Политическая наука и идеология

3. актуализированный уровень, на котором происходит усвоение положений и требований политической идеологии различными слоями общества. На данном уровне определяется степень ее влияния на практическую деятельность людей, их политическое поведение. Именно этот уровень позволяет элите через изучение общественного мнения определить степень влиятельности, привлекательности идеологии для населения.

Таким образом, политическая идеология является специфической  формой политического сознания. Она  представляет собой систему взглядов и идей, выражающих интересы различных  социальных групп, общества в целом. Это по существу обоснование необходимости  достижения и средств использования  власти. Политическая идеология имеет  классовую природу, выполняет определённые общественные функции, характеризуется  тремя уровнями, каждый из которых  участвует в процессе формирования и распространения соответствующих  политических взглядов. 

4. Взаимосвязь политической науки и идеологии.

Политическая наука и  политическая идеология, несомненно, соотносимые  явления и понятия. Между ними прослеживаются единство, различия и  многостороннее взаимодействие.     Единство между политической наукой и идеологией состоит в том, что наука и идеология связаны с интересами. Как уже отмечалось, идеи без интереса бесплодны, абстрактны. Но и политическая наука будет чужда жизни, если в ее тайниках не найдется места личному интересу исследователя. Кроме того, идеология может в той или иной мере быть научной, а значит, она в такой же мере может совпадать с политической наукой. Поэтому бывает трудно провести грань между политической наукой и идеологией. Эта грань смещается то в сторону науки, то в сторону идеологии, иногда наличествует подмена одного другим.   Политическая наука как самостоятельная отрасль гуманитарного знания имеет идеологическое измерение. Любой исследователь подвержен влиянию идеологических пристрастий, споров и дискуссий. Подход исследователя к уяснению и трактовке любого сколько-нибудь значительного политического явления в значительной степени определяется его идеологическими установками и ориентациями. Тут вопрос состоит только в масштабе этой тенденциозности.     Сказанное подтверждается и тем фактом, что большинство западных политологов по своими подходам, установкам, симпатиям и антипатиям характеризуются как либералы, консерваторы, социал-демократы, марксисты и др. В основе такой классификации, несомненно, лежит момент идеологической оценки. Поэтому речь должна идти не о деидеологизации, а об утверждении плюрализма идейно-политических течений, подходов, методологических принципов, их сосуществовании, терпимости друг к другу и открытости в отношениях.        Вместе с тем наука и идеология далеко не одно и то же. Политическая наука может выполнять идеологическую функцию, но для нее главное — поиск истины, открытие объективных закономерностей. Если конкретные факты не соответствуют положениям науки, то последняя пересматривается, изменяется. Идеология чаще всего ориентируется только на те факты, которые ее подтверждают, и игнорирует факты, которые ей противоречат. Она более пристрастна, чем наука, нередко бывает лживой и апологетичной. Поэтому идеология — весьма удобное средство воздействия на умы людей.

                                   5. Заключение.

Политическая идеология  представляет собой одну из наиболее влиятельных форм политического  сознания, воздействующую на содержание властных отношений, являясь орудием  “духовного господства” той или  иной политической силы.        Большинство ученых сходятся на том, что политическая идеология - это совокупность по преимуществу систематизированных идей, взглядов, представлений той или иной социальной группы (общности), содержащая теоретическое (концептуальное) осмысление политической жизни, выражающая и призванная защищать их интересы и цели с помощью политической власти или воздействия на нее.    Политическая идеология является по преимуществу духовным орудием элиты. Однако реальная роль политической идеологии в отношениях власти зависит от характера овладения ею общественным сознанием.   Основными функциями политической идеологии являются: овладение общественным сознанием; внедрение в него собственных критериев оценки прошлого, настоящего и будущего; создание позитивного образа в глазах общественного мнения предлагаемых ею целей и задач политического развития. При этом идеология призвана не столько распространять, пропагандировать свои цели и задачи, сколько добиваться целенаправленных действий граждан во исполнение поставленных ею задач.   Идеологии, обладающие способностью определять принципы социального мышления людей, упорядочивать в их сознании картины мира, являются, по определению К.Мангейма, “тотальными”. Системы политических требований и воззрений, которые ставят задачи частичного изменения форм правления, функций государства, систем выборов и другие цели, не способные повлиять на мировоззренческие представления граждан, выступают как “частные”. Падение влияния идеологии на общественное мнение или распространение технократических представлений, отрицающих возможность воздействия социальных ценностей на политические связи и отношения, ведет к “деидеологизации” политики.

                  6.Список используемой литературы:

1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. – М., 1990.
2. Мухаев Р.Т. Политология: учебник для студентов юридических и гуманитарных факультетов. – М., 2000.
3. Политология. Энциклопедический словарь. - М., 2000
4. Соловьев А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов. – М., 2001.
5. Макаренко В. П. Главные идеологии современности. Ростов н/Д.: Феникс. — 2000.