Анализ Пиаже и Гальперин

Теория интеллекта Ж. Пиаже отображала интеллект как результат интериоризации внешних действий. В основе теории поэтапного формирования умственных действий Гальперина также лежит психологическое учение Выготского об интериоризации. Это процесс преобразования внешней предметной деятельности во внутреннюю, психическую деятельность, формирование внутренних интеллектуальных структур психики посредством усвоения внешней социальной действительности. Теория Гальперина определяет один из путей решения этой задачи: указывает условия, обеспечивающие формирование умственных действий с заранее намеченными свойствами.

Пиаже, характеризуя в целом суть своей концепции и ее отличие от теории Гальперина, сказал: "Я изучаю то, что есть, а вы изучаете то, что может быть". Гальперин, отстаивая свою позицию активного, планомерного формирования психических процессов, ответил: "Но то, что есть, – это лишь частный случай того, что может быть!"

То есть, оба исследователя рассматривали обучение и воспитание как процесс интериоризации, однако взгляды Пиаже проходили через призму генетической эпистемологии, а взгляды Гальперина имели философский подтекст. В обеих теориях предметное действие субъекта является базисом развитие мышления, но определение самого действия различно.

Действие (по Пиаже) – это процесс преобразования исходного материала и достижения определенного результата, причем Пиаже считал важным именно процесс преобразования. Иначе рассматривает действие Гальперин – как объективный процесс, в котором содержание и форма заданы наперед. Словом, по Гальперину, исполнение действия субъектом невозможно без ориентировки в объективно заданных условиях его осуществления. Таким образом, по Гальперину, подлинный предмет психологии, изучающий регулирующую роль психики в деятельности субъекта, состоит из строения, динамики и формирования ориентировочной деятельности.

Гальперин рассматривает этапы эволюции действия «с конца» - от ожидаемого результата к истокам поведения. Человек, по его утверждению, заведомо имеет представление о результате и после только этого строит порядок действий для осуществления желаемого. Пиаже иначе раскрывает этот процесс, он связывал эволюцию действия с логическими структурами мышления, рассматривая их возникновение в возрастном аспекте. То есть, по Пиаже, действие человека зависит от того, в какой стадии развития находится его интеллект.

В отличие от Пиаже, который характеризует действие по уровню его выполнения, по его подвижности и полноте, Гальперин классифицирует действие по первичным и вторичным свойствам. К первичным относится уровень выполнения действия, мера дифференцировки действия, временные и силовые его характеристики. Вторичные, еще более важные, но производные от первых параметры действия: мера освоения, разумность, сознательность, произвольность, критичность.

В своих исследованиях Пиаже пользуется методом «поперечных срезов», ограниченным наблюдением и констатацией того, как испытуемый действует. По мнению Гальперина, принципиальный недостаток данного метода заключается в том, что он не выявляет всей системы условий, определяющих ориентировку человека. Гальперин противопоставил метод изучения психических явлений путем их целенаправленного формирования. Главное условие успешного применения нового метода – изменение позиции самого исследователя. От констатации разнообразных явлений психической жизни он должен перейти к выявлению и созданию условий, обеспечивающих формирование психического процесса с заданными свойствами.

Оба автора настаивали на том, что объективные знания и научные понятия отнюдь не приобретаются ребенком на основе простой регистрации внешней информации, а строятся на основе действия субъекта.

Теория формирования умственных действий возникла независимо от теории Ж.Пиаже. Но по логике своего развития она пришла к анализу того же самого предмета. Сегодня многие психологи считают теорию Ж.Пиаже самой авторитетной и убедительной. Однако метод и теория П.Я.Гальперина позволяют рассмотреть тот же самый предмет с новой точки зрения.

Различия взглядов Пиаже и Гальперина проявляются в понимании источника и движущих сил психического развития. Пиаже рассматривал умственное развитие как спонтанный, независимый от обучения процесс, который подчиняется биологическим законам. Гальперин видел источник умственного развития ребёнка в его среде, а само развитие рассматривал как процесс присвоения ребёнком общественно-исторического опыта. Критически анализируя операциональную концепцию интеллекта, предложенную Пиаже, Гальперин не рассматривал логику как единственный и основной критерий интеллекта и не оценивал уровень формальных операций как высший уровень развития интеллектуальной деятельности; его экспериментальные исследования показали, что не логические операции, а ориентировка в предметах и явлениях есть важнейшая часть всякой человеческой деятельности и от её характера зависят результаты этой деятельности.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.      Гальперин П. Я. Психология мышления и учение о поэтапном формировании умственных действий. — Исследования мышления в советской психологии. М., 1966 // Введение в психологию. М., 1976.

2.      Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссия / Под ред. Л. Ф. Обуховой и Г. В. Бурменской. — Изд. Академика, 2001. — ISBN 5-8297-0093-X

3.      Пиаже Ж. Генетический аспект языка и мышления // Психолингвистика. — М., 1984. — С. 334—335.

4.      Пиаже Ж. Комментарии к критическим замечаниям Л. С. Выготского на книги «Речь и мышление ребенка» и «Суждение и рассуждение ребенка» // Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления / Под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, В. В. Петухова. — М., 1981.

5.      Степанова, М. А. Предпосылки теории планомерно-поэтапного формирования умственных действий и понятий: Л. С. Выготский и П. Я. Гальперин. Вопросы психологии, 2000, № 6.

6.      Степанова М. А. Проблема обучения и развития в трудах Л. С. Выготского и П. Я. Гальперина // Вопросы психологии. — 2001. — № 4