Русская общественно-политическая мысль

Также Екатерине II казалось необходимым предоставить дворянству и городскому сословию самоуправление. Она думала и об освобождении крестьян от крепостной зависимости.

Однако на практике осуществлялась поддержка дворянства, расширение их прав и свобод, дальнейшее закабаление  крестьян. Политико-правовым обоснованием этих действий явилась «Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства». Проводилась и политика создания «среднего сословия» в городах: домовладельцы, купцы, ремесленники, именитые граждане, иностранцы, посадские люди.

В годы царствования Екатерины II сформировалась яркая плеяда политических просветителей – Н.И. Новиков, И.А. Третьяков, Я.П. Козельский. Общим мотивом просветителей была критика крепостничества. Развивая идею естественного права, Козельский поставил вопрос о нравственном характере войны. Так, захватнические войны он называл злом, но считал правомерным войны для отечества и восстание против завоевателей. Хорошо известен афоризм А.П. Сумарокова «Мораль без политики бесполезна, а политика без морали бесславна».

На рубеже веков ярко проявился  талант А.Н. Радищева – демократа-просветителя, родоначальника революционного направления  в политической науке России. Он являлся противником самодержавия как политической формы правления, считая его «наипротивнейшим человеческому  естеству состоянием». Радищев опирался на историю длительного существования  Новгородской республики, в чем усматривал доказательство приверженности русского народа к этой форме государственности. Будущую Россию он видел как свободную, добровольную федерацию городов. Н.А. Радищев отмечал, что заключая общественный договор, люди передают государству  только часть своих прав, в силу чего за каждым членом общества сохраняется  право защиты жизни, чести и собственности. Он был противником крепостничества, считая, что крепостное состояние  противоречит естественному праву, поскольку все народы рождены  свободными и равными. В своих  произведениях «Путешествие из Петербурга в Москву», «Проект гражданского уложения» он показал, что если власть издает законы, нарушая права, не обеспечивает человеку сохранности жизни, чести, неприкосновенности, за народом остается право на расторжение общественного  договора и восстание против тирана. Вместе с благодарностью потомков он заслужил политическую оценку Екатерины  II: «бунтовщик хуже Пугачева!» при Александре I принял активное участие в работе императорской комиссии нового гражданского законодательства.

 

Раздел 3. Политическая мысль в России в ХХ веке.

 

В XX веке в истории России произошли  три крупнейших события, имевших  этапное, судьбоносное значение для  ее политического развития, оказавших  существенное влияние на генезис  ее политико-правовой мысли: первая русская  революция (1905-1907) и создание думской  монархии; революция 1917 года; распад СССР (1991) и становление современной  России.

Первая русская революция, начавшаяся в 1905 году, оказала серьезное воздействие  на политическое и идеологическое развитие страны, вызвала к жизни необходимость  принятия важных политико-правовых документов, привела к созданию думской монархии и многопартийной системы.

Учреждение многопартийности в  России, существование «думской»  политической трибуны с 1906 года оказало  важное влияние на развитие ее политической мысли: она стала более структурированной, ее основные направления нашли адекватное отражение в программах политических партий. Консервативно-реакционное  направление политической мысли  отражалось в программе партии «Союз 17 октября», где говорилось о том, что она поддерживает институт конституционной монархии и правительства, которое не зависит от народного представительства.

До 1917 года политическая мысль России продолжала развиваться в традиционных направлениях: консерватизм, либерализм, социализм. Выразителями консервативной политической мысли выступали идеологи, защищавшие основные самодержавно-помещичьи  принципы устройства России. Среди  них были: А.И. Гучков, князь Г.Е. Львов, М.В. Родзянко и другие.

Важным, неотъемлемым направлением политической мысли России стали социал-демократические  идеи и доктрины. Сторонники умеренного крыла социал-демократии (Ю.О. Мартов, Г.В. Плеханов) делали акцент на реализации экономических требований пролетариата, реформировании существовавшего строя, признавали положительную роль буржуазии в демократических преобразованиях, полагали, что Россия должна пройти длинный и трудный путь капиталистического развития.

Ведущим теоретиком «большевизма» явился В.И. Ленин. К числу важнейших положений «ленинизма» можно отнести: учение о партии нового типа, построенной на принципах демократического центризма, идею о гегемонии пролетариата, его партии в буржуазно-демократической революции в России и возможности ее перерастания в социалистическую, стратегию и тактику пролетарской партии на различных этапах революционного процесса. Ключевой в ленинской теории является концепция партии нового типа, ее роли и места в Советах – органах власти трудящихся. II Съезд Советов, на котором большинство делегатов представляли РСДПР и партию левых социалистов и революционеров, в октябре принял решение о переходе к нему государственной власти, а В.И. Ленин был избран Председателем Совета народных комиссаров.

К числу проблемных аспектов учения Ленина можно отнести положение о руководящей роли одной партии «нового типа» в процессе созидания нового общества; в случае нарушения в ней демократических принципов это сразу бы тяжело отразилось на всем обществе.

Однопартийная система предполагала и одну официальную идеологию, что  могло привести и привело к  ее догматизации.

Большевики придерживались «революционной» теории права, в основе которой лежала «революционная сознательность» и партийно-советская целесообразность, что вело к массовым нарушениям закона.

Ведущей и единственной с 30-х по конец 80-з гг. в СССР идеологией являлся  марксизм – ленинизм. Его отличительной  чертой являлся подход ко всем явлениям политической жизни, приоритет идей марксизма – ленинизма. Рассматривались  такие актуальные вопросы политической теории, как «руководящая роль партии», «закономерности развития социализма» и другие.

Определенный прогресс в развитии политологических исследований был  достигнут после преодоления  культа личности Сталина, в период реформаторской деятельности Н.С. Хрущева, когда начали обсуждать пути совершенствования  политической системы общества. В 70-е  гг. в научный оборот вошли понятия  политической системы общества, политического  процесса, лидерства и элиты, разрабатывались  идеи прав человека, как главной  цели конституционного закона и демократии, выдвижения нескольких кандидатов на одно место при выборах.

Для развития политологии в России весьма важным явилось формирование и успешное функционирование с 1989 г. экспертного Совета ВАКа по политическим наукам, что создало необходимую нормативную базу для развития всей системы, установления и присуждения ученых степеней по политическим наукам и присвоения научных званий по политологическим кафедрам.

Принципиальное значение имеет  принятие Конституции Российской Федерации, закрепляющей принципы политического  и идеологического плюрализма в  российском обществе. За последние  годы подготовлено и опубликовано большое  количество политологических исследований и учебной литературы.

Рубежи второго и третьего тысячелетий  стали плодотворными для развития политической науки в России: осуществлены переводы основных работ зарубежных политологов, вышли в свет интересные работы по истории политических учений, систематически проводятся опросы общественного  мнения, анализируется их влияние  на общественную жизнь. Важное место  стали занимать проблемы теории политики, политического управления и другие.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Многовековая история политической мысли, включая ее развитие за последнее  столетие в рамках самостоятельной  отрасли научного знания – политологии, это длительный, сложный и противоречивый путь подъема человечества на все  более высокие ступени самопознания своей политической истории и  политической действительности, трудного поиска наилучшей модели политического  устройства и развития.

На этом пути всегда складывались различные мнения, которые нередко  сталкивались друг с другом, обеспечивая  прогресс в теории и на практике.

Русская и российская политическая мысль отличается прежде всего своеобразием набора и содержания поставленных и  решаемых вопросов, особенностями видения  общих для всех стран проблем, отстаиванием в постановке некоторых  вопросов, заимствованием основополагающих идей Запада.

X-XI вв. - начало развития политической мысли России. Православие, обогащая древнейшие русские политические представления, открыло для Древней Руси возможность свободного идейно-политического диалога с Византией, Европой, всем христианским миром.

Середина ХVII века - это период начала формирования буржуазного общества, период абсолютизма. К этому времени в России сложились определенные исторические предпосылки для складывания абсолютной монархии как формы правления.

В период правления царя Ивана IV Грозного в годы опричнины была ликвидирована  независимость и экономическое  могущество Новгорода, исчезла экономическая  и административная обособленность духовных феодалов, борьба с пережитками  раздробленности составляет основу политической истории того времени. Говоря о политике Ивана IV Грозного можно сказать, что монархия ХVI-ХVII вв. в Российском государстве исторически характеризовалась стремлениями к самовластию и полновластию государей. То есть монархия как форма государственного устройства тяготеет к наибольшей полновластности, самостоятельности единоличного правителя.

В XVII в. происходило укрепление позиций дворянства, падало значение феодальной аристократии, разрушались внутренние границы в правящем классе, господствующий класс в целом постепенно бюрократизировался. Табель о рангах окончательно устранил назначение на государственную службу по степени родовитости и ставил на первый план заслуги перед отечеством.

В целом, российская политическая наука, опираясь на историческую традицию и  накопленный опыт, новейшие отечественные  исследования в теоретической и  прикладной сферах политики, имеет  соответствующий авторитет в  обществе.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Белов Г.А. Политология М.: ЧЕРО, 1997 г.
2. Ирхин Ю.В., Зотов В.Д., Политология , М.: Юрист, 2000.
3. Клементьев Д.С. Политология, М.: Знание, 1997.
4. Панарин А.С. Политология, М.: изд. группа Проспект, 1997.
5. Буганов В.И., Зырянов П.Н. История России, конец XVII – XIX в. – М.: Просвещение, 1995.
6. История России / Под ред. Ю.И.Казанцева, В.Г.Деева. М.: ИНФРА-М, Новосибирск: Сибирское соглашение, 2001.
7. Литвак Б.Г. История России. М., 2001.
8. Мавридина М.Н. История Отечества. М. 2001.
9. Мельгунов С.П. История России. М., 2002.
10. Устрялов Н.Г. История Отечества. СПб., 1997.