Ценности человека

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Января 2014 в 17:15, реферат

Краткое описание

Цель изучения: в настоящей работе, изучив теоретические основы ценности человека и ценности человека в контексте консультативных теорий, я планирую в своей консультативной практике взять за основу ту модель консультирования, которая более всего соответствует моим внутренним ценностям, моим внутренним убеждениям.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ ………………………………………………………………….
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЦЕННОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА….
1.1. Содержание определения «ценность», ее общая характеристика ….
1.2. Система ценностей человека, классификация ценностей, высшие ценности личности ………………………………………………………….
Вывод по 1 главе …………………………………………………………….
ГЛАВА 2. ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕКА В КОНТЕКСТЕ КОНСУЛЬТАТИВНЫХ ТЕОРИЙ ……………………………………........
2.1. Ценности человека в контексте классического психоанализа …….
2.2. Ценности человека в контексте экзистенциально-гуманистического направления ………………………………………………………………….
Вывод по 2 главе …………………………………………………………….
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………………..
Список используемой литературы …………………………………………

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат ценности человека.doc

— 252.50 Кб (Скачать документ)

Таким образом, изучив представителей экзистенциально-гуманистического направления  можно отметить, что  ценности человека в контексте данной теории это: ценность определения смысла жизни, созидательные ценности, ценности переживания и ценности отношения человека к факторам, ограничивающим его жизнь (В. Франкл);   ценность самоактуализации (А. Маслоу); ценность отношений и ценность самосовершенствования (К. Роджерс).

 

 

Вывод по главе 2

 

 

В данной главе был  изучены ценности человека в контексте двух основных теорий психологического консультирования: классического психоанализа и экзистенциально-гуманистического направления.

Анализ ценностей человека  в контексте классического психоанализа показал, что в целом речь о ценностях как таковых в контексте данной теории не ведется. Можно только предположить, что ценности человека  в рамках данной теории рассматриваются через понимание,  осознание и реализацию человеком преобладающих  бессознательных инстинктов (особенно сексуальных), через понимание конфликтных взаимодействий  Ид (Оно), Эго (Я) и Супер-эго (Сверх-Я) в структуре личности. На мой взгляд, важным моментом изучения ценности человека в контексте данной теории является понимание содержание одной из структуры личности, а именно Супре-эго, в которую входят совесть, самонаблюдение и идеалы, и которая предупреждает человека о невозможности осуществления желаний и стоит на страже соблюдения норм, принятых в обществе.

Изучение содержания ценностей человека в контексте экзистенциально-гуманистического направления позволило определить, что представители экзистенциально-гуманистического направления определяют следующие ценности человека это: ценность определения смысла жизни, созидательные ценности, ценности переживания и ценности отношения человека к факторам, ограничивающим его жизнь (В. Франкл);    ценность самоактуализации (А. Маслоу); ценность отношений и ценность самосовершенствования (К. Роджерс).  

 

 

 

 

Заключение

 

Данная реферативная работа посвящена теме «Ценности человека в контексте консультативных теорий».

Объектом моего изучения были теоретические основы ценности  человека и основные консультативные теории, а именно:  классический психоанализ и экзистенциально-гуманистическое направление. Предметом изучения: ценности человека в контексте вышеобозначенных теорий.

Цель настоящей работы: изучив  теоретические основы ценности человека и ценности человека в контексте консультативных теорий, я планирую в своей консультативной практике взять за основу ту модель консультирования, которая более всего соответствует моим внутренним ценностям, моим внутренним убеждениям.

Исходя из поставленных задач в  первой главе изучив теоретические  основы ценностей, пришли к выводу, что ценность – это объективная положительная значимость, она социальна по своей природе и возникает в ходе практической деятельности человека. Любая ценность характеризуется двумя свойствами: функциональным значением и личностным смыслом и имеет три формы существования: общественный идеал, мотивационную структуру личности, побуждающую к предметному воплощению этих идеалов. 

Изучив систему ценностей человека, классификацию ценностей, и высшие ценности личности пришли к выводу, что система ценностей человека предполагает индивидуальное ранжирование ценностей, которые можно классифицировать по следующим основаниям: по сферам общественной жизни; по субъектам, или носителям ценностей; по роли ценностей в жизни общества. В   соответствии с основными сферами общественной жизни ценности делятся на три группы: материальные, социально-политические и духовные. По субъектам ценности подразделяют на индивидуальные, групповые и общечеловеческие. По роли ценностей в жизни общества классифицируются на ценности, имеющие второстепенное значение для человека и общества; на ценности повседневного спроса и повседневного обихода и высшие ценности. К высшим ценностям относят: жизнь как ценность (ценности жизни), человека как ценность, здоровье как ценность и свободу личности как ценность. Мы так же отметили, что классификации ценностей по разным основаниям диалектична, т. е. она не является жесткой и неподвижной.

Во второй главе, изучив ценности человека в контексте двух основных теорий психологического консультирования: классического психоанализа и экзистенциально-гуманистического направления, пришли к выводу, что в контексте  классического психоанализа в целом речь о ценностях как таковых не ведется. Можно только предположить, что ценности человека  в рамках данной теории рассматриваются через понимание,  осознание и реализацию человеком преобладающих  бессознательных инстинктов (особенно сексуальных), через понимание конфликтных взаимодействий  Ид (Оно), Эго (Я) и Супер-эго (Сверх-Я) в структуре личности. На мой взгляд, важным моментом изучения ценности человека в контексте данной теории является понимание содержание одной из структуры личности, а именно Супре-эго, в которую входят совесть, самонаблюдение и идеалы, и которая предупреждает человека о невозможности осуществления желаний и стоит на страже соблюдения норм, принятых в обществе.

Изучение содержания ценностей человека в контексте  экзистенциально-гуманистического направления  позволило определить, что представители  экзистенциально-гуманистического направления  определяют следующие ценности человека это: ценность определения смысла жизни, созидательные ценности, ценности переживания и ценности отношения человека к факторам, ограничивающим его жизнь (В. Франкл);    ценность самоактуализации (А. Маслоу); ценность отношений и ценность самосовершенствования (К. Роджерс).  

Поскольку данная работа была  направлена на решение моей проблемы, а именно найти ответ на вопрос, какую модель консультирования взять за основу в своей работе. То могу с уверенностью сказать, что изучение основных направлений консультирования показало, что ценности человека и смысл его жизнедеятельности по-разному трактуются разными направлениями и разными школами. Каждый психолог-консультант выбирает близкую «по-духу» свою школу и строит процесс консультирования в соответствии с теоретическими догматами данной теории.

Мне ближе «по-духу» экзистенциально-гуманистическое направление. Приятно понимать, что человек это личность, а не кладезь инстинктов, смысл жизни которой в самоактуализации и самосовершенствовании, при этом высшая ценность человека это уметь быть самим собой. По К. Рождерсу быть собой – значит скорее раскрыть единство и гармонию, которая существует в собственных чувствах и реакциях человека,  чем стараться использовать маски для сокрытия опыта или стараться придать ему такую структуру, которой он не обладает. Это значит, что реальное «Я» – это что-то, что может быть спокойно открыто в собственном опыте, а не что-то, что ему навязывается.

 Быть самим собой это,  прежде всего, становиться более открытым своему опыту, своим чувствам: страху, боли, обиде, восхищению, зависти, радости, счастья и т.д. Это значит более полно переживать опыт организма, а не включать его фрагменты из сознавания. Это значит более адекватно, непредвзято осознавать реальность так, как она существует вне нас, не втискивая ее в заранее принятые схемы. При этом возникает доверие к миру и к собственной способности принимать решения.

Цели своей работы через анализ различных теоретических источников я достигла, польза от моей работы в первую очередь мне как консультанту  в том что я определилась со своей системой ценностей в отношении консультативных теорий и во второю очередь для клиентов, для проведения более эффективных консультаций.  

Список  литературы

 

  1. Барский И.С. Ценности  в контексте общественной жизни. / И.С. Барский., -М., 1996. -207с.  
  2. Битуева А.В. Особенности структурного строения ценностных ориентаций. / А.В. Битуева., -М., 2005.-273 с.
  3. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. / Э. Берн., СП-б, «Реноме», 991. -496с.
  4. Бурбо Л. Большая энциклопедия сущности. Перев. с фр. / Л. Бурбо.,- М., ООО Издательство «София», 2007. -416с.
  5. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990. -228с.
  6. Кочюнас Р. Основы психологического консультирования. Пер. с лит. / Р. Кочюнас.,  -М.: Академический проект, 1999. -240с.
  7. Кравченко А.И. Социология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений. / А.И. Кравченко., -Екатеринбург: Деловая книга, 2004. -420с.
  8. Леонтьев Д.А. От социальных ценностей к личностным: социогенез и феноменология ценностной регуляции поведения. / Д.А. Леоньтев., -М.: 2004. -408 с.
  9. Леонтьев Д.А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании: виды, детерминанты и изменения во времени. /Д.А. Леонтьев., -М.: 2004. -521 с.
  10. Мухамеджанова Н.М. Ценностные ориентации личности как результат приобщения к культуре. / Н.М. Мухамеджанов., -М.: 2001. -217 с.
  11. Немов Р.С. основы психологического консультирования: Учеб. для студ. Педвузов.-/ Р.С. Немов., М.: Гуманит.изд. центр ВЛАДОС, 1999.-528с.
  12. Психология личности // под ред. Д.Я. Райгородского. Самара, Издательский Дом «Бахрах –М», 2002.-412с.
  13. Райгородский Д.Я. Психология личности. Т.1. Хрестоматия. Издание 3-тье, дополненное. / Д.Я. Райгородский., -Самара, «БАХРАХ-М», 2004.-512с.
  14. Спиркин А.Г. Философия: учебник. -2-е изд./ А.Г. Спиркин.,-М.: Гардарики, 2003. -736с.
  15. Справочник по психологии и психиатрии  детского и подросткового возраста. СП-б,  Москва-Харьков – Минск, 1999.-752с.
  16. Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции / Авторы очерка о Фрейде Ф.В. Бассин и М.Г. Ярошевский, 1995. -608с.
  17. Фрейд З. Психология бессознательного: Сб. произведений / Сост., научн. ред., авт. вступ. ст. М.Г. Ярошевский. М., Просвещение, 1989.-470с.
  18. Шевцова Т.С. Психотерапевтические методы и подходы к решению задач психологического консультирования: Учебное пособие./ Т.С. Шевцова.,Тюмень: Издательство Тюменского Государственного Университета, 2006.-264с.
  19. Ярошевский М.Г. История психологии. М., Мысль, 1985.-575с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Часть 2 выполнение  Практикума

 

Протокол консультирования

До консультативный  этап: клиентка сама обратилась за помощью, зная, что я учусь на психолога и провожу консультирование. Она отметила, что ей нужна помощь, а  к психиатру идти не хочет. Я согласилась, обозначив плату за проведенное консультирование. Мы назначили день и время. Я оставила свой номер мобильного телефона, для того, что бы клиентка меня предупредила заранее, если у нее что-то измениться и консультация не состоится. Консультирование проводилось в отдельном звукоизолированном помещении, в помещении был диван, стол, кресло.  Дата консультирования: 12.12.11г., время 17-00.

Общие данные о клиенте: Ольга, 34 года, в браке 12 лет, детей нет, образование среднее, работает продавцом на рынке, приехала в г. Нижневартовск с мужем 6 лет назад из Белоруссии. Потеряла родителей, когда ей было 12 лет, она и ее два брата воспитывались в разных семьях у родственников, в настоящее время поддерживает с братьями связь, помогает им материально (тайком от мужа, поскольку он против помощи, считает, что ничем им не обязан) и каждый год ездит к ним в гости.

Психолог: здравствуйте, как вас зовут?

Клиент (немного  нервничает, голос дрожит): здравствуйте, меня зовут Ольга, называет фамилию…..

История клиента (голос дрожит): я начинаю во всем сомневаться, сделала- не сделала, сказала -не сказала, правильно -не правильно…. Чувствую какую-то не уверенность…..

Психолог: как давно это у вас началось?

Клиент: где-то в июле, пол года назад….

Психолог: что произошло полгода назад?

Клиент: я стала подозревать мужа в измене, все деньги я отдаю ему, ну…. за исключением тех которые припрячу…. И тут я увидела, что он купил новый телефон…. Когда он спал, я посмотрела в телефон, и увидела там СМС-ки от человека которого он называл «солнышко». Позже я спросила у мужа, что все это значит, он рассердился, стал кричать, он вообще всегда берет горлом, а я не могу когда на меня кричат….Ну, он стал кричать, что какое я имею право смотреть в его телефон, потом ударил меня и еще ударил….(пауза) …. мне было очень обидно и больно…..

Психолог: какую вы ждете от меня помощь?

Клиент: я хочу перестать сомневаться…..

Психолог: в ком сомневаться?

Клиент: в себе….

Психолог: хорошо, скажите ваш муж контролирует деньги, он оплачивает счета?

Клиент: да…

Психолог: вас он тоже контролирует?

Клиент: да я не могу никуда выйти, работа и дом, на пять минут не могу забежать к подруге…

Психолог: он может смотреть и ваш телефон, и контролировать вашу жизнь?

Клиент: да…

Психолог: а вы не можете с ним обсудить его жизнь?

Клиент: получается нет….

Психолог: он старше вас?

Клиент: да, на 9 лет….

Психолог: похожи ли ваши супружеские отношения на партнерские?

Клиент: нет, я ему как раба, обстирываю его, готовлю… а он еще и мне изменяет…. все время сравнивает меня с моей подругой, вот Танюшка то, вот Танюшка это, вон какая худенькая…., давай заедем за Танюшкой. Я ему говорю «Я с тобой хочу побыть», а он мне… «Ну что мы будем вдвоем делать? Нам будет скучно». Как-то я пришла домой с работы, он злой, ты спрашивает меня, зачем изменила мой статус в компьютере, я отвечаю, что ничего не меняла, он сказал, собирайся и уходи из дома…..

Психолог: и вы ушли?

Клиент: да

Психолог: чей дом?

Клиент: мы снимаем квартиру… я ушла к подруге, вот к этой Тане, а она уже знала, что у него статус изменен, странно откуда…. У меня подозрения еще больше укрепились….. потом я нашла в его телефоне ее фотографию…. Ну а позже эти СМС-ки… Когда он меня побил… я ушла из дома, две недели жила сначала в гостинице, потом у подруги другой…

Психолог: как вы себя чувствовали, когда ушли и жили эти две недели самостоятельно, без мужа.

Клиент: я себя чувствовала очень хорошо, свободно….

Психолог: что для вас самое главное в жизни, что бы вы поставили на 1-ое место?

Клиент  (не задумываясь): свою свободу…..

Психолог: в потом, что для вас важно после свободы?

Клиент: дети, я очень хочу детей, еще мне важно, чтобы меня уважали в семье, и не унижали, и дом свой хочу, надоели съемные квартиры…..

Психолог: что побудило вас вернуться?

Клиентка: мне пришлось вернуться, потому что он мой паспорт забрал…. Когда я пришла, он прощения просил, а позже когда напился, стал говорить, что я все придумала, что не было никаких СМС, что мне это все почудилось, что я в Интернете начиталась. Я ему «Как я могла такое из Интернета взять, что ты написал «я тебя люблю, и буду у твоих ног, и муж мне твой не помеха….».

Психолог: да, так можно и до психиатрической клиники дойти….когда очевидные вещи выворачивают наизнанку….

Клиент: и он мне тоже сказал, что я тебя в психиатрическую клику сдам….

Психолог: давайте определимся сначала с внешними событиями, а потом с вашим внутренним миром. Что бы вы хотели изменить во вне?

Клиент: Я хочу уйти от него…..

Информация о работе Ценности человека