Становление теории гражданского общества

Гражданское общество существует и функционирует в противоречивом единстве с государством. Так при  демократическом режиме оно взаимодействует с государством, а в тоталитарном – стоит в пассивной или активной оппозиции к государству. 

В современном представлении  гражданское общество – это: 

1. Совокупность неполитических  отношений людей, социальных общностей,  находящихся вне государственных структур и фиксирующих частные, групповые интересы. 

2. Социальное взаимодействие  населения данной территории  в экономической и социально-бытовой  областях на принципах саморегуляции,  самоуправления, основанное на личном  равенстве и нормах традиционного общежития, Государственная регламентация действует здесь только в порядке контроля за антисоциальными действиями. 

3. Высшая современная  стадия и форма человеческой  общности, включающая в качестве  структурных элементов добровольно  сформировавшиеся первичные общности людей: семьи, общественные организации, кооперации, ассоциации, профессиональные, творческие, спортивные объединения, исключая государственные и политические структуры.

Политологи выделяют следующие исторические типы гражданского общества:

= социальные образования  (сословие, социальная группа, класс);

= общество как совокупность  граждан страны;

= мировое сообщество  граждан. 

Содержание гражданского общества может быть представлен  следующим образом: 

в экономической сфере  – такие структурные элементы: негосударственные предприятия и объединения, кооперативы, коллективные хозяйства. Экономические атрибуты гражданского общества – естественная интеграция, конкуренция, свободные рыночные отношения; 

в социальной сфере –  это семьи, общественные организации и движения, негосударственные СМИ, органы самоуправления, механизм формирования и выражения общественного мнения и интересов в цивилизованной форме без насилия; 

в политической сфере  – создаваемые по необходимости  политические партии, общественно-политические организации, клубы. Это борьба за соблюдение демократических принципов, традиций и процедур; 

в духовной сфере –  это наличие свободы мысли, совести, слова. Это самостоятельность и  независимость от государственных  и политических структур деятельности творческих и других объединений граждан в духовной сфере. 

Таким образом, гражданское  общество это – цивилизованный, самодеятельный и полноправный гражданин; формирование гражданского общества связано  с формированием идеи индивидуальной свободы, самоценности каждой личности; возникновение гражданского общества обусловило разграничение прав человека и прав гражданина, права человека обеспечиваются гражданским обществом, а права гражданина – государством; в гражданском обществе упраздняется единство политики и религии, политики и идеологии и утверждается раздвоение общественного и частного, общества и государства, права и морали.   

 Становление гражданского  общества означает формирование  такой общности людей, в которой  достигнуто оптимальное соотношение политического и неполитического начал, обеспечено взаимное равенство прав, свобод и обязанностей гражданина, общества и государства. 

Признаки гражданского общества

Характерные признаки современного гражданского общества:

- наличие в обществе свободных владельцев средств производства;

- развитость и разветвленность  демократии;

- правовая защищенность  граждан; 

- определенный уровень  гражданской культуры.

Основополагающими признаками гражданского общества являются: 

1. Наличие собственности  в распоряжении людей (индивидуальное или коллективное владение). Это – базисное условие свободы личности.

2. Наличие в обществе  развитой, многообразной социальной  структуры, отражающей все богатство  и многообразие интересов различных  групп и слоев, развитой и разветвленной демократии. 

3. Высокий уровень  интеллектуального, психологического  развития членов общества, их  способности к самодеятельности  при включенности в тот или  иной институт гражданского общества, законообеспеченность населения,  т.е. функционирование правового государства. 

Структура гражданского общества

В структуре гражданского общества можно выделить три уровня.

1) Базовые человеческие  потребности в пище, одежде, жилье  и т.д., обеспечивающие жизнедеятельность  индивидов, удовлетворяют производственные отношения и составляют первый уровень межличностных отношений. Эти потребности реализуются через такие общественные институты, как профессиональные, потребительские и иные объединения и ассоциации. 

2) Потребности в продолжении  рода, здоровье, воспитании детей, духовном совершенствовании и вере, информации, общении и т.д., реализует комплекс социокультурных отношений, включающий семейно-брачные, религиозные, этнические и иные взаимодействия. Они образуют второй уровень межличностных взаимосвязей. Потребности данного уровня удовлетворяются в рамках таких институтов, как семья, церковь, образовательные и научные учреждения, творческие союзы, спортивные общества и другие.

3) Высший уровень межличностных  отношений составляют политико-культурные  отношения, которые способствуют реализации потребностей в политическом участии, связанных с индивидуальным выбором на основе политических предпочтений и ценностных ориентаций. Этот уровень предполагает сформированность у индивида конкретных политических позиций. Политические предпочтения индивидов и групп реализуются с помощью групп интересов, политических партий, движений и т.д. 

Основными элементами современного гражданского общества являются:

1. Политические партии.

2. Общественно-политические  организации и движения (экологические, антивоенные, правозащитные и т. п.).

3. Союзы предпринимателей, ассоциации потребителей, благотворительные  фонды. 

4. Научные и культурные  организации, спортивные общества.

5. Муниципальные коммуны,  ассоциации избирателей, политические клубы.

6. Независимые средства  массовой информации.

7. Церковь. 

8. Семья. 

 

 

 

 

Заключение

 

Значение теории Д. Локка  о гражданском обществе имеет  огромное значение. В работе «Два трактата о государственном правлении» он выдвигает иной взгляд на первоначальное, естественное состояние человека. Локк видит в первоначальной абсолютной свободе людей не источник борьбы, а выражение естественного их равенства и готовности следовать разумным естественным, природным законам. Эта естественная готовность людей приводит их к осознанию того, что в интересах общего блага необходимо, сохранив свободу, часть функции отдать правительству, которое призвано обеспечить дальнейшее развитие общества. Так достигается общественный договор между людьми, так возникает государство.

Основная цель государства - защита естественных прав людей, прав на жизнь, свободу и собственность. Локк акцентирует внимание на том, что  люди отдают государству лишь часть  своей естественной свободы.

Государство обязано  защищать их естественные права на собственность, жизнь, свободу. Чем больше прав у человека, тем шире круг его обязанностей перед обществом. Государство при этом не обладает абсолютной произвольной властью. Общественный договор предполагает, по мнению Локка, и ответственность государства перед гражданами. Если государство не выполняет своего долга перед людьми, если оно нарушает естественные свободы - люди вправе бороться против такого государства.

 

 

 

 

 

 

 

Библиографический список

 

1. История политических и правовых учений. Учебник для вузов. Изд. 2-е, Стереотип. Под общ. рук. Члена-корреспондента РАН, доктора юридических наук, профессора В. С. Некрсесянца. – М.: Издательская группа ИНФРА М-Норма, 1997. – 736 с.
2. Политология: Учебное пособие для вузов /Полунина Г. В., Анисимов Е. В., Завьеялов В. Т. и др. – М.: Акалис, 1996. 277 с.
3. Мамут, Л.С. Гражданское общество и государство: проблема соотношения // Общественные науки и современность, 2002, № 5.
4. Мотрошилова, Н.В. О современном понятии гражданского общества // Вопросы философии, 2009, № 5.
5. Кравченко, В.И. Основы политологии: учебное пособие. СПБГУАП, 2001. – 128 с.