Ассоциативная теория памяти

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Мая 2013 в 21:17, реферат

Краткое описание

Память - запоминание, сохранение и последующее воспроизведение индивидом его опыта. Физиологической основой памяти является образование, сохранение и актуализация временных нервных связей в мозгу. Временные связи и их системы образуются при смежном во времени действии раздражителей на органы чувств и при наличии у человека ориентировки, внимания, интереса к этим раздражителям. В настоящее время выделяют две фазы памяти: лабильную, которой соответствует удержание следа в форме реверберации нервных импульсов (так называемая кратковременная память), и стабильную фазу, которая предполагает сохранение следа за счет структурных изменений, вызванных к жизни в процессе консолидации (так называемая долговременная память).

Содержание

Введение…………………………………………………………………………...3
Общее представление о памяти………………………………………………….5
Ассоциативная теория памяти………………………………………………….10
Заключение……………………………………………………………………...17
Список литературы…………………………………………………………….19

Прикрепленные файлы: 1 файл

сема психология.docx

— 49.74 Кб (Скачать документ)

 

Министерство образования и  науки Российской Федерации

Федеральное государственное  бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

ВОЛГОГРАДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

(ВолгГТУ)

Кафедра «Истории, культуры и социологии»

Реферат 
По дисциплине «Психология»

Ассоциативная теория памяти

 

 

 

Выполнил:

студент группы ИВТ-260 Воробьёв А.С.

Проверил:

старший преподаватель 
Соловьёва А.В.                                                                                     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Волгоград,  2013г.

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………………...3

Общее представление о  памяти………………………………………………….5

Ассоциативная теория памяти………………………………………………….10

Заключение……………………………………………………………………...17

Список литературы…………………………………………………………….19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение 

 

Впечатления, которые человек  получает об окружающем мире, оставляют  определенный след, сохраняются, закрепляются, а при необходимости и возможности - воспроизводятся. Эти процессы называются памятью. «Без памяти, - писал С.Л. Рубинштейн, - мы были бы существами мгновения. Наше прошлое было бы мертво для будущего. Настоящее, по мере его протекания, безвозвратно исчезало бы в прошлом».

Память - запоминание, сохранение и последующее воспроизведение  индивидом его опыта. Физиологической  основой памяти является образование, сохранение и актуализация временных  нервных связей в мозгу. Временные  связи и их системы образуются при смежном во времени действии раздражителей на органы чувств и  при наличии у человека ориентировки, внимания, интереса к этим раздражителям. В настоящее время выделяют две  фазы памяти: лабильную, которой соответствует  удержание следа в форме реверберации нервных импульсов (так называемая кратковременная память), и стабильную фазу, которая предполагает сохранение следа за счет структурных изменений, вызванных к жизни в процессе консолидации (так называемая долговременная память).

Память есть у всех живых  существ, но наиболее высокого уровня своего развития она достигает у  человека. Такими мнемическими возможностями, какими обладает он, не располагает  никакое другое живое существо в  мире.

Память лежит в основе способностей человека, является условием научения, приобретения знаний, формирования умений и навыков. Без памяти невозможно нормальное функционирование ни личности, ни общества. Благодаря своей памяти, ее совершенствованию человек выделился из животного царства и достиг тех высот, на которых он сейчас находится. Память можно определить как способность к получению, хранению и воспроизведению жизненного опыта. Разнообразные инстинкты, врожденные и приобретенные механизмы поведения есть не что иное, как запечатленный, передаваемый по наследству или приобретаемый в процессе индивидуальной жизни опыт. Без постоянного обновления такого опыта, его воспроизводства в подходящих условиях живые организмы не смогли бы адаптироваться к текущим быстро меняющимся событиям жизни. Не помня о том, что с ним было, организм просто не смог бы совершенствоваться дальше, так, как то, что он приобретает, не с чем было бы сравнивать, и оно бы безвозвратно утрачивалось.

Индивидуальные особенности  памяти выражаются в различной быстроте, точности и прочности запоминания. Они в определенной мере связаны  с различиями силы возбуждения и  торможения нервных процессов, степени  их уравновешенности и подвижности. Однако сами эти особенности высшей нервной деятельности изменяются под  влиянием условий жизни и деятельности людей.

Таким образом, проблема изучения памяти не потеряла актуальности и  в настоящее время. Что касается ассоциативной теории памяти, то это одна из немногих теорий, сохранивших свою актуальность и по сей день.

Цель данной работы –  рассмотреть ассоциативную теорию памяти.

Задачи:

1) дать общее представление  о памяти;

2) рассмотреть процессы  и виды памяти, их особенности;

3) проанализировать ассоциативную теорию памяти

 

 

 

Общее представление  о памяти 

 

Память – процессы организации  и сохранения прошлого опыта, позволя- ющие его повторное использование в деятельности или возвращение в сферу сознания. Память связывает прошлое субъекта с его настоящим и будущим и является важнейшей познавательной функцией, лежащей в основе развития и обучения.

Память лежит в основе любого психического явления. Без ее включения в акт познания ощущения и восприятия будут переживаться как впервые появившиеся, ориентировка в мире и его познание станут невозможными. Личность, ее отношения, навыки, привычки, надежды, желания и притязания –  существуют благодаря памяти. Распад следов памяти равноценен распаду личности: человек превращается в живой  автомат, способный реагировать  на стимулы, действующие в данный момент. Задача психологии – рассмотреть  сущность памяти как проявления личности.

Без памяти невозможно нормальное функционирование ни личности, ни общества. Благодаря своей памяти, ее совершенствованию  человек выделился из животного  царства и достиг тех высот, на которых он сейчас находится. Да и  дальнейший прогресс человечества без  постоянного улучшения этой функции  немыслим.

У дочеловеческих организмов есть только два вида памяти: генетическая и механическая. Первая проявляется  в передаче генетическим путем из поколения в поколение жизненно необходимых биологических, психологических  и поведенческих свойств. Вторая выступает в форме способности  к научению, к приобретению жизненного опыта, который иначе, как в самом  организме, нигде сохраняться не может и исчезает вместе с его  уходом из жизни. Возможности для  запоминания у животных ограничены их органическим устройством, они могут  помнить и воспроизводить лишь то, что непосредственно может быть приобретено методом условнорефлекторного, оперативного или викарного научения, без использования каких бы то ни было мнемических средств.

У человека есть речь как  мощное средство запоминания, способ хранения информации в виде текстов и разного  рода технических записей. Ему нет  необходимости полагаться только на свои органические возможности, так  как главные средства совершенствования  памяти и хранения необходимой информации находятся вне его и одновременно в его руках: он в состоянии  совершенствовать эти средства практически  бесконечно, не меняя своей собственной природы [3, с.218].

Проблема памяти – ровесница  психологии как науки. Уже Аристотель посвящает ей специальный трактат  «О памяти и воспоминании». По его  определению, память есть «обладание образом, как подобием того, чего он образ». В  учении Аристотеля о памяти есть немалая  доза материализма, что дает ему  возможность, выражаясь современным  языком, подойти к проблеме памяти с точки зрения физиологии. Заслуживает  большого внимания, высказанная Аристотелем  мысль, что память есть отношение  к образам, как к копиям, подобиям прежних впечатлений [1, с.54].

Наряду с материалистической концепцией Аристотеля, в античности существовала идеалистическая концепция  памяти, изложенная в трактате Платона  «Об ощущении и памяти». Сущность теории Платона хорошо выражена следующим  его положением: «И ощущение, и память – некая сила». В данной концепции  память оторвана от материи, она является «делом души»,черпающей посредством  воспоминаний знания из самой себя [1, с.59].

Исследования памяти велись, как в русле психологии, так  и в философии.

Во второй половине XIX в. эмпирическая психология становится экспериментальной психологией. И проблема памяти, становится той проблемой, над которой усиленно работает экспериментальная психология.

Эпоху создает здесь вышедшее в 1885 г. экспериментальное исследование Г. Эббингауза «О памяти». В основу своего учения о памяти он кладет «всеобщий  закон ассоциации», который он формулирует  так: «Если какие-либо любые психические  образования однажды наполнили  сознание одновременно или в близкой  последовательности, то затем возвращение  некоторых членов прежнего переживания вызывает и представления об остальных членах, причем нет нужды в том, чтобы были налицо первоначальные причины». «Общую способность души к этому называют памятью… Репродукция и память относятся между собой примерно так, как работа и энергия». С этой точки зрения ставится экспериментальное изучение памяти [1, с.67].

Почти одновременно началось изучение памяти на сложный осмысленный материал. В начале XX в. французский философ А. Бергсон противопоставил «память привычки», формируемую при механическом повторении, и «память духа», фиксирующую осмысленные единичные события биографии субъекта.

Роль организации материала  при запоминании подчеркивалась гештальт-психологией.

В психоанализе предпринималась  попытка объяснения забывания «вытеснением»  неприятных, травмирующих впечатлений  из сферы сознания.

Другие исследователи  показали сложный реконструктивный характер процесса припоминания рассказов  и зависимость его от существующих культурных норм, значимость социокультурных  факторов в формировании высших форм памяти.

Отечественными психологами  было разработано представление  о памяти как о «действии в  собственном смысле слова», имеющем  сознательную цель и опирающемся  на общественно выработанные знаковые средства (культурно-историческая теория Л.С. Выготского). Наряду с произвольным запоминанием изучалось и непроизвольное, исследовалась зависимость успешности процессов запоминания от их места  в структуре деятельности [6, с.386].

В ходе онтогенетическаго  развития способы запоминания сменяются, возрастает роль процессов выделения  в запоминании осмысленных, семантических  связей. Различные виды памяти - моторная, эмоциональная, образная, словесно-логическая - иногда описываются как этапы  такого развития. Анализ нарушений  памяти и восприятия в клинике  локальных поражений мозга позволил установить преимущественную связь  процессов в левом полушарии  головного мозга (у правшей) со словесно-логическими способами запоминания, а в правом полушарии - с наглядно-образными.

В основе явлений памяти на физиологическом уровне лежат  изменения активности отдельных  нейронов и их популяций, а также  более постоянные изменения на биохимическом  уровне (в молекулах РНК и ДНК). Эти процессы обычно считаются субстратом двух форм памяти - памяти кратковременной  и долговременной, что подтверждается экспериментально-психологическими данными.

Заметное влияние на постановку проблемы памяти оказала известная  аналогия между этапами переработки  информации человеком и структурными блоками компьютеров. Но функциональная структура памяти обнаруживает значительно  большую гибкость. Так, об отсутствии жесткой связи долговременного  запоминания с процессами словесного повторения в кратковременной памяти свидетельствуют данные о возможности  успешного узнавания огромных массивов сложно организованного зрительного  материала. О возможностях образной памяти говорят описанные в литературе случаи выдающейся памяти, прежде всего, эйдетизма [6, с.387].

Рассмотрим вопрос индивидуальных особенностей памяти. Память у людей  различается по многим параметрам: скорости, прочности, длительности, точности и объему запоминания. Все это  количественные характеристики памяти. Но существуют и качественные различия. Они касаются как доминирования отдельных видов памяти - зрительной, слуховой, эмоциональной, двигательной и других, так и их функционирования.

В соответствии с тем, какие  сенсорные области доминируют, выделяют следующие индивидуальные типы памяти: зрительную, слуховую, двигательную, эмоциональную и разнообразные их сочетания.

Один человек для того, чтобы лучше запомнить материал, обязательно должен его прочесть, так как при запоминании и  воспроизведении ему легче всего  опираться на зрительные образы. У  другого преобладают слуховое восприятие и акустические образы, ему лучше  один раз услышать, чем несколько  раз увидеть. Третий легче всего запоминает и воспроизводит движения, и ему можно рекомендовать записывать материал или сопровождать его запоминание какими-либо движениями.

«Чистые» виды памяти в  смысле безусловного доминирования  одного из перечисленных крайне редки. Чаще всего на практике мы сталкиваемся с различными сочетаниями зрительной, слуховой и двигательной памяти. Типичными  их смешениями являются зрительно-двигательная, зрительно-слуховая и двигательно-слуховая память. Однако у большинства людей все же доминирующей выступает зрительная память.

Наибольшего развития у человека обычно достигают те виды памяти, которые  чаще всего используются. Большой  отпечаток на этот процесс накладывает  профессиональная деятельность. Например, у ученых отмечается очень хорошая  смысловая и логическая память, но сравнительно слабая механическая память. У актеров и врачей хорошо развита  память на лица.

Информация о работе Ассоциативная теория памяти