Политика как наука и искусство

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Октября 2013 в 21:41, реферат

Краткое описание

Суть политики определяется «двойственным» характером этого явления. Говорить о политике как о науке и искусстве можно лишь условно, поскольку сама по себе как практическая деятельность она не является ни наукой, ни искусством в прямом смысле этих слов. Распространенные в литературе по политологии характеристики политики как науки и искусства связаны с образной оценкой ее В. И. Лениным, который писал, что «политика есть наука и искусство, которое с неба не падает, даром не дается».

Содержание

1.Понятия политики
2.Структура, функции, границы политики
3.Политика и идеология
4.Либерализм
5.Консерватизм
6.Социализм
7.Политика и мораль
8.Власть: понятие, структура, агенты
9.Ресурсы и виды власти
10.Политическое господство и легитимность

Прикрепленные файлы: 1 файл

Политология.docx

— 59.96 Кб (Скачать документ)
  1. Понятия политики
  2. Структура, функции, границы политики
  3. Политика и идеология
  4. Либерализм
  5. Консерватизм
  6. Социализм
  7. Политика и мораль
  8. Власть: понятие, структура, агенты
  9. Ресурсы и виды власти
  10. Политическое господство и легитимность

 

 

Политика как наука  и искусство.

 

Суть политики определяется «двойственным» характером этого явления. Говорить о политике как о науке  и искусстве можно лишь условно, поскольку сама по себе как практическая деятельность она не является ни наукой, ни искусством в прямом смысле этих слов. Распространенные в литературе по политологии характеристики политики как науки и искусства связаны с образной оценкой ее В. И. Лениным, который писал, что «политика есть наука и искусство, которое с неба не падает, даром не дается».

Главная задача политики как науки – определение целей и задач политического развития, разработка, моделирование и прогнозирование различных аспектов политической деятельности. Политика вправе рассматриваться как наука в том смысле, что она может служить источником знаний об одной из жизненно важных сфер бытия людей, классов, партий и государств. Но политика и сама должна строиться на основе соответствующих научных знаний и считаться с результатами действия объективных закономерностей общественного развития, с наличием определенных социальных механизмов, принципов и норм, регулирующих развитие общественного организма. Принятие политических решений в современных демократических системах предполагает всестороннюю научную экспертизу, систему консультаций, профессионализм отношений. Политика всегда есть итог кропотливой трудоемкой работы политических деятелей, исследовательских центров и научных институтов, следствие коллективного ума многих людей и организаций. Однако полного тождества науки и политики быть не может, как не могут быть тождественными теория и практика. Это определяется вероятностным характером политического процесса, присутствием в политике как рациональных, так и иррациональных начал. Политика, как наука, в обычном определении изучает условия и способы осуществления целей государства.

Политика, как искусство, состоит в приспособлении к этим условиям и пользовании этими  способами для осуществления  целей государства на практике. Политика требует не только знаний, но и мастерства политического лавирования и компромиссов, умения увлечь и повести за собой массы, способность адекватно реагировать на быстро меняющуюся ситуацию, предвидеть ход политических событий. Не все в политике поддается голому расчету; в ней присутствуют и эмоции, интуиция, мастерство. Поэтому политика представляет собой не только науку, но и искусство – искусство управления государством, искусство завоевания и удержания власти, претворения в жизнь различных общественных целей и интересов. Существует мнение, что политика – искусство возможного. Политический руководитель ограничен в своей деятельности наличными ресурсами; он должен учитывать соотношение сил, общественное мнение, состояние политической культуры и ряд других факторов. Искусство политики заключается в том, чтобы достичь поставленной цели с минимальными затратами и потерями.

Политика как искусство имеет  дело с субъективной стороной осуществления  власти. Она связана с людьми, во многом зависит от индивидуальных способностей политика, его личной инициативы и даже интуиции. Политика - это сфера продуманных шагов, мер, маневров, компромиссов, соглашений, уступок, обходов, давлений, расчетов и т.д. Искусство политического деятеля проявляется в умении выбрать наиболее оптимальные для данных конкретных условий формы и средства достижения политических целей. Поэтому политику называют еще искусством возможного.

Успех в политике в значительной мере зависит от умения политика работать с людьми, его способности оценить  не только их деловые, но и психологические  качества - коммуникабельность, решительность, ответственность и т.д.

Искусство в политике включает интеллектуальные, рациональные и интуитивные основы. При наличии соответствующих  знаний овладеть искусством политики можно либо на собственном опыте, или изучая опыт других и пропуская  его сквозь свои знания, способности  и возможности. Безусловное предпочтение нужно отдать второму пути, потому что первый-путь проб и ошибок - обходится  обществу очень дорого, от ошибок политиков  могут пострадать все общество и  погибнуть миллионы людей.

Только органическое единство науки, которая стала достоянием политика и искусство реализации науки о политике обеспечивают политическое руководство и управление обществом с наибольшей эффективностью и наименьшими потерями. И наоборот, отсутствие у политика научных знаний о руководстве и управлении общественными процессами, осуществления власти, умения и опыта творческого применения их на практике оборачивается для общества и его отдельных звеньев крайне негативными последствиями.

 

 

 

  1. Политика

Политика – особая сфера человеческой деятельности, цель которой – направлять развитие общества в благоприятное русло путем определения общих целей и согласованных действий.Политическая подсистема регулирует взаимодействие и эффективное функционирование всех подсистем с целью реализации совокупных интересов общества.

Политика возникла более 25 тыс. лет назад. Впервые термин «политика» был употреблен в Древней Греции для обозначения государственных или общественных дел, искусства управления государством (от греческого слова «polis» – государство).

Существуют различные подходы  в современной политологии к пониманию сущности политики:

– политика как способ управления обществом;

– политика как регулирование отношений между различными социальными группами, слоями, государственными образованиями;

– политика как сфера борьбы различных общественных групп интересов и отдельных лиц за власть.

Существование политики как социального  института обусловлено наличием власти – источника государственного могущества. Категория власти является определяющей в сфере политики.

По мере того как усложнялись  и совершенствовались формы человеческой деятельности, политика выходила за рамки  государственно-организованной деятельности и распространялась на сферу взаимодействия индивидов. М. Вебер определяет политику как совокупность деятельности по самостоятельному руководству.

Специфика политики состоит в том, что она призвана обеспечивать целостность  общества, регулировать социальные взаимоотношения, согласовывать интересы различных  социальных групп. Так как политический мир связан с организацией государства, властными отношениями, методами и  способами удержания власти, можно  сделать вывод о том, что политика – это также сфера деятельности, связанная с отношениями между  социальными группами и общественными  силами, цель которой – завоевание, удержание и эффективное использование государственной власти.

Политика явилась результатом  усложнения социальной жизни, которое  было вызвано ростом человеческих потребностей. Примитивные общества Древнего мира не знали политических отношений. Главная  цель существования древнего человека – физическое выживание. Отдельный  индивид не осознает себя единым целым, он – часть племени. Взаимодействия внутри племени основывались на кровно-родственных связях и регулировались нормами общинной морали, обычаями и верованиями. Власть исходила от рода и была построена на авторитете старейшин, военачальников, жрецов.

Постепенно наращивались материальные возможности человечества, это вело к усилению социальной, этнической, культурной дифференциации. Сформировались политические институты, основанные на использовании средств принуждения. Расслоение общества вызвало несовместимость интересов. Чтобы их согласовать, были созданы специальные политические институты: государство, армия, господствующая идеология и т. д.

Реализация интересов групп  в социально неоднородном обществе потребовала использования государственной  власти. Без подобного регулирования  удовлетворение интересов одних  групп существенно изменило бы социальные возможности других групп. 

 

 

  1. Структура и функции политики

 

Политика имеет сложную структуру. Составными элементами политики являются:

– субъекты политики;

– объекты политики;

– политические процессы;

– политическая власть;

– политические идеи и концепции;

– политические отношения.

Субъекты политики – непосредственные участники политических отношений. Среди них индивиды, социальные группы, слои, организации, общественные движения, прямо или косвенно участвующие в процессе реализации государственной власти, осуществляющие влияние на нее. Как правило, субъект политики структурно организован и представляет собой социальный институт (если это политическая партия, общественное движение, государство, средство массовой информации, инициативная группа граждан и т. д.).

Объекты политики – общественные проблемы, возникающие в процессе развития общества. Решение данных проблем требует адекватного реагирования всей системы политических институтов, а также принятия эффективных управленческих решений.

Политические процессы – система взаимодействия различных политических сил, субъектов политики для решения политических проблем и оказания воздействия на объекты политики.Формы взаимодействия политических сил:

– согласие;

– сотрудничество;

– политическая борьба;

– конфронтация (противостояние).

Политическая власть – наличие возможностей у тех или иных политических сил оказывать воздействие на общество, разрабатывать и осуществлять политику на основе баланса интересов социальных групп. Понятие «политическая власть» отражает способность и возможность индивидов или групп оказывать определяющее воздействие на общество, проводить свою волю в управлении им, мобилизовывать большие массы людей на достижение поставленных целей, а также регулировать отношения между определенными социальными группами.

Политические идеи и концепции – теоретические основы развития политических отношений общества. Объясняют все аспекты политического, в том числе функционирование политических институтов.

Политические концепции – создаваемые на основе обобщения наблюдений и фактов предположения. Концепции являются основой для создания теорий.

Политические отношения – отношения между различными социальными силами, институтами, которые могут выступать в качестве самостоятельных субъектов политических отношений. Регулируются определенными нормами, правилами, ценностями и т. д., которые складываются в практике политической жизни. 

 

 

  1. Политика и идеология

Политическая сфера общественной жизни регулируется и таким феноменом, как идеология. Однако нужно подчеркнуть, что не только политическая сфера, но и все другие сферы общественной жизни имеют идеологическую окраску. Для того чтобы увидеть, как именно обеспечивается функционирования различных  сфер общественной жизни (в том числе  политической), нужно определиться с понятием идеологии.

Существует несколько определений  понятия идеологии. Но, с нашей  точки зрения, наиболее приемлемым является такое. Идеология - это иллюзорное видение человеком (или определенным формированием общности людей: семья, коллектив, социальная группа, нация, народ  и др.) действительности, которое  с необходимостью требует своего теоретического обоснования и практической реализации.

Такое определение понятия идеологии  можно считать наиболее приемлемым том, что оно подчеркивает такую  важную мысль: все сферы человеческой жизни связаны с поиском человеком  своей мечты. Как сознательная, общественная и деятельное существо, человек всегда стремится объяснить, теоретически очертить выбор цели своей жизни  и пути ее достижения. Идея пути к  цели требует логического завершения. То, что делает любую идею логично  определенной, предстает как идеология. Поэтому наиболее образно можно  сказать так: идеология - это теоретически обоснована мечта. А поскольку без  мечты человек не может любить, верить, надеяться, не может стать  свободным, то вполне закономерным является утверждение, что жизнь человека и общества невозможно без идеологии.

Таким образом, идеология способна проникать во все сферы общественной жизни. Поэтому вполне справедливо  считать, что существует идеология  политического, правового, морального, экономического, эстетического, религиозного и т.д жизни общества. Однако наиболее завершенным явлением идеология возникает все-таки в политическом измерении. Ведь политика охватывает все сферы общественной жизни, благодаря власти. А любое влияние, в том числе идеологический, невозможен без власти.

Политическая идеология - это теоретическое  определение практического пути реализации власти определенной социальной силы в обществе. В своем существовании  она касается всех сфер идеологического  жизни, а те, хотят они того или  нет, подчиняются ей, потому что она  имеет власть. И в зависимости  от того, какая политическая идеология  работает в обществе, такая его  судьба.

При этом следует подчеркнуть очень  важный момент. Политическая идеология  как особое явление-политики и идеологии может быть начата государством или негосударственными образованиями, например, политическими партиями. Когда же государство или политические партии, получив исключительную власть в обществе, начинают использовать политическую идеологию в сугубо личных интересах, то происходит процесс идеологизации. Идеологизация - явление, когда идеология определенной социальной силы, в руках которого сосредоточена власть, начинает проникать, как владарююча сила, во все сферы жизни общества, уничтожая на своем пути другие идеологии. Процесс идеологизации с необходимостью приводит к господству определенной отдельной идеологии. А когда идеология начинает властвовать, то она теряет работоспособность, следовательно, обречена на гибель. Таким образом, идеология способна жить и постоянно совершенствоваться только во взаимодействии, борьбе, конкуренции с другими типами идеологии. Политическая же идеология способна иметь успех только в соревновании с другими идеологическими системами. Итогом этого соревнования будут те реальные практические свершения, которые осуществят люди, опираясь на те или иные идеологические принципы.

Информация о работе Политика как наука и искусство