Понятие государства и его сущность

Однако существует мнение, что конфедерация может стать со временем весьма распространенным явлением. Алексеев С.С. пишет: «Не исключено, однако, что конфедерация (и даже конфедеративное государство) окажется в будущем конструктивной моделью государственного устройства, в особенности в условиях, когда распадаются государства имперского характера, имевшие внешние атрибуты федерации, такие, как СССР, Югославия»⁹.

Вышеперечисленные три формы государственного устройства являются основными, однако еще существует особая форма ассоциированного государственного объединения, именуемая  содружеством. Здесь суверенные, независимые  государства выступают по отношению  к объединениям в качестве "ассоциированных  участников". Эта форма показала свою жизнеспособность в Западной Европе в виде Европейского Сообщества.

Остается рассмотреть понятие  политического режима. Политический режим - одна из форм политической системы  общества с характерными для нее  целями, средствами и методами реализации политической власти. Политический режим  дает представление о сущности государственной  власти, установившейся в стране в  определенный период ее истории. Поэтому  в определении режима не столь  важна структура политической системы  или государства, сколько способы  взаимодействия общества и государства, объем прав и свобод человека, способы  формирования политических институтов, стиль и методы политического  управления.

Однотипные или схожие государственные  структуры могут порождать разные по своей сути политические режимы и, напротив, однотипные режимы могут  возникать в различных по своей  структуре политических системах. Например, многие страны Европы по форме политической системы являются конституционными монархиями (Швеция, Норвегия, Бельгия  и др.), но политический режим в  этих странах соответствует республиканской  структуре власти с демократическими методами правления. И в то же время, республика Иран, имея вполне демократическую  политическую структуру организации  государства, на деле является авторитарным режимом.

Важными характеристиками политического  режима являются принципы организации  институтов власти, намечаемые политические цели, способы и методы их достижения. Например, в тоталитарных режимах  весьма популярными являются лозунги  и установки типа: «цель оправдывает  средства», «победа любой ценой» и т. д.

На характер политического режима значительное влияние оказывают  исторические традиции народа и уровень  политической культуры общества. Политический диктатор или правящая политическая элита могут узурпировать власть лишь настолько, насколько им позволяют  это делать народные массы и институты  гражданского общества. Трудно представить, чтобы в странах с давними  демократическими традициями и высоким  уровнем политической культуры установился  бы авторитарный или тоталитарный режим  власти. Зато в странах с преимущественно  традиционной политической культурой, авторитарные и тоталитарные режимы возникают естественным образом.

Разновидностей политических режимов  бесчисленное множество. Но в политических исследованиях обычно выделяют три  основные формы политических режимов: тоталитарный, авторитарный и демократический. Детальное их рассмотрение выходит  за рамки данной работы.

 

Заключение

 

На основании вышеизложенного  можно сделать заключение, что  государство возникло не сразу, а  как результат эволюции человека и его мышления, на основе влияния  не только объективных, но и субъективных причин.

Появление государства было объективной закономерностью, следствием всего предшествующего  развития первобытнообщинного строя: отделения человека от животного  мира, общественного разделения труда, роста его производительности, возникновения  семьи, частной собственности на орудия и средства производства, эксплуатации соплеменников и рабов, имущественного расслоения членов племени, рода и т.д.

Однако  все эти факторы не имели бы сейчас такого значения, если бы за всей этой чередой исторических событий  не последовал раскол общества на антагонистические  классы. Последние же были не просто большими группами людей, занимающими  самостоятельное место в системе  общественного производства. Главное  заключалось в том, что, имея непримиримые в тех условиях интересы, ведя между  собой яростную борьбу, они тем  самым поставили под вопрос само существование цивилизации.

Поэтому появление государства (права) как  эффективного средства урегулирования классовых столкновений было своеобразным спасением человечества. Ведь любые  внутренние или внешние опасности  наносят ущерб обществу, ставят под  угрозу человеческую жизнь, подрывают первооснову государства - его целостность, т.е. определенное политическое, экономическое, идеологическое, духовное, социальное географическое суверенное состояние.

Карательный подход к решению социальных споров между классами общества как универсальное  средство их государственно-правового  регулирования не мог решить проблемы потому, что предмет спора был  глубже возможностей государства. Он носил  не столько юридический характер, сколько социальный, культурный, нравственный характер; постоянно воспроизводился  следующими поколениями, анализировался в различных научных теориях, отражался в программах политических партий.

Итак, государство имеет двойственную природу - защищать и эксплуатировать  людей и ресурсы. Первое нужно  всем жителям, второе - их части. Таким  образом, у всех слоев населения  есть общие государственные интересы и есть интересы разные, даже противоположные. Их баланс различен. Перекос в сторону  защиты делает государство стабильным, в сторону эксплуатации - готовит кризисы и революционные ситуации.

 

Литература

 

 

1. Алексеев С.В. Обретение истории: «Повесть временных лет» // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». - 2011. - № 2.
2. Алексеев С.С., Архипов С.И. Теория государства и права. и др. М.:Норма, 2005. - 496 с.
3. Алексеева Т.А. Современные политические теории: курс лекций / Т.А.Алексеева. – М. : РОССПЭН, 2007. – 464 с.
4. Библиографическая ссылка: Словарь по политологии / Под ред. проф. В.Н. Коновалова. - Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2001. - 285 с.
5. Гаджиев К.С. Политология (основной курс): учебник / К.С. Гаджиев. – М. : Высшее образование, 2007. - 460 с.
6. Зеленков М.Ю. Политология (базовый курс). - М.: Юридический институт МИИТа, 2009. – 302 с.
7. Мухаев Р.Т. Политология: учебник для вузов / Р.Т. Мухаев. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. - 495 с.
8. Политология. Под ред. Ачкасова В.А., Гуторова В.А. СПб.: Питер, 2005. - 560 с.
9. Политология: учебник для вузов / под ред. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ, 2008. – 591 с.
10. Соловьев А.И. Политология. Политическая теория, политические технологии. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 559 с.

 

¹ Цит. по Соловьев А.И. Политология. Политическая теория, политические технологии. - М.: Аспект Пресс, 2000. – С. 131.

² Там же, с. 132.

³ Цит. по Зеленков М.Ю. Политология (базовый курс). - М.: Юридический институт МИИТа, 2009. – С. 88.

⁴ Там же, с. 89.

⁵ Цит. по Политология: учебник для вузов / под ред. В.Н. Лавриненко. – М.: ЮНИТИ, 2008. – С. 328.

⁶ Цит. по Политология. Под ред. Ачкасова В.А., Гуторова В.А. СПб.: Питер, 2005. – С.315.

⁷ Алексеев С.В. Обретение истории: «Повесть временных лет» // Информационный гуманитарный портал «Знание. Понимание. Умение». - 2011. - № 2.

⁸ Библиографическая ссылка: Словарь по политологии / Под ред. проф. В.Н. Коновалова. - Ростов-на-Дону: Изд-во РГУ, 2001. – С. 237.

⁹ Алексеев С.С., Архипов С.И. Теория государства и права. и др. М.:Норма, 2005. – С. 305.