Опасна власть, когда с ней совесть в ссоре

 Эссе на тему: "Опасна власть, когда с ней совесть в ссоре."

                                                                            Шекспир У. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     С утверждением знаменитого английского драматурга и поэта Уильяма Шекспира полностью согласен. И в самом деле, власть опасна, если совесть с ней враждует. "Власть – это не слава и честь, а, прежде всего, огромная ответственность и каждодневное служение стране и народу, требующее сил, мудрости и выдержки…"- так позиционирует власть Святейший Патриарх Алексий II в своем выступлении с напутственной речью к вступившему в должность главы государства Дмитрию Медведеву.

    Возможностей  и способностей осуществлять свою волю, а именно так определяется понятие  власти, имеется много. И от того, какими методами она будет осуществляться, будут зависеть во многом судьбы людей. Ведь основа власти не меняет ее сути. Власть может достигать свои цели честными и нечестными методами, демократически и авторитарно, насилием и местью, обманом, провокациями, вымогательствами, стимулированием, обещаниями.… И от того, кто у власти, какова власть, зависит деятельность и поведение многих людей. Ведь, разные люди в одних и тех же ситуациях могут действовать по-разному  в зависимости от понимания ситуации или в зависимости от тех выгод, которые они надеются сохранить или получить.

      И вот тут-то и возникает   та связующая нить власти и  совести. Проступает способность  личности реализовать нравственный  самоконтроль. Ведь совесть –  потребность человека нести ответственность за свои действия. А есть ли возможность их мирного сосуществования? На мой взгляд, учение Сатьяграха духовного основателя индийского государства Махатма Ганди и проводившаяся им политика ненасилия послужит таким примером. Когда все люди рассматриваются как равные члены единого человечества, когда в основе политической концепции страны лежат принципы "ахимса" – ненасильственного отношения к миру, отказа от вражды по отношению к любому человеку и в конечном итоге единения всех людей, тогда можно с уверенностью утверждать, что власть и совесть находятся в гармонии между собой.

    По–иному  дело обстоит, когда власть и совесть, возможность и потребность, находятся в разладе. Таких примеров предостаточно. История нам вопиит такое противостояние в среде тиранов, завоевателей, деспотов, чинящих произвол.

    Агригентский  тиран Фаларид, прославившийся неимоверной  жестокостью, сжигавший ненавистных  ему людей в медном быке, уничтожавший младенцев, а пленных топивший в  жерле вулкана Этна, - это ему  пригодился бы совет деятеля Великой французской революции Оноре Мирабо: " Убейте вашу совесть – это самый большой враг всякого, кто хочет быстро добиться успеха в жизни".^(*) Древнегреческий диктатор Гиппий с его политикой репрессий, правитель сирийского города Пания Зенодор, занимавшийся грабежами местных жителей.

    И мало ли таких властителей человеческих судеб было в истории человечества?

    Если к власти в условиях тоталитаризма приходит лидер, объект культа, который действует по-своему желанию и усмотрению, разлад налицо. Ведь один человек не вправе решать всё за всех, тем более в крупных, сложноорганизованных и высокоразвитых обществах. Но если такое происходит, то общество неминуемо приходит к катастрофе. Так было с основателем и теоретиком фашизма Бенито Муссолини - это под его руководством партия фашистов установила фашистскую диктатуру в Италии, захватила Эфиопию и Албанию. Канцлер Германии Адольф Гитлер, получивший неограниченную власть в результате чего его экспансионистская и реваншистская политика вылилась во Вторую мировую войну.

    Была ли у них совесть, осознавали ли всю ответственность, когда создавали целую систему истребления, своеобразный конвейер по убийству людей? Какие для них были нравственные нормы, когда ужасаешься при виде останков концлагерей? Можно ли их назвать безответственными? Конечно, нет. У них была ответственность за достижение какой-то высокой цели. И ничто им не было преградой в достижении её. Но на своем пути они перешагнули общечеловеческие ценности, абсолютный стандарт для людей всех культур и эпох. Так опасна ли "власть, когда с ней совесть в ссоре"? Да, порой, ужасающе опасна.

    Во время правления диктатора Пиночета сотни граждан были убиты или бесследно исчезли в Чили. Действия современного президента Грузии Саакашвили привели к массовой гибели беззащитного гражданского населения.

    Этот список можно продолжать. Не всегда имеющий власть может воспользоваться ею во благо людей.

    Искушение господства приводит власть в разлад с совестью. Желание большего идет в противоречие с желанием нести ответственность за это большее.

    Сегодня, когда объявлена война с терроризмом, используются приемы массовой пропаганды и манипуляции общественным сознанием. С помощью современных технологий нежесткого информационного воздействия на массы людей власти пытаются установить контроль и сформировать у них запрограммированную реакцию. Чем это грозит в будущем? Покажет история. Понимают ли правители всю полноту ответственности за происходящее? По- моему, нет. Это неизведанный до селе человечеством путь.

    Конфуцианец Мен Цзы говорил: " Сначала народ, потом страна, и лишь потом правитель". Человеческая жизнь должна стоять во главе  волеизъявления. Властьпридержащие должны соотносить возможности с ответственностью. Лишь только тогда, когда мера ответственности будет соизмеряться с мерой возможностей, только тогда власть может быть в дружбе с совестью. Они должны быть сообщающимися сосудами, только увеличивая способность личности реализовать нравственный самоконтроль, можно будет  увеличивать возможности и способности осуществлять свою волю. На деле же бывает, что поршень стоит на столбце совести, в то время как возможности осуществления воли открыты. Тогда и возникает опасность.

      Да, мы все понимаем, что мир не идеален. Но надо стремиться к лучшему.

    Достичь гармонии между властью и совестью не так уж и сложно. Надо только всегда помнить об ответственности, и не только правителям, но и всем нам, ведь хоть какой-то возможностью и способностью осуществлять свою волю  каждый из нас и обладает. И если каждый из нас будет не только желать, но и отвечать, соотносить свои действия в соответствии со своей совестью, тогда мир станет лучше и добрее.

    Мыслителям  свойственно такое знание жизни, о ее мудрости и гармонии, что порой удивляешься, насколько она глубока эта жизнь. Есть высказывания, которые заставляют глубже понять смысл происходящего в жизни. Поэт, окунувший меня в глубинность понятий, озаривший мой ум своими знаниями, предвосхитивший в короткой фразе истину власти и совести и есть великий драматург мировой величины – Уильям Шекспир. Нам остается только восхищаться его мудростью,  познаниями глубинности жизни и истинностью его высказываний.      
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  используемой литературы:

    ^(*) В. Старковский "Истина как она есть, или энциклопедия проблесков правды" // "Грани эпохи" этико-флосовский журнал №41, 2010  

    Л.В.Поляков, В.В.Федоров, К.В.Симонов и др. Глобальный мир в ХХI веке // М., "Просвещение", 2007

    Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (1890-1907)