Полити́ческая вла́сть

25,23)  Полити́ческая вла́сть — способность одного человека или группы лиц контролировать поведение граждан общества, исходя из общенациональных или общегосударственных задач. Механизм политической власти совокупность органов, учреждений и должностных лиц, которые в установленном правовом порядке наделены властными полномочиями и участвуют в осуществлении государственной политической власти.  это не только система органов, но и ряд принципов на основе которых функционирует механизм политической власти.

Методы:

-принуждение  (субъект властных отношений угрожает  объекту применением силы в  случае неповиновения); применение  силы; убеждение (посредством пропаганды  и др.); манипулирование информацией;  побуждение (субъект предлагает  объекту некое вознаграждение  за подчинение);применение авторитета.

Функции: управленческая; интегрирующая (интеграция общественных интересов); мотивационная;мобилизационная; контролирующая (обеспечение правопорядка); культурная.

 

26) Гражданское общество — это сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, независимая от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.

1.Гражданское общество выполняет ряд важных социальных функций:

2.На основе законности оно обеспечивает защиту частных сфер жизни человека и гражданина от необоснованной жесткой регламентации государства и других политических структур.

3.На базе ассоциаций гражданского общества создаются и развиваются механизмы общественного самоуправления.

4.Гражданское общество является одним из важнейших и мощных рычагов в системе «сдержек и противовесов», стремления политической власти к абсолютному господству. Оно защищает граждан и их объединения от незаконного вмешательства в их деятельность государственной власти и тем самым способствует формированию и упрочению демократических органов государства, всей его политической системы..

5.Институты и организации гражданского общества призваны обеспечивать реальные гарантии прав и свобод человека, равный доступ к участию в государственных и общественных делах.

6.Гражданское общество выполняет также функцию социального контроля по отношению к своим членам. Оно независимо от государства, располагает средствами и санкциями, с помощью которых может заставить индивида соблюдать общественные нормы, обеспечить социализацию и воспитание граждан.

7. Гражданское  общество выполняет стабилизирующую  функцию своими институтами и  организациями. Оно создает прочные  структуры, на которых держится  вся общественная жизнь.

 

27) Общественные движения - это формы объединения людей, характеризующие их совместные стремления к осуществлению общих целей. Обретая определенные структуры, они перерастают в организации.

Общественные  движения, как и другие формы общественных объединений, могут регистрироваться в порядке, предусмотренном статьёй 21 Федерального закона «Об общественных объединениях», и приобретать права  юридического лица, либо функционировать  без государственной регистрации  и приобретения прав юридического лица. В случае государственной регистрации  общественного движения его постоянно  действующий руководящий орган  осуществляет права юридического лица от имени общественного движения и исполняет его обязанности  в соответствии с уставом. Общественно-полезными целями, которые преследуют общественные движения, могут быть: социальные, благотворительные, культурные, образовательные, научные, развития физической культуры и спорта, удовлетворения духовных и иных нематериальных потребностей граждан, а также иные цели, направленные на достижение общественных благ.

могут существовать:

· молодёжные общественные движения (участниками  которых могут быть граждане, достигшие 14 лет);

· детские  общественные движения (участниками  которых могут быть граждане, достигшие 8 лет).

По территориальной сфере деятельности могут создаваться и действовать  следующие виды общественных движений:

· общероссийские (осуществляют свою деятельность в  соответствии с уставными целями на территориях более половины субъектов  Российской Федерации и имеет там свои структурные подразделения -- организации, отделения или филиалы и представительства);

· межрегиональные (осуществляют свою деятельность в  соответствии с уставными целями на территориях менее половины субъектов Российской Федерации и имеет там свои структурные подразделения -- организации, отделения или филиалы и представительства);

· региональные (деятельность которого в соответствии с его уставными целями осуществляется в пределах территории одного субъекта Российской Федерации);

· местные (деятельность которого в соответствии с его  уставными целями осуществляется в  пределах территории органа местного самоуправления).

 

28)  Институционализация - состояние человека, возникающее после его длительного пребывания в какомлибо специализированном учреждении (например, в больнице или приюте для сирот). Человек принимает ту модель поведения, которая характерна для этого учреждения, в результате чего ему сложно бывает приспособиться к какому-либо другому окружению при смене обстановки. Это проявляется в его апатии, развитии зависимости, а также в отсутствии личной ответственности. Крайне распространена в этом случае, например, стереотипия.;  или 1.Образование стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на формализованных правилах, законах, обычаях и ритуалах. 2. Правовое и организационное закрепление сложившихся в обществе форм поведения, отношений и т.д.

Человек инстит.Институционалисты вносят новые краски в портрет экономического человека. В отличие практически от всех остальных направлений экономической теории они не исходят из человеческой природы как из данности, а пытаются изучить закономерности ее формирования и эволюции. Для неоклассиков поведение человека предопределено сложившейся у него системой предпочтений. Для радикальных субъективистов оно не детерминировано ничем, кроме непредсказуемых для внешнего наблюдателя ожиданий субъекта, которые, в свою очередь, зависят от его оценок будущего.

 Для институционалистов же факторы, предопределяющие поведение человека в экономической жизни, берут начало в далеком прошлом не только самого человека, но и всего человечества. Институционалисты рассматривают человека как биосоциальное существо, находящееся под перекрестным воздействием всей биологической природы и общественных институтов.

 

29) Гражданское общество — это сфера самопроявления свободных граждан и добровольно сформировавшихся ассоциаций и организаций, независимая от прямого вмешательства и произвольной регламентации со стороны государственной власти.

Гражданское общество внутренне противоречиво. Оно не может существовать без  государства, которое должно создавать  правовое поле, гарантирующее единые правила игры для всех членов гражданского общества, и осуществлять контроль над соблюдением нормативного порядка. Гражданское общество требует определённой культуры, утверждающей ценности прав и свобод граждан, равенства всех перед законом, толерантности, демократии. Культура гражданского общества должна одновременно помогать формированию у  каждого человека активной жизненной  позиции и высокой гражданской  ответственности.

Россия вступила на путь строительства гражданского общества значительно позже, чем Западная Европа и США.

Зачатки гражданского общества в России начали складываться во второй половине ХIХ столетия, в результате реформ Александра II. Значительным шагом к гражданскому обществу явилось образование относительно самостоятельных от государства выборных органов местного самоуправления. Органы самоуправления ведали делами местного значения. Часть прав от ведомства государственного управления перешла к органам самоуправления, которые стали важнейшим структурным элементом гражданского общества.

 принципиальные направления  в развитии гражданского общества  в Российской Федерации: 

- формирование  и развитие новых экономических  отношений, включая плюрализм форм собственности и рынок;

- возникновение  разнообразных форм трудовых  ассоциаций, социальных и культурных  объединений, общественно-политических  движений;

- создание  экономических, социально-политических  и духовных предпосылок для  творческой самореализации личности;

- наличие  развитой и разветвленной системы  участия народа в государственном  управлении и системы местного  самоуправления, способной брать  под свой контроль регулирующие  функции государства, снижать  степень его вмешательства в  частные дела;

- подчинение  всех форм общественной жизни  закону, способность независимого  правосудия противостоять властно-административной системе;

- наличие  юридической базы, гарантирующей  свободу политических взглядов, общественных средств массовой  информации, право общественного  контроля за законодательной  и исполнительной властью.

 

31) Движение декабристов

Отказ правительства  от политики преобразований, усиление реакции вызвали появление первого  в России революционного движения, основу которого составили прогрессивно настроенные военные из либеральных  слоев дворянства. Одним из истоков  зарождения “вольномыслия в России”  стала Отечественная война.

В феврале 1816 г. в Петербурге по инициативе А. Н. Муравьева был создан Союз спасения. Целями борьбы объявлялись уничтожение крепостного права',, и установление конституционного правления. Эти требования предполагалось предъявить в момент смены монархов на престоле. Потом был создан Союз благоденствия. Перед членами Союза, которыми могли стать не только военные, но и купцы, мещане, духовенство и свободные крестьяне, ставилась задача в течение примерно 20 лет подготовить общественное мнение к необходимости перемен. Конечные цели Союза -- политический и социальный переворот -- в “Книге” не декларировались, так как она была предназначена для широкого распространения. В первые годы царствования Николая Павловича его стремление навести порядок в государственных учреждениях, искоренить злоупотребления и утвердить законность внушали обществу надежды на изменения к лучшему. С конца 30-х гг. либеральное направление приняло форму идейных течений западничества и славянофильства.

Славянофилы -- в основном мыслители и публицисты (А. С. Хомяков, И. В. и П. В. Киреевские,) идеализировали допетровскую Русь, настаивали на ее самобытности, которую они усматривали в крестьянской общине, чуждой социальной вражды, и в православии. Эти черты, по их мнению, обеспечат мирный путь общественных преобразований в стране. Россия должна была вернуться к земским соборам, но без крепостного права.

Западники -- преимущественно историки и литераторы (И. С. Тургенев, Т. Н. Грановский,) были сторонниками европейского пути развития и выступали за мирный переход к парламентскому строю. Однако в главном позиции славянофилов и западников совпадали: они выступали за проведение политических и социальных реформ сверху, против революций. Крестьянское движение в период правления Николая I постоянно нарастало: если во второй четверти века в год в среднем происходило до 43 выступлений, то в 50-х гг. их количество достигало 100. Главной причиной, как сообщало царю III отделение в 1835 г., вызывавшей случаи неповиновения крестьян, была “мысль о вольности”. Наиболее крупными выступлениями этого периода стали так называемые “Холерные бунты”. Осенью 1830 г. восстание тамбовских крестьян во время эпидемии положило начало волнениям, охватившим целые губернии и продолжавшимся до августа 1831 г. В городах и деревнях огромные толпы, подогреваемые слухами о преднамеренном заражении, громили больницы, убивали врачей, полицейских и чиновников. Летом 1831 г. во время эпидемии холеры в Петербурге ежедневно умирало до 600 человек.

 

35) Под   политической   системой   понимается   совокупность   государственных, партийных и общественных органов у организаций, участвующих  в  политической жизни страны.

Политическая  система общества — это упорядоченная  на  основе  права  и  иных социальных   норм   совокупность   институтов   (государственных    органов, политических партий, движений, общественных организаций  и  т.п.),  в  рамках которой проходит политическая жизнь общества и  осуществляется  политическая власть. Понятие «политическая  система»  показывает,  как  регулируются  политические

процессы, как  формируется и функционирует  политическая власть. Любая  система,  —  в  том  числе  и  политическая  —  имеет  следующие: характеристики: состоит из многих частей;  части  составляют  единое  целое; система имеет границы.

Структура политической системы означает, из  каких  элементов  она  состоит, как  они  между   собой   взаимосвязаны.   Выделяют   следующие   компоненты политической системы:

1)  политическая  организация  общества,  включающая  в  себя   государство,  политические  партии и движения, общественные  организации  и  объединения,  трудовые коллективы

2) политическое  сознание, характеризующее психологические   и  идеологические   стороны  политической власти и политической  системы;

3) социально-политические  и правовые нормы, регулирующие  политическую  жизнь   общества  и процесс осуществления политической  власти;

4)  политические  отношения,  складывающиеся  между   элементами  системы  по  поводу  политической власти;

5) политическая  практика, состоящая из политической  деятельности .

Основное  различие между  политическими  системами  заключается  в  том,  как распределяется политическая власть в процессе управления: рассредоточена  ли она   между   несколькими    самостоятельными    субъектами    власти    или концентрируется в руках  одного субъекта (и  монополизируется  им),  будь  то отдельный человек (“диктатор”),  законодательное  собрание,  комитет,  хунта или  партия.  Если  политическая  власть  разделена  и  рассредоточена,   то политическая    система    классифицируется    как    конституционная    или демократическая. Если же  власть  сосредоточена  в  руках  одного  субъекта, система  классифицируется как автократическая.

 

36) Политическая система - это определение организованной на единой нормативно-ценностной основе совокупности взаимодействий политических субъектов, связанных с осуществлением власти и управлением обществом.

Процесс реформирования в России призван  единовременно решать проблемы, возникавшие в ходе многовекового естественного развития. За полтора десятилетия реформ совершены глобальные перемены: демонтирована советская политическая система; запущен демократический механизм формирования и смены власти и демократизация общества; социалистическая экономика переведена на рыночные рельсы; создан крупный национальный капитал. Тем не менее, ни одна из задач модернизации не решена настолько, чтобы можно было говорить об устойчивом движении страны по пути либерально-демократического развития. Остаются нерешенными вопросы: создания стабильных и эффективных демократических институтов; построения рыночной экономики, основанной на свободной конкуренции; реального обеспечения свободы личности, защиты прав граждан; построение общества, способного поставить государство под свой контроль, и правового государства, эффективно и честно защищающего интересы каждого гражданина в отдельности и общества в целом. Эти задачи осложняются непоследовательностью, нелиберальностью, недемократичностью, реальной политики, проводимой нынешней российской властью. В первые годы реформ, направленных на утверждение либеральной свободы в российском обществе, чувство несвободы у россиян усилилось. Во-первых, свобода, навязанная «сверху», а не полученная в результате сознательного выбора, не сделала ее обладателей свободными людьми. Во-вторых, рост несвободы усугублялся потерей заработка, инфляцией, всплеском преступности и т.д. Сегодня не только большая часть научного сообщества и действующих политиков, но и основная масса российских граждан зачастую воспринимают как «собственно либеральные» именно классические концепции либерализма, что сделало для многих идеологию либерализма в любых ее проявлениях неприемлемой для России. Социал-либерализм может стать «новым изданием» либерализма в России. Эта модель отвечает российскому типу массового сознания, сформировавшегося в эпоху социализма и осваивающего в последние полтора десятилетия либеральные ценности. Для данного типа сознания характерны как высокая ценность базовых либеральных прав - равенства перед законом и неприкосновенность личности, так и высокий статус социалистических ценностей равенства, социальной защищенности, справедливости. Такое сочетание ценностных установок не содержит неразрешимого противоречия и соответствует социально-либеральной модели. Для легитимности нового издания либерализма популярный в массовом сознании принцип социальной справедливости должен материализоваться в реальной политке.