Политическая символика России

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Января 2013 в 16:25, реферат

Краткое описание

Важнейшей составной частью политической культуры является политическая символика. Политическая символика – это совокупность символов в образно-процессуальной форме, отражающих либо идеализирующих мир политики.

Содержание

Введение…………………………………………………………………….3
Герб России…………………………………………………………………5
Флаг России………………………………………………………………...8
Гимн России……………………………………………………………….11
Заключение………………………………………………………………..13
Список литературы……………………………………………………….15

Прикрепленные файлы: 1 файл

Реф_Политич.символ..doc

— 381.50 Кб (Скачать документ)

Перед вами основные вехи в долгой истории обретения русским народом  символа своей государственности. Сейчас двуглавый орел, как и прежде, символизирует могущество и единство Российского государства. И будем надеяться, повторив слова Есенина, что “Русь взмахнет крылами”.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Флаг России.


Государственному флагу, как святыне, отдаются высшие государственные почести. Достоинство его подлежит защите как внутри страны, так и за ее пределами, его оскорбление рассматривается как оскорбление чести нации и государства.

Государственный флаг утвердился по-настоящему лишь в ХIХ в. на Руси, кроме церковных хоругвей, основным видом знамен были военные.

Боевые стяги и знамена  после крещения Руси в Х в. были, в прямом смысле слова, священными. На стягах огромных размеров, которые во время битв вкапывались в землю (при сильном ветре они «ревели»), изображались лики Спасителя, Богородицы и святых. Стяг считался душой, славой и честью. Религиозной святыней был и огромный «чермный» (багряно-красный, а не черный) стяг Дмитрия Донского с Нерукотворным Спасом. Под стягом бились на Куликовом поле русские полки. На миниатюрах конца XVI  в русские воины изображались сражавшимися под красными знаменами. Перед штурмом Казани в 1552 г. Иван Грозный выстроил полки и развернул перед ними малиновое, как у Дмитрия Донского, знамя с тем же крестом, который в 1380 г. был свидетелем поражения полчищ Мамая.

Уже в первой трети XVII в. белый, голубой и красный выполняли роль государственных цветов. Первым государственным и династическим знаменем России в XVII в. можно считать белое «гербовое» знамя с изображением русского герба - золотого (редко черного) двуглавого орла.

Первое знамя Петра  I , «построенное» в 1696 г. по старым традициям, также имело государственные цвета - красное полотнище с белой каймой, в середине был изображен золотой орел, парящий над морем, а на груди орла в кругу - Спаситель; вокруг знамени был выписан полный титул царя.2 На водосвятии 1698 г. выносился белый стяг тоже с золотым орлом.

1667 - 1669 гг. были годами  рождения нового гербового знамени,  новой гербовой печати, первого  варианта военно-морского флага,  позже ставшего государственным. Часто слышатся упреки,  что русский бело-сине-красный флаг похож на голландский. Бессмысленно отрицать, что на облик флотского флага России влияли цвета Нидерландов. Оранжево - бело-голубой флаг республики считается первым в современном значении «национальным флагом» мира. Однако, несомненно, что выбор в России был преодолен и традиционными предпочтительными цветами русского народа.

Царь Петр не изменил  ни прежних национальных цветов XVII в., ни государственного гербового знамени. С петровского времени нам известен точный порядок полос на флаге - белая, синяя, красная. Торговым флагом в 1693 - 1700 гг. считался белый с двуглавым черным орлом.3

10 марта 1699 г. был утвержден  первый военный орден в честь  покровителя России св. Андрея  Первозванного со знаком лазурного скошенного креста. В начале  Северной войны, в сухопутной армии, а затем, постепенно, с 1703 по 1712 г. и на флоте утвердился один из красивейших флагов мира - Андреевский. Однако бело-сине-красный не сразу был вытеснен с военных судов. Царь постоянно разрабатывал разные варианты соединения косого креста с трехцветным флагом. В 1692 - 1712 гг. Петр составил около 30 типов морских флагов.4

Итак, в конце XVII - начале XVIII  в. не менее десятилетия бело - сине - красный флаг был боевым флагом России, как на суше, так и на море.

Расположение полос русского флага  совпадало с древним пониманием строения мира: внизу – мир физический, выше - небесный, еще выше - божественный. (Позже, в ХIХ в., полосам придали значение содружества трех восточнославянских народов - белорусов, украинцев и русских).5

 «Высочайшее утверждение» единственного варианта флага в черно-желто-белом исполнении произошло по совету барона Бернарда Кёне. Недальновидная ориентация на немецко-европейскую геральдику  обернулась в скором будущем проигрышем для правительства - Россия стала одной из немногих стран, где императорский флаг оказался в противопоставлении с не отмененным  «торгово-гражданским». В торжественных случаях казенные черно-желто-белые «романовские» цвета предписывалось поднимать над правительственными учреждениями, а бело-сине-красные допускалось выставлять на частновладельческих постройках и гражданских судах. Прав на черно-желто-белые флаги «обыватели» не имели. Придумали и объяснение для романовских цветов: «золото,  серебро и земля».

При Министерстве Юстиции с 14 марта 1896 г. было созвано «Особое совещание», которое должно было окончательно ответить на высочайший запрос, - какой флаг следует признать «народным». Традиции Петра I и флота и на сей раз, взяли верх. Совещание справедливо сочло, что не немецкая геральдика, а народные цвета должны определить цвета флага. 5 апреля 1896 г., после нескольких заседаний было постановлено, что «народным» или «государственным» для всей империи, включая и Финляндию, должен окончательно считаться бело-сине-красный, и никакой другой. Все имевшиеся в запасе черно-желто-белые флаги должны быть заменены бело-сине-красными.6

Последняя реформа государственного флага была проведена в 1914 г.

В противовес царской символике  три русские революции выплеснули на улицы и баррикады не национальный, а запретный красный цвет, принятый социалистическими партиями в Европе с 1870 г. (лишь национальные окраины империи  подняли свои национальные знамена). Считалось, что не национальный, а революционный красный флаг способен поднять дух уставшей на фронте армии. Все митинги, присяги фронтовых войск Временному правительству и даже атаки проходили под красными транспарантами. Однако расчет правительства на революционный цвет не оправдался.

В ноябре 1917 г. генералами М.В.Алексеевым и Л.Г.Корниловым, было, положено начало Белому движению и Добровольческой армии. В братоубийственных схватках пролилось море русской крови. Кровавому крещению гражданской войны и обязан своим вторым рождением Трехцветный флаг, поднятый как антитеза красному.

Значение трехцветного символа  неизмеримо выросло. Впервые после 200-летнего перерыва петровские цвета  вернулись в Российские Вооруженные  силы. Знаком, отличавшим новую (Добровольческую) армию от царской и красной, стала частица национального знамени - нарукавный шеврон углом вниз.

Мало кому известно, что трехцветный  символ России оставался государственным  и в Советской России еще почти  полгода после 25 октября 1917 г. РКП(б) поначалу не имела принципиальных возражений против национального флага России, поэтому он и не был сразу упразднен. Старые традиции оказались живучи. У части советских полков на красных знаменах был золотой двуглавый орел без корон.

В СССР бело-сине-красные цвета частично возродились в послевоенное время, после того как пришлось вернуться ко многим историческим символам - национальным героям, мундирам в армии и милиции, к золотым погонам, офицерским званиям, министерствам и т.д. В новые флаги союзных республик было позволено ввести на 1/4 - 1/3 от красного поля ‘’национальные особенности’’ в виде белых, синих или зеленых полос.

С 1949 по 1953 г. по заданному образцу  большинство республик ввели  белые и синие полосы в свои красные флаги. Последним 9 января 1954 г. был утвержден флаг РСФСР, и мало кто знал, что один из его проектов повторял в нижней трети расцветку Национального флага России. Но этот  проект, видимо, показался слишком смелым, и в качестве «национальной особенности» ввели лишь узкую синюю вертикальную полоску у древка.

Национальный символ России был  потерян для нескольких поколений. Но он вернулся на нашу землю в 1989 г., спустя два года, 8 апреля 1991 г., день в день, как при Я.М.Свердлове  в 1918 г. Правительственная комиссия Совета Министров РСФСР одобрила на сей раз возвращение Трехцветного флага, как флага республики. 22 августа Чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР постановила «считать исторический флаг России - полотнище из равновеликих горизонтальных полос – белой(знак свободы), синей(знак Небесной Покровительницы Пресвятой Богородицы) и алой(знак державной власти) официальным Национальным флагом Российской Федерации». Через три дня он был поднят над русской святыней - Кремлем. Так произошло - третье рождение трехцветного символа Петра Великого.

Почти три века прошел наш народ  под бело-сине-красным флагом. За это время были созданы и могучее  государство и великая культура, которыми могла бы гордиться любая  нация мира. В знак признательности  России и в память об освобождении с помощью русского народа от османского господства несколько народов мира - сербы, черногорцы и болгары приняли свои национальные цвета по образцу русских. Все государственно-исторические символы, в том числе и черно-желто-белый, и красный, под которым нашим народом пролито так много крови в 1914 - 1945 гг. должны пользоваться равным уважением и иметь право на охрану законом.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гимн России.

 

‘’Национальные гимны  вернее всего 
отражают характер нации’’. 
W.Wundt.

 

 Помимо герба и флага высшим символом государства является гимн – торжественное музыкальное произведение, призванное сплачивать, вдохновлять всю нацию. Праздничность и торжественность гимнов усиливает и укрепляет национальное и государственное самосознание, а в международных отношениях их исполнение, как и приветствие флагами, означает выражение почестей представителям иностранной державы. Так же как и подъем государственного флага, исполнение государственного гимна сопровождается проявлением высших форм уважения к нему - подъемом гражданских лиц  и отданием чести военными.

Зарождение гимнов теряется в глубокой древности человечества, ныне они  «разветвились» на религиозные, государственные, военные, революционные и партийные.

Тема русских гимнов практически  не разработана ни историками, ни музыковедами, здесь много неясного и часть положений приходится давать в порядке постановки проблемы. Вплоть до конца XVII в. России в качестве государственной функционировала церковная символика. Религиозные изображения и церковные хоругви часто заменяли собой гербы и боевые знамена, церковная музыка исполнялась во время церемоний, на которых позже стал звучать государственный гимн.

18 марта 1814 г. перед штурмом  Парижа русская армия устроила  «психическую демонстрацию»: все  оркестры с высот Монмарта  один за другим играли военные марши, устрашая противника и поднимая победный дух своих воинов. Среди этих маршей, несомненно, был и «Преображений». Во второй половине XIX в. «Марш Преображенского полка Петра Великого» пели на слова лихой солдатской песни «славны были наши деды, знают турки нас и шведы». C 1917 г. ‘’Преображенский марш’’ стал выполнять функции гимна.

Первым официальным  государственным гимном России была «Молитва русских», слова которой написал поэт В.А.Жуковский (1783 - 1852) .

18 сентября 1816 г. Александр I издал указ исполнять «Молитву русских» полковым оркестрам всегда при встречах императора.7 С этого времени этот гимн можно считать первым официальным гимном России.

Рождение второго официального гимна, с которым Россия прожила  почти век, связано с именем Алексея Федоровича Львова (1798 - 1870), культурнейшего и высокообразованного человека. В 1833 г. А.Ф.Львов сопровождал Николая Ι в Австрию и Пруссию, где императора повсюду приветствовали звуками «God save the King». Восстановить формально нераспущенный, но бездействующий «Священный союз» в октябре этого года не удалось. Царь выслушивал чужеземную мелодию монархической солидарности без энтузиазма и по возвращению поручил Львову, как наиболее близкому ему музыканту, сочинить новый гимн.  Написав мелодию, Львов пошел  к Жуковскому, который сочинил слова («Молитва русского народа» - таково было первое название гимна). 25 декабря 1833 г., в день, который празднуют изгнание французов из России, «Боже, царя храни» было играно во всех залах Зимнего дворца, где были собраны войска. Ф.П. Львов без слез слышать не мог равнодушно это сочинение.   

Итак, 25 декабря 1833 г. стало днем рождения государственной молитвы Российской империи за своего царя, единственного и официального гимна вплоть до 2 марта 1917 г., дня отречения Николая II от престола.

После демонстраций и забастовок, в начале марта 1917 г., страна, забыв  о трагедии «Великой войны» 1914 г., впала  в эйфорию всеобщей радости. Самодержавие пало, Россия обрела политическую свободу, многомесячные шествия, речи о свободе, равенстве и братстве сопровождались пением «Русской Марсельезы».

Еще один музыкальный символ завоевал в России общенародную любовь и признание. Сквозь всю трагичную историю  нашего народа в ХХ в. прошел марш «Прощание  славянки». Его создателю - Василию  Ивановичу Агапкину (1884 - 1964) - посвящена отдельная книга 8.

Гимн «Гей, славяне!», сыгравший  такую важную роль в национальном возрождении южных и западных славян, в наши дни может стать  музыкальной эмблемой сотрудничества всех пятнадцати равноправных славянских народов - белорусского, болгарского, боснийского, лужицко-сербского, македонского, польского, русского, русинского (карпато-русского), сербского, словацкого, словенского, украинского , хорватского, черногорского и чешского.

После потрясений 1917 г. Россия временно приняла не интернациональные, а международные гимны – «Марсельезу» и «Интернационал».

Информация о работе Политическая символика России