Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Ноября 2013 в 14:07, реферат
Ha personae infames налагались значительные ограничения. Такие лица не могли представлять других в процессе, а также назначать процессуального представителя себе; таким лицам не разрешалось вступать в законный брак с лицом свободнорожденным, они были ограничены в области наследственного права, семейного права (не могли быть опекунами и попечителями). Бесчестие ограничивало в выполнении публичных функций: personae infames не могли избираться на общественные должности. Существовала также особая форма бесчестья — inte stabilitas. Ее суть сводилась к тому, что лицо, участвовавшее в сделке в качестве свидетеля, а затем отказавшееся давать показания в суде по поводу этой сделки, признавалось intestabilis.
Правовое положение римских граждан
Дееспособность.
Дееспособность человека в Риме зависела
от нескольких факторов:
возраста;
физических или психических недостатков;
расточительство;
пола.
Возраст:
Понимание смысла совершаемых действий
и способность владеть собой и трезво
принимать то или иное решение приходят
лишь с годами. В Римском праве различались:
полностью недееспособные (infantes) — малолетние
дети до 7 лет, которые не могут говорить
(topuefari non potest);
неполовозрелые или малолетние дети, вышедшие
из детства (impuberes infantia maiores) — мальчики
от 7 до 14 лет, девочки от 7 до 12 лет. Дети
этого возраста могли лишь совершать сделки,
которые вели к приобретению для несовершеннолетнего.
Осуществлять другие виды сделок, связанные
с прекращением права несовершеннолетнего
или установлением его обязанностей, можно
было только с разрешения опекуна и только
при самом совершении сделки. Опекуны
назначались по завещанию отца несовершеннолетнего
или по назначению магистра. Опекун обязан
был заботиться о личности и имуществе
несовершеннолетнего и отчуждать имущество
несовершеннолетнего лишь в том случае,
когда это необходимо.
дееспособные - лицо в возрасте с 14 и до
25 лет. Однако в последние годы республики
по просьбе таких лиц претор мог дать возможность
отказаться от заключенной сделки и восстановить
то имущественное положение, какое было
до совершения сделки. Этот процесс назывался
реституция. Позднее, во II в. н. э. лица,
не достигшие 25 лет, имели право испросить
себе куратора или попечителя.
Если совершеннолетний, не достигший 25
лет, испрашивал назначения попечителя,
он становился ограниченным в своей дееспособности
в том смысле, что для действенности совершаемых
им сделок, с которыми связано уменьшение
имущества, требовалось согласие (consensus)
попечителя, которое могло быть дано в
любое время (заранее, или при совершении
сделки, или в виде последующего одобрения).
Молодые люди в возрасте 14 (12)—25 лет могли
совершать завещание, а также вступать
в брак без согласия попечителя.
Физические
и психические недостатки: душевнобольные
и слабоумные признавались недееспособными
в связи с неспособностью отдавать себе
отчет в своих действиях и находились
под попечительством.
При наличии периодических или постоянных
признаков у лица бешенства (furor) или умалишенности
(dementia, amentia) такое лицо лишалось дееспособности
на моменты помешательства. Однако во
время просветлений гражданин считался
дееспособным.
Телесные недостатки влияли только на
те сферы деятельности, которые требуют
наличия определенных физических возможностей.
На пример, договор стипуляции совершался
в форме устного вопроса и ответа, человек
немой или глухой его заключить самостоятельно
не мог.
Расточительство:
расточитель (prodigus), т. е. лицо, которое
своими действиями создавало угрозу полного
своего разорения, так как не способно
было соблюдать меру в расходах, ограничивалось
в дееспособности, дабы не навредить самому
себе. Расточителю назначали попечителя,
после чего расточитель мог самостоятельно
совершать только такие сделки, которые
направлены лишь на приобретение имущества.
Сделки, связанные с уменьшением имущества
или установлением обязательства, могли
совершаться только с согласия попечителя.
В отношении расточителя не учитывалось,
что у него бывают моменты «просветления».
Правовое положение расточителя скорее
схоже с опекой над несовершеннолетним,
нежели с опекой над умалишенным.
Пол:
женщины старше 12 лет переставали считаться
несовершеннолетними, требующими опеки,
и освобождались из-под опеки над несовершеннолетними.
Такой возраст связан с юридической предпосылкой,
что женщина уже может выдаваться замуж
начиная с 12 лет. Однако с достижением
указанного возраста лица женского пола
не приобретали полной дееспособности
и оставались под опекой. Это связано с
тем, что женщина считалась от природы
«легкомысленной» и не способной принимать
самостоятельные решения.
Таким образом, под опекой домовладыки,
мужа или ближайшего родственника мужского
пола женщины находились на протяжении
всей жизни. В классический период было
признано, что взрослая женщина способна
самостоятельно и без опеки управлять
и распоряжаться своим имуществом, но
не вправе принимать на себя в той или
иной форме ответственность по чужим долгам.
При Юстиниане ограничения правоспособности
и дееспособности женщины были ослаблены,
но равноправия полов все-таки не было
достигнуто и тогда.
Приобретение римского гражданства.
Римское гражданство приобреталось:
- рождением, причем ребенок, рожденный
в римском браке, следовал состоянию отца,
а ребенок, рожденный женщиной, не состоявшей
в браке, следовал состоянию матери. Таким
образом, ребенок, рожденный от брака римских
граждан, был римским гражданином, так
же как ребенок, рожденный римлянкой, не
состоявшей в браке. Ребенок же, рожденный
вне брака не-римлянкой, не признавался
римским гражданином, хотя бы отцом его
был римский гражданин. В целях стимулирования
браков в I в. н.э. было установлено, что
и ребенок, рожденный вне брака римской
гражданкой, не приобретает прав гражданства,
если его отцом был не римский гражданин.
Ребенок, рожденный от брака его родителей,
становится гражданином, если отец был
гражданином в момент зачатия ребенка,
независимо от изменений в состоянии родителей
к моменту рождения ребенка. Ребенок, рожденный
римской гражданкой, не состоящей в браке,
признается римским гражданином, если
мать была гражданкой в момент его рождения,
независимо от ее состояния до этого момента.
- Освобождением римским гражданином своего
раба (п. 118).
- Усыновлением римским гражданином чужеземца.
- Предоставлением римского гражданства
отдельным лицам, общинам, провинциям
особыми актами государства.
Положение римских граждан в
публичном и в частном праве.
С точки зрения своего правового положения
римские граждане делились на две большие
группы: а) свободнорожденные, ingenui, б) освобожденные
из рабства римским гражданином, вольноотпущенники,
libertini, подвергавшиеся и в качестве римских
граждан некоторым ограничениям в правах.
Свободнорожденные
римские граждане были носителями
полной правоспособности, политической,
семейной и имущественной.
Основными
политическими правами граждан были:
а) право нести службу в регулярных римских
войсках; б) право участвовать и голосовать
в народных собраниях (ius suffragii); в) право
быть избираемым в магистраты (ius honorum).
Право участвовать в народных собраниях
отражалось и в структуре имени римского
гражданина. В конце периода республики
и в первое время империи полное имя римского
гражданина состояло из пяти частей: a)
praenomen - имя в собственном смысле слова;
б) nomen - наименование семьи или рода, к
которому принадлежит данное лицо; в) указание
имени отца в родительном падеже (подобное
русскому отчеству: сын такого-то); г) наименование
трибы, в составе которой носитель имени
голосует в народном собрании, причем
это последнее указание сохранилось в
составе полного имени и после того, как
народные собрания в период империи перестали
созываться; д) прозвище, которое стало
включаться в полное имя гражданина позднее
других частей. Таким образом, полное имя,
например, Цицерона было: Marcus (praenomen) Tullius
(nomen) M [arci] f [ilius] Comeliana (triba)Cicero (cognomen). He имея
политических прав, женщины не имели и
официального имени: они носили имя, которое
присваивалось им в быту, с присоединением
в родительном падеже имени отца или мужа,
под властью которого женщина состояла,
в родительном падеже: дочь или жена такого-то.
Граждане, принадлежавшие к числу
вольноотпущенников, libertini, оставались
в принципе навсегда носителями некоторой
ограниченной правоспособности в сфере
как публичных, так и частноправовых отношений.
Прежнее рабское состояние словно налагало
печать на правовую сферу человека и после
вступления его в число свободных римских
граждан. В сфере публичного права ограничения
прав вольноотпущенников заключались
в том, что они не служили в римских легионах,
а в I в. н.э. утратили и право участия и
голосования в народных собраниях, почему
указание трибы и не фигурировало в составе
гражданского имени вольноотпущенников,
они не имели ни право быть иизбраным в
магистры, ни права быть включаемыми, так
же как и их дети, в число сенаторов.
В период империи ограничения публичных
прав вольноотпущенников усилились, но
в то же время сложился институт присвоения
вольноотпущенникам полной политической
правоспособности специальным о том постановлением
императора, restitutio natalium, которая сообщала
им полную правоспособность и в сфере
частного права или путем присвоения императором
золотого перстня (ius aureorum).
В праве Юстиниана, когда политические
права граждан давно уже утратили прежнее
значение и содержание, ограничений политических
прав вольноотпущенников больше нет. Сохраняются,
однако, ограничения их правоспособности
в области частноправовых отношений: воспрещаются
браки вольноотпущенников с лицами сенаторского
сословия, как до I в. были воспрещены браки
со всеми свободнорожденными. Кроме того,
вольноотпущенник несет по отношению
к освободившему его из рабства господину
ряд личных и имущественных обязанностей,
построенных по типу обязанностей детей
в отношении отца: вольноотпущенник обязан
господину своей гражданской жизнью, как
сын обязан отцу cвоей жизнью физической.
Отсюда отношения патроната между бывшим
господином - патроном - и его вольноотпущенником
- клиентом, отношения, в которых выражается
продолжающаяся эксплуатация бывшего
раба.
Правоотношения, составляющие в совокупности
патронат, могут быть сведены к трем группам:
a) obsequium - совокупность личных и имущественных,
семейного характера, прав патрона (право
домашнего суда над клиентом и др.); б) ореrае
- обязанность вольноотпущенника оказывать
патрону личные услуги (п. 447); в) bona – взаимная
обязанность вольноотпущенника и патрона
помогать друг другу в материальной нужде,
давать алименты; к этому присоединялось
также право патрона наследовать по закону
после вольноотпущенника, не оставившего
нисходящих и умершего без завещания.
Отношения патроната отражались в структуре
гражданского имени вольноотпущенника:
он носил обыкновенно имя в собственном
смысле слова и наименование семьи или
рода, к которому принадлежит данное лицо
патрона, указывая и имя последнего в родительном
падеже в качестве имени отца и превратив
свое прежнее имя раба в прозвище . Так,
освобожденный Цицероном раб Гермодор
именовался: Marcus Tullius Marcilibertus Hermodorus.
Патрон утрачивал свои права, если отказывал
вольноотпущеннику в алиментах, если возбуждал
против него судебное обвинение, грозившее
смертной казнью, а также в случаях, когда
патрон пытался на возмездных началах
передать другому лицу свое право на ореrае.
Ограничения правового положения
римских граждан.
Римское гражданство утрачивалось с естественной
смертью лица или его гражданской смертью.
Гражданская смерть знаменовалась утратой
римлянином его гражданских прав.
Существовали следующие виды умаления
правоспособности римских граждан:
максимальное (maxima);
среднее (media);
минимальное (minima).
При максимальном умалении римский
гражданин утрачивал свободу, превращался
в раба. Имущество его переходило
к господину. Максимальное умаление
наступало в следующих случаях:
если римский гражданин попадал в плен
к врагу;
если римский гражданин был продан в рабство;
при осуждении на смертную казнь или некоторые
пожизненные виды работ (например, на рудниках).
При среднем умалении правоспособности
римский гражданин не терял свободу, но
его правоспособность приравнивалась
к правоспособности латинов и перегринов.
Среднее умаление наступало в следующих
случаях:
в случае переселения к латинам и перегринам;
если гражданин перебежал к врагу и был
осужден на изгнание из Рима (ссылку).
Минимальное умаление правоспособности
римских граждан наступало с изменением
семейного состояния одного из супругов.
Ограничение правоспособности римского
гражданина могло наступить вследствие
умаления гражданской чести. Существовало
несколько видов умаления гражданской
чести, среди которых самым серьезным
была предание бесчестью (infamia). Фактически
ограничения правоспособности лица были
непосредственно связаны с тем фактом,
что гражданин утрачивал уважение в обществе
в связи со своим неблаговидным поведением.
Опосредованное бесчестье (infamnia mediata) наступало:
в случае осуждения лица за уголовное
преступление или за особо порочащее частное
правонарушение (кража, мошенничество);
в результате присуждения по искам из
таких отношений, где предполагается особая
честность (например, из договора поручения,
товарищества, хранения, из отношений
по поводу опеки и т. п.);
вследствие продажи всего имущества с
аукциона в связи с невозможностью оплатить
требования кредиторов.
Непосредственное бесчестье (infamnia immediata)
наступало непосредственно в силу нарушения
некоторых правовых норм и совершения
позорящих действий, например касающихся
брака (бесчестной (infamis) считалась вдова,
вступившая в новый брак до истечения
года после смерти первого мужа). Разновидностью
непосредственного бесчестья являлся
позор (turpitude) — умаление гражданской чести
ввиду занятий позорной профессией: сводничеством,
актерством и т. п.
По характеру своего поведения personae turpes
признавались бесчестными и ограничивались
в области наследования.
Ha personae infames налагались значительные ограничения.
Такие лица не могли представлять других
в процессе, а также назначать процессуального
представителя себе; таким лицам не разрешалось
вступать в законный брак с лицом свободнорожденным,
они были ограничены в области наследственного
права, семейного права (не могли быть
опекунами и попечителями). Бесчестие
ограничивало в выполнении публичных
функций: personae infames не могли избираться
на общественные должности.
Существовала также особая форма бесчестья
— inte stabilitas. Ее суть сводилась к тому, что
лицо, участвовавшее в сделке в качестве
свидетеля, а затем отказавшееся давать
показания в суде по поводу этой сделки,
признавалось intestabilis. Данному лицу запрещалось
участвовать (ни в качестве стороны, ни
в качестве свидетеля) в совершении сделок,
требующих участия свидетелей. Это было
очень серьезным ограничением.