Проблемы современных национальных движений

Содержание

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Для того, чтобы  разобраться в проблемах современных  национальных движений, нужно, прежде всего, дать определение национализму, уяснить причины появления национальных движений, понять цели и задачи таких движений.

Итак, национализм  – идеология и направление  политики, базовым принципом которых  является тезис о ценности нации  как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение, национализм стремится к отстаиванию интересов национальной общности в отношениях с государственной властью. В своей основе национализм проповедует верность и преданность своей нации, политическую независимость и работу на благо собственного народа, объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни нации, её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей. Он опирается на национальное чувство, которое родственно патриотизму.

Почти 90% современных  государств полиэтничны. В силу специфического  происхождения наций, наличия в  поведении людей к ним принадлежащих  множества предрассудков, ложных установок  и оценок, иррациональных мотиваций национализм выступает как очень неоднозначное и противоречивое политическое явление.

Объективно  национальные движения направлены на использование политических механизмов как внутри государства, так и  на международной арене для повышения  уровня общности граждан одной национальности и защиты их интересов. В то же время национализм исходит не только из признания наличия нации и её особых интересов, но и часто претендует на превосходство национально ориентированных потребностей. При этом такая высокая оценка национальных приоритетов довольно часто сопрягается с идеями независимости, что в свою очередь, выражается в требованиях получения определенного суверенитета и его политико-административного закрепления.

Также целью  национальных движений может быть повышение эффективности деятельности государства, проведение реформ, способных качественно повысить уровень социальной и культурной защищенности граждан той или иной национальности. В ряде случаев целью национализма становится получение национальными группами «национально-культурной автономиии», гарантирующей приобретение гражданами той или иной национальности качественно иных возможностей выражения своей идентичности. Например, развитие школ с обучением на родном языке, развитие национальных печатных изданий, расширение возможностей для религиозных обрядов и т.д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Проблемы современных  национальных движений

 

В современном  мире наиболее важной объективной причиной возникновения национальных движений, формулировки их целей, придания им той или иной интенсивности и продолжительности являются разнообразные межнациональные конфликты, которые не могут быть урегулированы внутренними ресурсами сторон. При этом национальные аспекты способны играть роль детонатора различных социальных противоречий, придавая противоборству чрезвычайную остроту и стремительность. Более того, различные политические силы могут сознательно, в своих целях, сводить те или иные групповые социальные конфликты к национальным основаниям. Однако расхождения позиций у национальных общностей не всегда приводит к острым конфликтам. Судя по опыту развития межнациональных отношений в таких странах, как Бельгия, Голландия, Швейцария и некоторых других, установление политически стабильных и взаимоуважительных отношений между различными этническими, национальными и расовыми группами более чем возможно.

В современном мире наиболее распространенными являются конфликты  между национальными (этническими) группами в полиэтнических государствах, возникающими между национальным большинством и меньшинством, а также на основе различий во владении теми или иными социальными ресурсами.

Также специфические национальные конфликты возникают в результате идентификации этнических меньшинств с родственной общностью, проживающей  в соседних странах (например, у турок в Болгарии, у русских в Молдавии, у венгров в Румынии и т.д.).

Среди множества межнациональных  конфликтов особо нужно отметить те, которые возникают между государством и отдельной национальностью. Такие  конфликты связаны с систематическим  ущемлением прав какой-либо национальной группы. Такое отношение может приобретать различные формы: проведение репрессий, препятствия в кадровом росте, усиление контроля за жизнью данной части населения и т.д. В качестве примера можно привести государственную политику СССР в отношении представителей еврейской национальности, которые подвергались различному притеснению и унижению.

Сегодня во многих странах весьма распространенным типом межнациональных конфликтов является противоречие между титульной (коренной, дающей официальное название государству) и нетитульной (некоренной) нациями. Для некоренной нации такое положение может выражаться в сужении возможностей для вероисповедания, обучения детей на родном языке, установлении чрезмерных требований в освоении государственного языка, дискриминации по национальному признаку в области здравоохранения, образования, профессионального кадрового роста и т.д. Причем такие противоречия могут возникать даже тогда, когда нетитульная нация превосходит титульную по численности. Как свидетельствует опыт преобразований в большинстве современных Прибалтийских государств, самым серьезным последствием такой политики является масштабная социальная дискриминация и превращение представителей нетитульной (в данном случае русской) нации в «людей второго сорта».

В структуре  межнациональных отношений особое место занимают и так называемые межэтнические конфликты. Их особенность состоит в том, что степень их урегулирования слабо зависит от рациональных действий власти и использования всевозможных техник примирения. Причина крайней устойчивости таких конфликтов заключается в том, что источники их напряженности чаще всего лежат в эмоционально-чувственной сфере, подкрепляясь бытовыми традициями, «с молоком матери» впитанными оценками и суждениями, подсознательными, в том числе религиозными, стереотипами и стандартами, выражающими трудно изменяемое некомплиментарное отношение к людям другой национальности.

Этническая  несовместимость, неспособность жить в мире «соприкасающихся наций» (С. Хантингтон) служит выражением культурной дистанции, которая порой является условием самого существования этносов. Причем эта дистанция трудно преодолима как для групп, так и на индивидуальном уровне. Нередко такие конфликты выливаются в ожесточенные, в том числе вооруженные, столкновения отдельных этнических образований, ведущих борьбу друг с другом на протяжении долгих лет. И подчас требуется жизнь не одного поколения, чтобы такое взаимонепонимание утратило свою остроту и агрессивность.

Межнациональные (межэтнические) противоречия проявляются как на уровне политических институтов (движений), так и на межличностном, бытовом уровне. На этом уровне формируются разнообразные стереотипы враждебности, недоброжелательства, провоцируются стихийные мятежи, выступления, террористические акции, самосуд и т.п. В этом отношении важнейшим фактором примирения сторон является взвешенная политика государства, направленная на выравнивание прав представителей всех проживающих на его территории национальностей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

В заключение хотелось бы сказать о том, что центральную роль в придании национальным движениям демократического характера должно играть государство, его целенаправленная политика в области межнациональных отношений. Государство должно чётко контролировать развитие межнациональных отношений, подстраивая под них свои административно-территориальные границы и принципы своей социально-экономической пилитики. Полиэтнизм общества предполагает соответствующее организационное обеспечение государством, адекватные изменения его политической системы. Ведь национализм в полиэтнической стране, когда каждая из национальных групп выказывает стремление к доминированию, способен разрушить даже развитое демократическое государство. Государство должно оперативно и радикально пресекать любые формы этнического насилия, попытки оправдания национального превосходства, исходящие от представителей любых национальностей. При этом особое внимание должны получить национальные «группы риска», т.е. те группы, которые либо в прошлом подвергались незаслуженным гонениям, либо в настоящее время активно сопротивляются ассимиляционным процессам, испытывают несовместимость с представителями других национальностей, ущемлены в своих правах на культурную самобытность и т.д.

Для таких стран, как Россия, которая является исторической родиной для многих народностей, существенно различающихся между собой религиозным и иными компонентами национального самосознания, крайне важно внимательное отношение государства ко всем проживающим на его территории нациям и этническим группам, а также последовательность политики, интегрирующей полиэтническое общество.

 

Использованная  литература

 

1. Политология: Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов/А. И. Соловьев. — М.: Аспект Пресс, 2003. — 559 с.
2. Гаджиев К.С. Политология (базовый курс): Учебник. – 2-е изд., пере. и доп. – М.: ЮРАЙТ, 2005 - 2010. – 505с. – (Основы наук).
3. Политология: Учебник /Под ред. В.А.Ачкасова, В.А.Гуторова. – М.: Высшее образование, 2005 - 2009. – 692с. – (Университеты России)