданный зависимым. На этом этапе здоровый человек и начинает обращать внимание зависимого на этот факт. Однако, для активных созависимых это слишком рискованно. Вместо этого они сокращают свои дозы и зарывают голову в песок в надежде, что химически зависимый когда-нибудь поступит так же.

5. Апатичный созависимый.

Некоторым созависимым  просто все становиться безразлично ("до лампочки"). Они настолько глубоко деморализованы и выбиты из колеи, что они как бы впадают в эмоциональный ступор, как узники концлагеря смиряются со своей участью. Апатия может принести своеобразный мир или спокойствие, но в ней начисто отсутствует хоть какое-то чувство надежды и смысла жизни.

Это особенно трагично и печально, когда в семье имеются дети. Когда у папы или мамы опустились руки, то не остается никого, с кого можно было бы брать пример здорового реагирования на хаос и безумие жизни в химически зависимой семейной системе.

Для терапевта такая ситуация особенно сложна. Когда созависимый впадает в апатию, то один из главных путей создания терапевтического союза надежно заблокирован. Терапевт не может сказать созависимому, что решение проблемы устранит боль, потому что созависимый больше не чувствует сильной боли. Более того, больше никогда не хочет ее чувствовать, таким образом, на все попытки возродить надежду в душе созависимого, он отвечает безразличием или обидой, потому что, разрешая себе надеяться, он не только чувствует себя глупо, но еще и остается открытым для боли, уязвимым.

Очень важно понять, что созависимость носит множество масок. Конечно же, есть и другие варианты и не существует "правил", определяющих какой тип созависимости может проявиться и когда: мученик может стать преследователем, соучастник может стать апатичным и так далее. Не стоит чрезмерно упрощать проблему, потому что это опасно. Описание "типичных ролей и моделей поведения может оказаться ловушкой. Эти варианты приведены здесь в качестве иллюстрации, и отсутствие у вас какого-либо из описанных или всех вариантов не следует рассматривать как свидетельство того, что созависимости нет.

По крайней мере, 15 вариантов созависимости может проявиться в комбинации различных черт" моделей поведения, типах личности. Итак, мы считаем созависимость заболеванием. Это заболевание еще и потому, что созависимость прогрессирует, и то, что началось как озабоченность, может привести к изоляции, депрессии, эмоциональным и физическим заболеваниям или мысли о самоубийстве. Пусть она началась как привычка (выручать, опекать, спасать, контролировать, брать на себя ответственность за другого человека). Но привычки начинают жить своей жизнью, мы повторяем свое поведение, не задумываясь. Привычки перерастают в систему мировоззрения, черты характера, в конечном счете, в судьбу. И если привычки саморазрушительны, то они со временем разрушают и своего хозяина. Они приводят нас к разрушительным взаимоотношениям и удерживают нас во взаимоотношениях, которые не сложились. Они мешают нам обрести мир и покой с самой важной персоной в нашей жизни - с самим