Шпаргалка по "Политологии"

25)Фольклор источник политической  мысли кз народа.Устное народное творчество казахов, уходящее корнями древность, этническую историю, представлено героическими сказаниями, поэмами, преданиями, легендами, создаванными преимущественно на основе пережитых народом исторических событий. Единение народа - главная цель всех героических сказаний. Освещая данный вопрос Л. Емельянов, писал следующее: «Мы имеем в виду проблему историзма, и, прежде всего тот ее аспект, который предусматривает изучение отношения фольклора к реальной действительности, к конкретным событиям и фактам истории». При всем при том в героическом эпосе нетрудно обнаружить и следы этнической истории, которые должны быть изучены с позиции историзма в науке, ибо самосознание эпоса определяется именно этническим процессом. Этническая основа казахского эпоса очевидна. Например, «Книга моего деда Коркута», «Алпамыс», «Кобланды» - сказания против иноземных захватчиков отдельных тюркоязычных племен: огузов, коныратов, кара кипчаков.

26) институт биев, издревле игравший роль связывающего звена между простым народом и носителями политической власти. Нередко политические инициативы исходили именно с его стороны, а не со стороны института власти.институт биев в лице своих ярких представителей пользовался авторитетом как у "верхов", так и "низов".можно указать на следующие функции института биев

во-первых, политическая функция. он выполнял роль механизма вертикальной регуляции общественных отношений, служа средством согласования интересов различных социальных слоев населения; 

во-вторых, социально-правовая функция. институт биев служил единственным механизмом горизонтальной регуляции общественной жизни - решение гражданских, имущественных, территориальных и иных споров между родами и племенами.

в-третьих, идеологическая функция, институт биев служил средством сохранения, обогащения и передачи национальной культуры; 

в-четвертых, , институт биев взял на себя обеспечение внешнеполитической безопасности.

27)ЖЖ важный политоко- правовой документ. Жеты Жаргы — это свод законов Казахского ханства при хане Тауке. Изменения политической структуры вызвали настоятельную необходимость переработки правовой базы организации казахского общества. Эта работа проводилась весь XVII век и при хане Тауке нашла своё закрепление в своде законов «Жеты Жаргы» Разработан был этот свод при участии биев Толе би , Казыбек би  и Айтеке би.Жеты Жаргы включал в себя следующие основные разделы:-Земельный Закон (Жер дауы), Семейно-брачный закон, -Военный Закон,-Положение о судебном.-Уголовный Закон, -Закон о куне, -Закон о вдовах (Жесiр дауы).

28)Политическая  мысль каз просвятителей. Политологические идеи казахских просветителей

Ч. Валиханов (1835 – 1865 гг.)

Он считает, что путь казахского народа -  это путь просвещения  на основе приобщения к русской культуре и науке. Он пишет, что не принадлежит  к последователям той узкой теории народности, которые думают, что  народность должна развиваться сама из себя.

И. Алтынсарин (1841 – 1889 гг.) Он писал, что в интересах развития казахской народности и в целях развития казахского народа следует обращаться к опыту русских педагогов.Ибрай Алтынсарин известен также своей общественной деятельностью, которая была направлена на борьбу с родовыми распрями, взяточничеством.

Абай (1845 – 1904 гг.) Основным содержанием поэзии Назидание Абая является жизнь казахского народа, его судьба. В стихах он осуждает и бичует пороки в жизни феодально – родовой и чиновничьей знати, призывает казахский народ к просвещению преодолению нищеты, невежества, рабской покорности, межродовой вражды и разобщенности.

29)Поиск путей государственного развития республики вызвал интерес к идеям национально – государственного строительства, которые нашли отражение во взглядах деятелей Алаш-Орды: ученого и публициста А. Букейханова, писателя и публициста А. Байтурсынова, историка М. Тынышпаева. Они выступали за автомное государственное образование; за установление парламентско – президентской республики, гражданского равноправия всех народов, проживающих в Казахстане; за закрепление основ всеобщего избирательного права. Их идеи отражены в программе Алаш-Орды, где записано: “Россия должна стать демократической федеративной республикой (демократия – народная власть, федерация – союз мелких государств). Каждое отдельное государство в федеративной республике автомное и управляется само собой на одинаковых правах и интересах... автономия киргиз слагается из областей и входит в Российскую федерацию наравне с другими народностями”.

30) Советская политическая система отвергла принцип разделения и независимости властей, поставив законодательную власть над исполнительной и судебной. Источником права формально были только постановления законодателя, то есть Верховного Совета СССР (В. С. СССР), хотя реальная практика значительно расходилась с конституционными положениями. Повседневное законотворчество на практике осуществлялось Президиумом Верховного Совета СССР, состоявшим из Председателя, 15-ти заместителей Председателя, секретаря и 20-ти прочих членов. Верховный Совет СССР, избиравшийся на 4 года, избирал Президиум В. С. СССР, формировалСовет Министров СССР, избирал судей Верховного Суда СССР и назначал Генерального прокурора СССР.

31) В современном  мире политическая деятельность является неотъемлемой частью жизни любого государства. Правильно продуманная политика обеспечивает непрерывное развитие страны.неполный ответ

.

32) Объект и предмет сравнительной политологии совпадает с объектом и предметом политологии вообще и теории политики, в частности. Специфика сравнительной политологии – в методе. В связи с этим не стихают дискуссии относительно статуса дисциплины (имеет она право на существование или нет). Сравни́тельная политоло́гия — одно из направлений  Основным методом сравнительной политологии выступает метод сравнения. Отсюда происходит еще одно название этого направления — компаративистика  Сравнительная политология занимается изучением политики путем сравнения и сопоставления однотипных политических явлений в различных политических системах. Среди таких явлений в первую очередь подвергаются изучению политические процессы, политические отношения, политические институты, политические режимы, политическая культура, политические партии, движения .

34)Политика — общее руководство для действий и принятия решений, которое облегчает достижение целей. Политика направляет действие на достижение цели или выполнение задачи. Путем установления направлений, которым нужно следовать, она объясняет, каким образом должны быть достигнуты цели. Политика оставляет свободу действий. Мыслители прошлого определяли политику по-разному: как «царское искусство» управлять всеми иными искусствами (ораторским, военным, судебным и т. д.) и умение «оберечь всех граждан и по возможности сделать их из худших лучшими» (Платон); как знание о правильном и мудром правлении (Макиавелли); как лидерство государственного аппарата или влияние на это лидерство (Макс Вебер), как борьбу классовых интересов (Карл Маркс). Современные политологи определяют политику как деятельность по поводу общественных интересов, выраженную в поведении общественных групп, а также как совокупность поведенческих моделей и институтов, регулирующих общественные отношения и создающих как сам властный контроль, так и конкуренцию за обладание силой власти.

35) Политическим профессионализмом.

М.Вебер классифицировал  политику по трем видам. В зависимости  от участия в каждом из них можно  выделить три типа личности-политика. Политика «по случаю» есть один из видов политического участия, при  котором личность эпизодически совершает  волеизъявление, порой не задумываясь  о содержании, характере и направленности политических акций. Политика «по совместительству»  осуществляется человеком в случае необходимости и потребности, параллельно  с другими видами его деятельности. Для политиков «по совместительству»  политическая деятельность не является основной. Политика профессиональная есть профессия личности. Профессионал-политик  есть прежде всего аналитик, специалист по технологии власти, способный дать политические консультации, советы и рекомендации по эффективной политической деятельности. В зависимости от участия личности в одной из перечисленных «политик» ее роль может быть более или менее значимой. Очевидно. Что от политики по случаю к политике профессиональной роль личности существенно возрастает, что свидетельствует о ее переходе от эпизодического участия к профессиональному.

36) Составными элементами политики являются:

Субъекты политики –участники политических отношений. Среди них индивиды, социальные группы, слои, организации, общественные движения, прямо или косвенно участвующие в процессе реализации государственной власти, осуществляющие влияние на нее.Объекты политики – общественные проблемы, возникающие в процессе развития общества. Политические процессы – система взаимодействия различных политических сил, субъектов политики для решения политических проблем и оказания воздействия на объекты политики. 

Политическая власть – наличие возможностей у тех или иных политических сил оказывать воздействие на общество, разрабатывать и осуществлять политику на основе баланса интересов социальных групп.

Политические отношения – отношения между различными социальными силами, институтами, которые могут выступать в качестве самостоятельных субъектов политических отношений.

37)  разновидности политики: экономическая, социальная, демографическая, аграрная, культурная, техническая, военная, национальная и т. д.

38)

Функции политики — это важнейшие направления ее воздействия на общество

39) Цель — это идеальное, мысленное предвосхищение результата, на достижение которого направлена деятельность людей.

Средства в политике — это особые инструменты, орудия, ресурсы, с помощью которых. достигаются намеченные политические цели. В качестве средств политических могут быть использованы законодательные акты, выборы, массовые выступления граждан, вооруженное восстание, военный переворот, массовые репрессии, вооруженные силы, людские ресурсы, финансы, идеология, демагогия, подкуп, шантаж, ложь и многое другое. Например, большевики для захвата и удержания власти в России использовали такие средства, как вооруженное восстание, гражданскую войну, массовые репрессии, манипулирование общественным сознанием и др.

41)

42) 42.Поли́тика (греч. politikē — искусство управления государством)

Умение управлять  государством своевременно и непредвзято  анализировать противоречия и вырабатывать действия для их решения.

Эти обязанности ложатся  на плечи политических партий. Партия в свою очередь управляет государством. В этом и появляется вся конкуренция, за возможностью управлять государством могут претендовать сразу несколько партий, выдвигать свою кандидатуру. Политическая партия вырабатывает программу действий с учетом интересов общества и поэтапно пытается их претворять.

В своей работе опирается  на партийцев (силу). Которые советами, конкретными действиями помогают донести идеи и дела.

43) Внутренняя политика — общий, внутриполитический курс  государства. в политической сфере направлена на модернизацию, совершенствование политической системы общества. Эта политика основывается на реальных человеческих интересах, Внутренняя политика — совокупность направлений экономической, демографической, социально-культурной деятельности государства, его структур и институтов, ориентированных на сохранение или реформирование существующего социально-политического строя. Внутренняя политика основана на поддержание благосостояния населения.Виды внутренней политики: экономическая, социальная, духовная, оборонная, экологическая, политическая. Вне́шняя поли́тика (внешние сношения государства) — общий курс государства в международных делах. Внешняя политика регулирует отношения данного государства с другими государствами и народами в соответствии с его принципами и целями, достигаемыми применением различных средств и методов. Важнейшее средство внешней политики — дипломатия.

Внешняя политика неразрывно связана  с внутренней политикой государства.

44) 44 .Власть - это способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать воздействие на деятельность и поведение людей с помощью различных средств (силы, авторитета, традиций, права, денег).

Власть - особый вид общественных отношений, присущий всем этапам развития человечества. Её сущность в способности придавать отношениям между людьми целесообразность, разумность, упорядоченность. Власть одно из фундаментальных начал общества и государства. Она существует везде, где есть устойчивые объединения людей: в семье, различного рода организациях и производственных коллективах.

Необходимость власти заключается в её свойствах:

1. всеобщность- власть  функционирует во всех сферах  человеческого общения. 

2. инклюзивность - способность проникать во все виды человеческой деятельности.

          3. способности и объединять людей,  и противопоставлять друг другу.