Политические партии России

Контрольная работа по истории  №1

 

 

6.1 Политические партии  России в трех российских революциях.

6.2 Проблемы этногенеза  и роль миграций в становлении  народов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6.1 Политические партии  России в трех российских революциях.

 

    Общественное недовольство в начале XX века ширилось и приобретало всё более осмысленный и организованный характер. Партий, поддерживавших существующий строй, не было: в империи запрещалось создание любых политических организаций.

    Монархические партии стали возникать в России после выхода в свет Манифеста 17 октября 1905 г. Крупнейшими из них были «Союз русского народа» во главе с А. И. Дубровиным, объединявший до 400 тыс. человек, и «Русский народный союз имени Михаила Архангела», руководимый В. М. Пуришкевичем и насчитывавший до 100 тыс. членов. Эти партии называли черносотенными, потому что они имели боевые вооруженные дружины, называвшиеся «черной сотней».

    Значительное  внимание черносотенцы уделяли  борьбе с революцией и анархией  в стране и наведению в ней жесткого порядка. По данным прессы, только за осень 1905 г. от рук черносотенцев погибло около 4 тыс. человек, в том числе большевики Н. Э. Бауман и Ф. А. Афанасьев. Около 10 тыс. было искалечено. Программы этих партий содержали следующие основные положения: сохранение самодержавной формы правления как исконной и единственно возможной в России; сохранение единой и неделимой России; отстаивание интересов единственного «государственного» народа — великороссов («Россия для русских!»); запрещение евреям иметь собственность и выезжать за пределы «черты оседлости», а также выселение в будущем всех российских евреев в Палестину. По сути, это были первые фашистские партии в Европе.

Оппозиционные партии.

    В  первые годы столетия в России  стали формироваться нелегальные политические партии, каждая из которых выражала настроения и защищала интересы определенной части населения.

Оппозиционное общественное движение раскололось  на два основных течения — либеральное и социалистическое. Представители обоих течений боролись против общего врага — самодержавия, но будущее России представляли себе по-разному.

Либералы.

    1) Для либералов высшей общественной ценностью была свобода каждого отдельного человека. Они рассматривали любое государственное устройство с этой точки зрения: обеспечивает ли оно каждому человеку и гражданину (независимо от национальности, пола, религии) его неотъемлемые, Богом данные права и свободы.

    2) Идеалом  либералов было правовое государство, в котором все граждане равны перед законом, а власть ограничена такими же жесткими рамками закона, как и любое частное лицо.

    3) Либералы  считали, что Россия должна  стать демократической республикой  или конституционной монархией,  в которой власть царя ограничивалась  бы законами, принятыми всенародно  избранным парламентом, а все граждане могли бы пользоваться демократическими правами и свободами.

    4) Революции,  как и всякие насильственные  потрясения вообще, либералы считали  злом, которого в России можно  избежать, если заставить правительство  вовремя проводить назревшие реформы. Либералы не призывали народ к оружию — насильственное свержение царской власти казалось им худшим из возможных путей развития страны. Но воспользоваться плодами революции многие из них считали возможным.

    Либералы  организовали свои партии, самыми влиятельными из которых стали Конституционно-демократическая партия — Партия народной свободы (КДП—ПНС, кадеты. Лидер - Павел Николаевич Милюков) и более консервативный Союз 17октября (Октябристы. Лидеры – Александр Иванович Гучков и Михаил Васильевич Родзянко).

Социалисты.

    1) Социалисты  утверждали, что люди не могут  быть свободными до тех пор,  пока сохраняется имущественное неравенство, что ни о какой свободе и речи идти не может, пока миллионы людей голодают и живут в нищете, тогда как другие уже рождаются в богатстве и роскоши.

    2) Социалисты  мечтали о создании такого  общественного строя, при котором  поддерживается всеобщее имущественное  равенство, а высшей ценностью  являются коллективные, общественные, но не личные интересы.

    3)Поскольку  всеобщее перераспределение собственности  и уравнивание всех доходов невозможны без насилия над имущими, социалисты стремились именно к насильственному общественному перевороту — революции.

Подобные взгляды  как раз принято называть социалистическими, при этом детали социального устройства могут толковаться очень по-разному: среди социалистов было много различных, даже враждебных групп.

Социалистические партии.

    Первые  либеральные и социалистические  организации возникли почти одновременно, но большинство либеральных политических партий оформились только тогда, когда это было официально разрешено (в 1905 г. и позднее). Революционеры стали создавать свои общероссийские нелегальные организации, получившие название партий, за несколько лет до этого.

    Среди  социалистов единства не было. Выявились два главных течения,  сторонники которых основали Партию социалистов-революционеров (ПСР, эсеры) и Российскую социал-демократическую рабочую партию (РСДРП, эсдеки).

    Эсеры считали главной своей опорой русское крестьянство.

    1) Полагали, что социализм — общество коллективистов  — имеет в России все шансы  на успех, поскольку большинство  населения (крестьянство) продолжает  жить в деревенских общинах,  предпочитает решать вопросы  сообща, всем миром, и упорно сопротивляется разлагающему влиянию денег, торговли, частного предпринимательства.

    2) Деревенскую  самоуправляющуюся общину эсеры  считали уже готовой ячейкой  будущего российского социализма  и предполагали ввести общинные  порядки и на городских промышленных предприятиях.

    3) Как  главное препятствие на пути  к такому — общинному — социализму эсеры воспринимали самодержавное государство, видя свою задачу в том, чтобы любыми способами разрушить его.

    4) Одним  из методов борьбы социалистов-революционеров с властью стал террор — убийства высших чиновников государства для активизации народной борьбы и насаждения страха среди во власти.

Лидером ПСР  был Виктор Михайлович Чернов.

    Социал-демократы называли себя рабочей (пролетарской) партией.

    1) Воображали социалистическое  общество похожим на управляемую  из единого центра, действующую  по единому плану, общую для  всех граждан-работников фабрику,  где существует четкое разделение  труда (каждый выполняет свою  трудовую операцию) и одновременно все имеют возможность управлять делами общества.

    2) Для создания  таких порядков социал-демократы  считали необходимым отнять у  частных владельцев и передать  в руки государства (национализировать) промышленные предприятия, землю и другие средства производства.

    3) Новый государственный  аппарат должен будет контролироваться  рабочей партией, которая вырабатывала  бы и проводила в жизнь четкий  план построения общества всеобщего  равенства и справедливости.

Социал-демократы: большевики и меньшевики.

    Среди  социал-демократов не было единства. Их партия (РСДРП) почти с самого  начала фактически раскололась  на два враждующих крыла — меньшевиков и большевиков.

Меньшевики  — РСДРП.

    1) Полагали, что человек может быть свободным  только тогда, когда производство разовьется настолько, что материальные блага (жилье, пища, одежда и т.д.) перестанут быть для людей проблемой. Социализм — это высокоразвитое общество, и оно не может быть создано в отсталой, полуграмотной стране. Меньшевики считали, что России до такого уровня еще очень далеко, что ей предстоит долгая эпоха развития капитализма,

    2) Меньшевики  полагали, что рабочей партии  в обозримом будущем нужно  в основном бороться за установление  а) демократических порядков в  стране и б) за улучшение  положения рабочего класса.

    Один  из лидеров меньшевиков — Георгий  Валентинович Плеханов — писал,  что «Россия еще не смолола  той муки, из которой будет  испечен пшеничный пирог социализма». 

Большевики  — РСДРП(б).

    1)Были  убеждены, что рабочая партия  в грядущей революции должна стремиться к завоеванию власти — еще до того, как Россия дозреет до социализма. Они считали, что сознательные рабочие, овладевшие властью, способны гораздо быстрее развивать хозяйство, чем частные собственники-капиталисты.

    2) Русские большевики надеялись, что не за горами мировая пролетарская революция, и рабочие развитых стран помогут российским рабочим справиться со всеми трудностями.

    3) Будущую  демократическую революцию против  самодержавия большевики считали  преддверием революции социалистической.

    4) В  ходе социалистической революции должно установиться государство диктатуры пролетариата (рабочих), которое подавит сопротивление буржуазии и приведет народы мира в коммунизм — самое справедливое общество равенства.

   Признанным лидером этого радикального крыла в РСДРП был Владимир Ульянов (Ленин).

    Каждая  из оппозиционных сил определила  свои цели, стратегию и тактику  борьбы, выдвинула сильных лидеров  и сплотила наиболее преданных  сторонников. Несмотря на существенные различия в понимании конечных целей, ближайшей задачей все революционеры и большинство либералов считали уничтожение российского абсолютизма — царского самодержавия.

    Таким образом,  процесс образования политических  партий в России, значительно  ускоренный революцией 1905 – 1907гг, проходил динамично и охватил все социальные слои и классы российского общества. В 1907 году в России насчитывалось до 50 политических партий. «Союз русского народа», октябристы, кадеты, эсеры представляли собой массовые политические структуры, они имели свои программные документ печатные органы, пользовались значительной поддержке определенных классовой социальных слоев и групп населения.Эти и другие партии вместе с социальными движениям образовали три общественно-политических лагеря — правительственно-консервативный, либерально-буржуазный и революционно-демократический. Взаимоотношения между партиями выходили за рамки принадлежности к определенному лагерю.

    Важнейшим  результатом народной революции  1905-1907 гг., явилось формирование многопартийности, а с 1906 года — I Государственной думы и многопартийной политической системы. Тем самым самодержавная монархическая, Россия встала в один ряд с европейскими державами, к тому времени обладавшими уже значительным опытом функционирования многопартийных политических систем. Однако в отличие от стран Европы, все российские политические партии действовали в условиях отсутствия конституционного закрепления политических свобод и находились (за исключением монархических партий) под тяжелым полицейским прессом.

    В 1905-1907 гг. политические партии не смогли  реализовать свои программные  установки. Надежды большевиков  на свержение самодержавия не  оправдались. Попытки кадетов  превратить Государственную думу  в парламент европейского образца не увенчались успехом, так как согласие царского правительства на созыв Думы носило вынужденный, паллиативный характер. Радикализировавшееся общественно-политическое движение пришло в противоречие с намерением царского правительства всеми силами сохранить в неприкосновенности самодержавие, что добавило к глубинным социально-экономическим противоречиям противоречие в политический сфере, углубило кризис власти в России.

    Революционные  преобразования в феврале-октябре  1917 гг. показали, что наиболее активной была партия бальшевиков, которая в ходе вооруженного восстания свергла Временное Правительство.   Власть перешла в руки Советов рабочих и солдатских депутатов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6.2 Проблемы этногенеза и роль  миграций в становлении народов.

    Этногенез – момент зарождения и последующий процесс развития какого-либо народа, приведший к определенному состоянию, виду, явлению. Включает как начальные этапы возникновения какого-либо народа, так и дальнейшее формирование его этнографических, лингвистических и антропологических особенностей.

    Один из  самых сложных вопросов науки  - проблема этногенеза, происхождения  народов. Это очень длительный  процесс, занимающий не одно  тысячелетие. 
    Одна из новейших концепций славянского этногенеза сводится к следующему. В I тыс. до н.э. славяне еще не выделились в самостоятельную этническую группу. До сих пор не ясно, на какой территории и когда славяне отделились от индоевропейского этноязыкового единства. Анализ лексики древнеславянского языка позволил ученым предположить, что предки славян входили в балто - славянекую языковую общность, занимавшую территории: к югу от линии Западная Двина - Ока. На севере они соседствовали с финно-угорскими, а на юге с иранскими этнокультурными массивами. В начале I тыс. н.э. из единой балто-славянской общности выделяется праславянская группировка. Во II - IV вв. ее соседями являются два крупных межэтнических объединения, возглавляемых на юге готами и на западе вандалами. Известный петербургский ученый Г.С. Лебедев утверждает, что в составе или в контакте с этими образованиями прославяне прошли важный этап этнической консолидации: к IV в. относятся первые известия о политической активности венедов и актов.  
    Название «славяне» появится лишь в VI в. Античные авторы упоминали славян под именем венедов, готские хронисты называли их антами (некоторые авторы полагают, что антами славян называли степняки), византийцы - склавннами По мнению И, М. Дьяконова, к IV - V вв. праславяне разделились на три группы: венеды - на западе, склавины - на юге, анты - на востоке.  
       Великое переселение народов, проходившее с IV пo VII в., существенно изменило этническую картину мира. Магистральным путем для движения этносов с востока на запад стало Северное Причерноморье. Кочевые племена волна за волной накрывали Восточную и Среднюю Европу. Гунны в IV - V вв. разгромили державу готов, тогда готы, гепиды, вандалы и др., теснимые степняками, двинулись на запад и юго-запад, «взламывая границы Римской империи» (Г. С. Лебедев)  
    В образовавшуюся географическую нишу и устремились прославяне, в ходе мошной экспансии заселившие огромные пространства. Начиная с V -VI вв. они фиксируются (и археологически, и письменными источниками) на территории от южного побережья Балтийского моря на севере до Дуная на юге, от Вислы и Одера на западе до среднего Днепра и Дона на востоке. Они дошли до верховьев Волги, до Адриатики, проникли на Пелопоннес и в Малую Азию.  
    Период древнего  неславянского единства заканчивается в последней четверти I тыс., когда славянская общность распадается на три ветви восточную, западную и южную. «Таким образом, в отличие от своих арийских собратьев, например романцев и германцев, славяне сравнительно поздно выходят на поприще мировой истории. Подобное запаздывание способствовало длительному сохранению близости языка, духовной и материальной культуры, основных черт общественного устройства славянских народов».  
    Самостоятельная история восточных славян начинается в VIII - IX вв. К этому времени восточнославянские племена полян, древлян, волынян и дреговичей занимают лесостепь и леса днепровского правобережья, тиверцы и уличи — Прикарпатье и междуречье Прута, Днестра, Южного Буга, северяне и радимичи - днепровское левобережье, вятичи - бассейн верхнего течения Оки, кривичи - верховья Днепра, Волги, Западной Двины и Псковщину, ильменские словене - территорию вокруг Ильмень-озера.