Теории власти в политической философии

 

Содержание.

 

Введение………………2

1. Понятие «власть»………………..3
2. Некоторые взгляды на понятие «власть»………..4
3. Психологические факторы и ресурсы политической власти……….7
2. Теории власти в политической философии………………..8

Заключение…………….17

Список использованных источников……………….18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Власть нельзя ни ликвидировать, ни национализировать. Она, как голова гидры, появляется во все большем  количестве и становится сильнее  каждый раз, когда считают, что ее обезглавили.

 

Мишель Крозье

 

Жизнь – это игра, конечной целью которой является власть.

 

Э. Хемингуэй

 

Психологии власти посвящено  грандиозное количество исследований. Ни одно политическое явление не привлекает к себе такого внимания и в тоже время ни одно из них не служит предметом  такого тотального умолчания, как политическая власть.

Потребность во власти является одной из самых могущественных потребностей человеческой личности. С проявлениями власти человек сталкивается в семье, в школе, в трудовом и  воинском коллективе, в магазине, в  транспорте, в кабинетах чиновников и в местах заключения. Без властных отношений не обходятся ни наука, ни искусство, ни спорт, ни бизнес, ни политика. Как явление человеческой психики, власть проникла буквально повсюду, пронизала все социальные слои и обусловила все социальные отношения. Что же такое власть?

 

 

 

1. Понятие «власть».

Существует очень  много определений власти, которые  раскрывают её отдельные стороны. В  словаре С.И.Ожегова, например, власть, определяется как “право и возможность  распоряжаться кем-нибудь или чем-нибудь, подчинять своей воле”.

Власть – 1) Способность, право и возможность распоряжаться кем-либо, чем-либо; оказывать решающее воздействие на судьбы, поведение и деятельность людей с помощью различного рода средств - права, авторитета, воли, принуждения; 2) политическое господство над людьми; 3) система государственных органов; 4) лица, органы, облеченные соответствующими государственными, административными полномочиями.

Сущностные  черты политической  власти: суверенитет, что означает независимость и неделимость власти; авторитетность власти, т.е. общепризнанное влияние субъекта власти во всех сферах жизнедеятельности общества; волевой характер власти предполагает наличие осознанной политической программы, цели и готовности её выполнять; принудительный характер  власти (убеждение, подчинение, приказание, господство, насилие); всеобщность  власти, которая означает функционирование власти во всех сферах общественных отношений и политических процессах.

Очень подробно рассматривают сущность властных отношений учебники и руководства по политологии. Сегодня в психологии господствует представление, согласно которому стремление к власти заложено в душе каждого человека от природы. Действительно, все мы, по мере сил и возможностей, стремимся к самореализации. Одни делают карьеру в науке, другие настойчиво идут к рекордам в спорте, третьи, занимаясь бизнесом, преумножают капитал, четвертые реализуют личные амбиции в политике, пятые находят себя в каком-либо узком жизненном “жанре”, стараясь ни кого не копировать, но быть заметнее всех.

В психологии стремление к самореализации и стремление к  власти зачастую не разделяют, считая их единым психическим процессом, что  морально оправдывает существование  в человеческом сообществе властных отношений. Так А.Г.Конфисахор, ссылаясь на Э.Тоффлера (“Метаморфозы власти”), пишет: “Власть является не конкретным явлением, а выступает необходимым аспектом всех без исключения отношений между людьми. Она неизбежна и нейтральна, в ней нет ни хорошего, ни дурного. Властные отношения присущи всем общественным отношениям и человеческим взаимоотношениям. В действующую систему власти включены все, и никто от неё не свободен. 
В любом сообществе система власти последовательно дробится на всё меньшие и меньшие подсистемы. Они связаны между собой и с более крупными системами, частью которых они являются, а люди входят во многие различные, хотя и связанные между собой подсистемы власти. Отношения между людьми постоянно меняются, тоже происходит и с властными отношениями. У людей есть потребности и желания, и тот, кто сможет их удовлетворить, обладает властным потенциалом. 
Поскольку желания и потребности чрезвычайно разнообразны, способов их удовлетворения и отказа в удовлетворении также много. Существует немало “инструментов” и “уровней” власти. Среди них первостепенно важными являются насилие, богатство и знания, которые определяются как основные ресурсы власти”. (А.Г.Конфисахор, “Психология власти”).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2. Некоторые взгляды на явление «власть».

 

Сведения о власти содержат политология, социология, философия, литература, история и многие другие науки. Несмотря на это, исследований, посвященных психологии власти, явно недостаточно, притом, что знания о власти, ее законах и механизмах являются одними из ключевых; практики, приходящие в политику, находят мало научных сведений для организации своей деятельности. Обращает на себя внимание то, что имеющиеся исследования посвящены лишь тем или иным частным случаям проявления власти. Для понимания психологической природы власти требуется тщательно обоснованное обобщение самых разных сведений о ее природе. В качестве инструмента такого обобщения наиболее эффективным сегодня представляется системный подход.

Б. Рассел посвятил проблеме власти свою монографию. Указывая на важность проблемы власти, он пишет: «Только осознавая факт, что именно стремление к власти представляет собой причину той деятельности, которая является единственно важной в общественных отношениях, можно правильно объяснить историю, как древнюю, так и современную». «Законы социальной динамики, – поясняет он далее, – являются законами, которые только и могут быть определены в терминах власти... Фундаментальным понятием в общественных науках является власть, в том же смысле, в каком энергия является фундаментальным понятием физики» (Rassel В., 1938). А.И.Юрьев отмечает, что политическая психология рассматривает власть в треугольнике отношений «человек – политика – власть». И человек, и политика, и власть теоретически и практически могут существовать в отрыве друг от друга. Но их разрыв приводит к неадекватным политическим отношениям, а их объединение – к адекватной политической жизни. Человека вне политики и власти изучают различные направления психологии, философия, социология, экономика, юриспруденция, история, медицина и другие науки. И лишь человек в отношениях власти и политики становится объектом изучения политической психологии. Проблема психологии власти представляется одной из ключевых в политической психологии и требует отдельного исследования (Юрьев А.И., 1992, 1995, 1996).

Власть над собой  определяется образом жизни, возможностью человека ставить конкретные цели, умением заставить себя целенаправленно  двигаться к намеченным целям, преодолевая  собственные природные ограничения. Е.П.Ильин определяет власть над  собой как самообладание (Ильин Е.П., 2000). Власть над обстоятельствами проявляется в жизненной позиции и характеризуется как возможность преодолевать препоны и препятствия, стоящие на пути к достижению цели, умение использовать различные обстоятельства для собственной пользы. Эта категория соответствует определению свободы у С.Л.Рубинштейна, по которому свобода есть выход за пределы заданной ситуации (Рубинштейн С.Л., 1940). Власть над людьми – наиболее распространенный аспект в рассмотрении власти, к которому часто сводятся исследования власти. Власть над людьми определяет мировоззрение и составляет лишь один из аспектов в системе властных отношений. Власть над природой устанавливается знанием и пониманием законов природы, законов функционирования власти, социума, общества, умением их использовать и применять. Без знания законов власти, законов развития социума и общества любые попытки достижения и удержания власти обречены на провал. Не обладающий знаниями субъект власти похож на нерадивого хозяина джинна в запечатанной бутылке: он джинна может выпустить, но сам не знает, что освобожденный сделает со своим освободителем – отблагодарит или уничтожит.

 

Предложенная система  властных отношений позволяет более  объективно, полно, системно и всесторонне  рассмотреть и описать понятие власти. По нашему мнению, политическая власть – это такая форма власти, которая устанавливает и регулирует систему отношений в социуме, формирует стратегическое целеобразование общества, сохраняя старую или формируя новую картину мира, мировоззрение, жизненную позицию и образ жизни.

 

 

1.3. Психологические факторы и ресурсы политической власти

 

Механизм  осуществления  власти включает  следующие  моменты:

Господство, т.е. подчинение одних социальных групп другим, что закрепляется в государственных нормативно-правовых актах.

Руководство, т.е. определение и законодательное закрепление стратегии развития общества, политической системы, выбор средств осуществления основных задач и целей.

Управление и организация, т.е. принятие конкретных управленческих решений, согласование, упорядочивание деятельности различных социальных групп, личностей, действий политических и неполитических организаций и учреждений.

Контроль как обратная связь, с помощью которой власть следит за тем, какие результаты имеют те или иные управленческие решения.

Ресурсы власти: экономические, социальные, культурно-информационные, силовые, демографические.

Понятие и классификация  ресурсов власти - Это потенциальные основания власти, т.е. такие средства которые могут быть использованы, но еще не используются или используются недостаточно. Классификация ресурсов власти зависит от критерия, по которому она осуществляется в качестве такого критерия можно использовать тип носителя власти или так называемый антропологический принцип. Классификация по типу носителя (различает ресурсы власти). Классификация по антропологическому принципу. (Выявляет типы основных мотивов, т.е. того непосредственного, что вызывает поведение объекта власти желательно для ее субъекта).

 

2. Теории власти в политической философии.

 

В настоящее время самый полный анализ учений о власти, разработанных  в рамках современной западной философии, психологии, политологии, социологии и  культурологии, дан в книге «Власть: Очерки современной политической философии  Запада», на которую ссылаются практически все отечественные исследователи власти (Мшвениерадзе В.В., 1989).

 

В современной западной политической философии анализ категорий власти ведется по пяти направлениям. Власть изучается как: 1) характеристика индивида; 2) межперсональная конструкция; 3) ресурс; 4) причинная конструкция; 5) философская категория. Каждый из этих аспектов иллюстрирует те или иные стороны понятия «власть», а взятые вместе (в совокупности) они дают целостное представление о категории власти в той мере, в какой она используется в политологических исследованиях. Остановимся подробнее на каждом из направлений.

 

1. Рассмотрение власти в качестве  персонального атрибута интерпретируется  как взаимодействие индивида  с окружением, причем ключевым  моментом выступает мотивация власти. Сущность власти заключена в самих индивидах и заложена в самой природе человека. Власть рассматривается как исключительно человеческий феномен, который не существует без своего носителя и определяется способностью вызывать изменения в своем окружении так, чтобы получить желаемый эффект. Мотив власти понимается как предрасположенность к достижению определенного рода целей.

 

2. Понимание власти как межперсональной  конструкции делает власть атрибутом  социальных отношений и определяет  ее как межличностную ситуацию. При изучении власти в пределах социальной матрицы рассматриваются изменения, которые субъект власти может произвести в объекте власти вопреки сопротивлению последнего. Важную роль играет восприятие объектом субъекта власти.

 

3. Власть как ресурс  опирается на понятие «стоимость».  Исследователи, разрабатывающие  это направление, отмечают, что  важно не только обладание  ресурсами, но и их ценность  для носителя власти. Они проводят  различие между ценой и силой  власти. Под ценой власти подразумевается стоимость той части принадлежащих субъекту ресурсов, которые нужны ему для влияния на поведение объекта. Сила власти субъекта оценивается стоимостью того, что потребовалось бы объекту для недопущения воздействия, которое желает совершить субъект. Ресурсное направление изучения власти позволяет различать степени власти. Если индивиду некоторое воздействие стоит меньше, чем другому, и совершается при этом с меньшим, нежели у второго сопротивлением, то первый обладает большей властью по сравнению со вторым.

 

4. Власть как асимметричный  причинный феномен явилась основанием  для изучения ее в виде причинной  конструкции. Главное в определении  власти – трактовка ее как  типа причинности. Для этого  есть, как отмечают сторонники  этого подхода, четыре аргумента:

 

– немалое сходство между  причинностью и властью (и та и  другая характеризуют отношения  между индивидами и являются асимметричными);

 

– возможность избежать тавтологии в определениях, свойственной ресурсному подходу;

 

– использование широкого диапазона эмпирических методов и статистических процедур;

 

– акцентирование потенциальности  власти. Например, «он может причинить» – потенциальная власть, «он причинит»  – предсказуемая власть, «он причинил»  – актуализированная (реальная) власть.