Гарри Стек Салливан

        Гарри Стек Салливан – создатель  новой идеи, известной как «межличностная  теория психиатрии». Ее главный  принцип заключается в следующем:  личность – это «относительно  устойчивый рисунок периодически  возникающих межличностных ситуаций, характеризующих жизнь человека».  Личность – это некая сущность, которая связана с человеческим  обществом и зависит от него. Следовательно, полагает Салливан, не имеет смысла в качестве  объекта рассматривать отдельного  индивида, так как он не может  существовать – и не существует  – отдельно от других людей.

Суть  состоит в признании важности межличностного взаимодействия как  основы формирования нормы и патологии. Согласно Салливану, человека характеризуют  две ведущие потребности, одна из которых имеет биологическую  природу (потребность в нежности, ласке), а вторая (потребность в  безопасности) связана с межличностными отношениями. Психологический смысл  первой потребности - ослабление силы физиологических потребностей (голод, жажда, половое влечение). Этот уровень  функционирования присущ и животным. Вторая ведущая потребность имеет  уже чисто человеческую природу  и направлена на снижение тревоги  и неуверенности. Удовлетворение второй потребности ложными способами  приводит к психическим заболеваниям, которых, по мнению Салливана, у животных нет.

Характеристика  и составляющие теории

Салливан  настойчиво повторяет, что личность-это  как бы «иллюзия», которую нельзя наблюдать и изучать вне межличностных  ситуаций. Она образуется не событиями, которые происходят внутри её а тем, что происходит в обществе. Личность обнаруживается только тогда, когда  человек так или иначе ведет  себя по отношению к одному или  нескольким людям. Салливан отводит  личности статус несуществующего, он, тем не менее, признает, что она  – центр различных процессов, которые происходят в ряде межличностных  полей. Наиболее важными являются динамизмы, персонификации и когнитивные процессы.

Динамизмы

Динамизм  – мельчайшая единица, которой можно  пользоваться при изучении индивида. Он определяется как «относительно  устойчивый рисунок энергетических трансформаций, периодическое возникновение  которого характерно для организма  на протяжении его существования  как живого». Она может быть открытой, общественной, как например, высказывание, или внутренней, как например, мышление или фантазирование. Салливан необычно формулирует определение динамизма: он говорит, что это «оболочка  для несущественных частных различий». Человеческими являются те динамизмы, которые типичны для межличностных отношений. Например, кто-то может вести себя, как правило, враждебно по отношению к какому-то человеку или группе людей, что является проявлением динамизма недоброжелательности. Любая привычная реакция по отношению к одному или нескольким людям, составляет динамизм. Вообще динамизмы одинаковы для всех, но способ выражения их различен – в зависимости от ситуации.

Большинство динамизмов служит для удовлетворения потребностей организма. Однако существует важный динамизм, возникающий как  следствие тревоги. Он называется Я-системой.

Я-система

Тревога – это одно из тех чувств, которое  может передаваться; первоначально  она передается от матери к ребенку  и впоследствии связана с угрозой  безопасности. Для того, чтобы избежать тревоги или свести ее к минимуму, люди используют различные способы  защиты и контроля за своим поведением. Эти меры безопасности формируют  Я-систему, разрешающую одни формы  поведения и запрещающую другие. По мере возрастания сложности Я-системы, она препятствует оценке человеком  самого себя и его поведения.

Персонификация

Персонификация  – это индивидуальный образ самого себя или другого. Он представляет комплекс чувств, отношений, представлений, Например, персонификация доброй матери возникает  у ребенка в связи с тем, что мать нянчит и заботится о  нем. Любое отношение между людьми имеет тенденцию формировать  благоприятный образ. Персонификация же плохой матери возникает вследствие переживаний, связанных с тем, что  она побуждает тревогу. Тревожная  мать персонифицируется как плохая.

Эти возникшие  в нас образы редко соответствуют  тем людям, которых описывают  на самом деле. Первоначально они  формируются для построения частных  отношений, но обычно закрепляются и  влияют на отношение к другим людям.  Персонификации, разделяемые многими  людьми, называются стереотипами. Это  – представления, по поводу которых  существует единое мнение многих.

Когнитивные процессы

Уникальный  вклад Салливана в разрешение проблемы роли познания в функционировании личности – выделение трех типов  переживаний. Переживания, говорит  он, могут быть прототаксическими, паратаксическими и синтаксическими.

Прототаксический опыт «может рассматриваться  как дискретный ряд кратковременных  состояний сензитивного организма». Это некоторый опыт потока сознания, неоформленных ощущений, чувств, образов, не имеющих практически никакой  связи между собой и смысла для переживающего их человека.  Прототаксический способ переживаний наиболее явно обнаруживается в первые месяцы жизни и является необходимой предпосылкой двух других.

Когнитивные процессы

Уникальный  вклад Салливана в разрешение проблемы роли познания в функционировании личности – выделение трех типов  переживаний. Переживания, говорит  он, могут быть прототаксическими, паратаксическими и синтаксическими.

Прототаксический опыт «может рассматриваться  как дискретный ряд кратковременных  состояний сензитивного организма». Это некоторый опыт потока сознания, неоформленных ощущений, чувств, образов, не имеющих практически никакой  связи между собой и смысла для переживающего их человека.  Прототаксический способ переживаний  наиболее явно обнаруживается в первые месяцы жизни и является необходимой  предпосылкой двух других.

 

Паратаксический опыт связан с нахождением причинных связей между событиями, которые возникают одновременно, но при этом никак больше не связаны между собой. Салливан полагал, что наше мышление во многом не выше паратаксического: мы видим причинные связи между переживаниями, не имеющими друг к другу никакого отношения.

Говоря о  трансферентных реакциях, возникающих  в психотерапии, Салливан называл  их паратаксическим искажением. Паратаксические искажения охватывают всю область межличностных отношений, а не только взаимоотношения «психотерапевт—пациент».

Третий и высший способ мышления – синтаксический, предполагающий признанные формы символической  деятельности, особенно вербальной. Синтаксический опыт устанавливает логический порядок  между переживаниями и дает людям  возможность общаться друг с другом.

Напряжение

Салливан  начинает с представления об организме  как напряженной системе, которая  может быть либо абсолютным покоем, или, как предпочитал говорить Салливан, эйфорией, либо абсолютным напряжением, примером чего является крайний ужас. Есть два основных источника напряжения: 1) напряжение может проистекать  из потребностей организма и 2) оно  может быть следствием тревоги. Потребности  могут быть связаны с недостатком  воды, еды, кислорода, что нарушает равновесие в организме.

Тревога также  может быть представлена, как переживание  напряжения в связи с реальной или воображаемой угрозой безопасности. Высокий уровень тревоги снижает  эффективность удовлетворения потребностей индивида. Чувство тревоги может  быть больше или меньше взависимости от того, насколько серьезна угроза и настолько эффективны способы  защиты, которые есть у человека. Салливан считает, что тревога оказывает  первое в жизни обучающее влияние.

Развитие  личности

Салливан  очень тщательно описал последовательность отношений, в которые личность участвует  на пути от младенчества ко взрослости, и то, как эти ситуации влияют на формование личности.

Он, отличие  от других отстаивал социально-психологический  подход к развитию личности, огромный вклад в который, по его мнению, внёс процесс человеческих взаимоотношений. Хотя Салливан не отвергал биологических  факторов развития личности, он ставил их ниже социальных. Он считал, что иногда эти социальные влияния противоречат биологическим потребностям человека и наносят ущерб личности.

Стадии  развития

Салливан  выделяет шесть стадий развития личности, кторые происходят в период от младенчества и до зрелости. Это: 1) младенчество; 2) детство; 3) ювенальная эра; 4) предюность; 5) ранняя юность; 6) поздняя юность.

Период  младенчества продолжается от рождения до появления членораздельной речи. Кормление дает ребенку его первый межличностный опыт.

Переход от младенчества к детству возможен благодаря овладению языком и  организации переживаний. Детство  продолжается от появления речи до возникновения потребности в  игре. Самым драматичным событием детства является трансформация  к недоброжелательности; ребёнок  узнаёт, что кроме добра существует и зло.

Ювенальная  стадия охватывает большую часть  школьной жизни. Это период обретения  опыта взаимодействия с людьми, поиск  авторитетов за пределами семьи, обретения соревновательных свойств, понимания что значит отвержение, групповое чувство. Величайшим событием этого периода является возникновение  представления о жизненной ориентации.

Относительно  краткий период предюности отмечен  потребностью в близких отношениях с «равным», человеком того же пола и возраста, Подросток ищет друга, на которого можно положиться и вместе решать какие-либо трудности. Этот период чрезвычайно важен, поскольку происходит становление истинно человеческих отношений с людьми.

           Основная проблема периода ранней  юности – развитие стереотипа  гетеросексуальной активности; юноши  начинают интересоваться девушками  и наоборот. Ранняя юность продолжается  до тех пор, пока человек  не найдет некий стабильный  стереотип поведения, удовлетворяющий  его генитальным стремлениям.

Период  поздней юности представляет достаточно продолжительную инициацию, перехода к привилегиям, обязанностям, удовольствиям  и ответственности социальной и  гражданской жизни. 

Типичные  исследования. Методы исследования

Гарри Стек Салливан, как и другие психиатры, обретал различные знания о личности в работе с пациентами, страдающими  различными личностными нарушениями, но преимущественно работая с  шизофренией.

Салливан  обнаружил, что метод свободных  ассоциаций не пригоден в работе с  шизофрениками, поскольку существенно  повышает тревогу пациентов. Как  следствие, Салливан начал изучать  те силы, которые затрудняют и облегчают  коммуникацию между двумя людьми. При этом он выяснил, что психиатр-не только наблюдатель; он – живой участник межличностной ситуации. Психиатру  приходится принимать во внимание и  личностные проблемы и профессиональную компетентность. В результате Салливан разработал представление о роли терапевта как соучаствующего наблюдателя.

Интервью

«Психиатрическое  интервью» – термин, введенный  Салливаном для обозначения межличностной  ситуации, возникающей между терапевтом и пациентом. Интервью может быть однократным, или же возможна серия  интервью на протяжения длительного  времени. Салливан определяет интервью как «систему или ряд систем межличностных  процессов, возникающих в соучаствующем  наблюдении, в ходе которого интервьюер делает определенные заключения об интервьюируемом». Салливан делит интервью на четыре стадии: 1) формальное начало, 2) рекогносцировка, 3) детальное расследование и 4) завершение.

Интервью  – это общение между двумя  людьми при помощи голоса. Главными источниками информации для интервьюера  являются не столько слова, но и то, как они произносятся – интонация, темп речи, иные виды поведения. Интервьюер должен чувствовать тончайшие изменения  в поведении и общении пациента, поскольку часто это оказывается  живым свидетельством главных проблем  пациента. Салливан очень подробно описывает роль терапевта в ситуации интервью. Терапевтам не следует забывать, что они зарабатывают на жизнь  как специалисты в области  межличностных отношений, и что  пациент вправе ожидать, что узнает для себя нечто полезное. Пациент  должен почувствовать это с самого первого интервью, и на протяжении всего курса лечения это чувство  должно усиливаться. Если такое отношение  сохранится и дальше, то пациент  начнёт доверять ту информацию, на основании  которой терапевт сможет вынести  правильное заключение относительно того, что тревожит пациента.

Терапевт  обязан распознавать и контролировать собственное отношение – в  интересах максимально эффективной  коммуникации. Иными словами, он не должен забывать о своей роли соучаствующего наблюдателя.

 

Теория Салливена  явилась одной из первых попыток  соединить различные подходы  к пониманию закономерностей  развития личности. Успешность этого  опыта привела к стремлению современных  психологов заимствовать наиболее значимые взгляды и открытия из разных психологических  школ, расширяя рамки традиционных направлений. Работы Салливена оказали  большое влияние не только на психологию личности, но и на социальную психологию, положив начало многочисленным исследованиям  особенностей восприятия при общении  людей.